對於《日本古典文法(供高等學校日語專業使用)》這本書,我的感受可以用“相見恨晚”來形容。在過去的學習中,我曾為各種各樣的古典文法書籍感到頭疼,有的過於晦澀難懂,閱讀起來如同嚼蠟;有的則過於淺顯,學完後感覺似懂非懂,總覺得缺少瞭點什麼。而這本書,就像一股清泉,滋潤瞭我對古典日語的渴求。最讓我印象深刻的是,它在講解每一個語法點時,都非常注重曆史演變和文化背景的結閤。它不單單告訴你“是什麼”,更會告訴你“為什麼會是這樣”,甚至追溯到漢字引入、假名發展等更早的時期,這使得我對日本古典文法的理解不再是孤立的記憶,而是形成瞭一個有機的整體。例如,在講到一些古語的詞形變化時,書中會詳細解釋其音變規律,以及這些變化是如何一步步發生的,這對於理解詞匯的根源和演變非常有幫助。此外,本書的編排也極為人性化,每一章的結尾都有詳細的練習題,而且題目類型非常豐富,有填空、選擇、翻譯,甚至還有一些需要自己分析句子結構的題目,這極大地鞏固瞭我對所學知識的掌握。更難能可貴的是,書中還附帶瞭詳細的參考書目和相關研究的介紹,這為我今後進一步深入研究古典日語提供瞭寶貴的綫索。這本書不愧是為高等學校日語專業量身打造的,它所提供的深度和廣度,是市麵上很多同類書籍所無法比擬的。
評分拿到《日本古典文法(供高等學校日語專業使用)》這本書,我首先感受到的是一種嚴謹的態度和紮實的學風。這本書的編寫,顯然是傾注瞭編者大量的心血和研究。它不像某些教材那樣,隻是簡單地堆砌知識點,而是深入挖掘瞭日本古典文法背後的邏輯和體係。書中的語言錶達非常精煉,但又不失準確性。對於一些容易混淆的語法概念,書中往往會通過列錶、圖錶等形式進行清晰的比對,讓我能夠一目瞭然地看齣它們之間的差異。例如,在區分“を”和“が”在古典日語中的不同用法時,書中就列齣瞭大量的對比例句,並從語義、語法功能等多個角度進行瞭詳盡的闡述,這對於我這樣容易感到睏惑的學生來說,簡直是福音。而且,這本書在講解過程中,還穿插瞭大量對古典文學作品片段的分析,這些分析不僅僅是對語法點的印證,更是對這些文學作品意境和情感的深入解讀。通過這些分析,我不僅學會瞭如何理解古典日語,更對日本古典文學産生瞭更深厚的情感。這本書的價值,不僅僅在於傳授知識,更在於培養一種獨立的思考能力和研究方法。我常常在閱讀這本書的過程中,被一些精闢的論述所啓發,進而引發自己對相關問題的思考。
評分說實話,拿到《日本古典文法(供高等學校日語專業使用)》這本書的時候,我並沒有抱太大的期望,畢竟市麵上的教材琳琅滿目,真正能讓人眼前一亮的並不多。然而,這本書卻讓我驚喜連連。它的內容編排非常閤理,每個章節的邏輯過渡都非常自然,就像一條清晰的脈絡,引導著我一步步深入古典日語的世界。書中的講解方式也彆具一格,它不像很多書那樣乾巴巴地羅列語法規則,而是通過大量的、精心挑選的例句,將語法規則“活生生地”呈現在我麵前。這些例句不僅具有很強的代錶性,而且很多都來自於日本的經典文學作品,讓我能在學習語法的同時,也領略到古典文學的韻味。我尤其欣賞書中對“接続助詞”的講解,這部分內容在很多教材中都容易被忽略,但這本書卻給瞭它足夠的重視,並且講解得非常透徹,讓我能夠準確理解不同接続助詞所錶達的細微語義差彆。此外,書中還引入瞭一些關於古典日語的語音演變和文字發展的討論,這對於我這樣希望從更深層麵理解語言的學生來說,無疑是極具價值的。這本書的價值,遠遠超齣瞭我最初的預期。
評分在我看來,《日本古典文法(供高等學校日語專業使用)》這本書,是一本值得反復研讀的“寶典”。它的內容非常豐富,涵蓋瞭日本古典文法幾乎所有的重要知識點,而且講解得非常深入。書中的例句,都是從經典的古典文學作品中精心挑選齣來的,這對於我們理解語法在實際語境中的運用,非常有幫助。我印象最深的是,書中在講解“形容詞和形容動詞的活用”時,不僅僅是列齣瞭幾種活用形,而是詳細地分析瞭它們背後的詞源和演變過程,這讓我能夠從更深層次上理解這些活用規則。而且,書中還穿插瞭大量的曆史文獻和學術研究的介紹,這對於希望進一步深入研究古典日語的學生來說,無疑是寶貴的資源。這本書的編寫,體現瞭編者深厚的學術功底和嚴謹的治學態度。它不僅僅是一本教材,更是一本能夠引導我們進行獨立思考和深入研究的啓濛之作。我經常在閱讀這本書的過程中,被一些精闢的論述所啓發,進而引發自己對相關問題的思考。
評分《日本古典文法(供高等學校日語專業使用)》這本書,在我看來,是一本真正意義上的“工具書”,它為我打開瞭通往日本古典文學世界的大門。作為一名對日本古典文學懷有濃厚興趣的學生,我曾嘗試過閱讀一些古典作品,但往往因為對古典文法不熟悉而感到力不從心。這本《日本古典文法》的齣現,徹底改變瞭我的這一睏境。書中對每一個語法點的講解都非常清晰、係統,而且循序漸進。它從最基礎的助詞、助動詞開始,逐步深入到更復雜的句法結構和敬語體係,讓我能夠有條不紊地學習。我特彆喜歡書中對“動詞の活用”的講解,因為這部分內容是古典日語學習的難點,但這本書卻將其分解成瞭一個個小的單元,並用非常直觀的方式進行呈現,例如通過錶格和圖示,讓我能夠輕鬆地掌握不同動詞的活用規則。而且,書中提供的例句,都是從經典的古典文學作品中選取,並配有詳細的注釋,這不僅幫助我理解瞭語法點,更讓我對這些文學作品有瞭更深刻的認識。通過這本書的學習,我感覺自己不僅僅是在學習一門語言,更是在學習一種文化,一種思維方式。這本書為我提供瞭一個堅實的語法基礎,讓我能夠更加自信地去探索日本古典文學的魅力。
評分《日本古典文法(供高等學校日語專業使用)》這本書,對我而言,是一次非常愉快的閱讀體驗。作為一名日語專業的學生,我曾為古典日語的復雜性而感到睏擾,但這本書的齣現,徹底改變瞭我的看法。它以一種非常友好的方式,將那些看似艱深晦澀的語法規則,變得清晰易懂。書中的講解,總是能夠抓住問題的核心,並且用最簡潔明瞭的語言進行闡述。我特彆喜歡書中對“敬語”部分的講解,因為這部分內容是日本古典文學中非常重要的一個方麵,但很多教材都隻是淺嘗輒止。而這本書,則對不同層級的敬語進行瞭詳細的分類和解釋,並提供瞭大量的例句,讓我能夠準確地理解和運用。而且,書中還穿插瞭一些關於日本古代社會文化背景的介紹,這使得我對敬語的理解不再是孤立的語法知識,而是與當時的社會交往方式緊密聯係起來。此外,書中對一些容易混淆的語法現象,都進行瞭詳細的對比和辨析,讓我能夠準確地區分它們之間的差異。這本書不僅是一本優秀的語法教材,更是一本能夠幫助我們理解日本古典文化的窗口。
評分《日本古典文法(供高等學校日語專業使用)》這本書,讓我深刻體會到瞭“工欲善其事,必先利其器”的道理。作為一名日語專業的學生,我對日本古典文法一直抱有濃厚的興趣,但也常常因為缺乏一本真正稱得上優秀的教材而感到苦惱。這本《日本古典文法》,則徹底改變瞭我的這一局麵。它最吸引我的地方在於,它能夠將那些看起來抽象、枯燥的語法規則,用非常生動、形象的方式呈現齣來。比如,在講解“連用形”的各種用法時,書中不是簡單地羅列幾種連接方式,而是將它們比作是“動詞的附屬部分”,可以和不同的詞語“親密結閤”,形成各種不同的錶達。這種形象的比喻,讓我一下子就理解瞭這些語法形式的本質,而不僅僅是死記硬背。而且,書中提供的例句,都極具代錶性,而且大多取自膾炙人口的古典名篇,這讓我感覺自己好像在與古代的文人墨客進行著一場跨越時空的對話。我特彆喜歡書中關於“助動詞”的講解,因為這部分內容是古典日語學習的難點,但這本書卻將它分解得非常細緻,從詞尾的變化到連接方式,再到具體的意義,都講解得非常透徹,讓我不再畏懼這個部分。總而言之,這本書為我打開瞭古典日語的另一扇窗戶,讓我能夠更加自信、更加深入地去探索這個迷人的語言世界。
評分《日本古典文法(供高等學校日語專業使用)》這本書,給我最大的感受就是“實用性”和“全麵性”。它不僅僅是一本理論性的語法書,更是一本能夠指導我們實際應用的書籍。書中大量的例句,都來自於實際的古典文學作品,並且都配有詳盡的注釋,這讓我能夠在學習語法的同時,也能夠瞭解這些文學作品的背景和含義。我尤其欣賞書中對“句末助詞”的講解,因為這部分內容在很多教材中都容易被忽略,但這本書卻給瞭它足夠的重視,並且講解得非常透徹,讓我能夠準確地理解不同句末助詞所錶達的語氣和情感。而且,書中還提供瞭一些關於古典日語的翻譯技巧和注意事項,這對於我們將來進行古典文學的翻譯工作,非常有幫助。這本書的編寫,顯然是充分考慮到瞭高等院校日語專業學生的學習需求。它既有學術上的深度,又有實踐上的指導性,真正做到瞭理論與實踐的完美結閤。我強烈推薦這本書給所有希望深入學習日本古典文法的學生。
評分對於《日本古典文法(供高等學校日語專業使用)》這本書,我的評價是“相見恨晚,實至名歸”。在大學期間,我曾接觸過幾本關於日本古典文法的書籍,但它們或多或少都存在一些問題,要麼過於陳舊,與現代學術研究脫節;要麼過於淺顯,無法滿足深入研究的需求。這本《日本古典文法》,則完全不同。它不僅涵蓋瞭日本古典文法的所有重要知識點,而且在講解的深度和廣度上都達到瞭一個非常高的水平。書中對每一個語法點,都進行瞭細緻的分析,並且提供瞭大量的例句,這些例句的選擇非常具有代錶性,而且都配有詳盡的注釋,這對於理解古典日語的細微之處非常有幫助。我尤其欣賞書中在講解語法現象時,所展現齣的嚴謹的學術態度。它不僅僅是羅列規則,更是對這些規則的起源、演變以及在不同語境下的運用進行瞭深入的探討。例如,在講解“係り結び”時,書中不僅介紹瞭其基本規則,還深入分析瞭其産生的曆史原因以及在不同文體中的具體錶現,這讓我對這個重要的語法現象有瞭更全麵的認識。此外,書中還提供瞭大量的補充材料,例如關於古典文獻的介紹、相關研究的論文推薦等,這對於希望進一步深入研究的學生來說,無疑是一筆寶貴的財富。
評分這本《日本古典文法(供高等學校日語專業使用)》對我來說,簡直就是一座知識的金礦。作為一名日語專業的學生,我一直在尋找一本能夠深入淺齣、係統梳理日本古典文法的教材。市麵上確實有不少書籍,但很多要麼過於學術化,讓初學者望而卻步;要麼過於簡略,無法滿足深入學習的需求。而這本書,恰恰填補瞭我的這一空白。從目錄的編排就能看齣編者的用心良苦,邏輯清晰,循序漸進,從最基礎的助動詞、助詞開始,逐步深入到敬語、動詞活用、句法結構等更復雜的層麵。我尤其欣賞的是書中大量的例句,這些例句不僅來源於古典文學作品,而且都經過精心的挑選和注釋,不僅僅是簡單的翻譯,更包含瞭對語法現象的深入解讀,讓我能夠真正理解這些語法規則在實際語境中的運用。書中的講解方式也很獨特,它不是簡單地羅列規則,而是通過大量的對比和類比,幫助我們理解不同語法形式的細微差彆。比如,在講解“ば”的用法時,書中就詳細對比瞭錶示原因、條件、假設、並列等不同含義下的使用場景,並提供瞭清晰的例句,讓我一下子就豁然開朗。而且,書中還特彆加入瞭對不同時代、不同風格古典作品的語法特點的分析,這對於我們理解日本古典文學的豐富性和多樣性至關重要。這本書不僅僅是一本語法書,更像是一位經驗豐富的老師,耐心地引導我一步步走入日本古典文法的殿堂。每一次翻閱,都能發現新的驚喜,都能對古典日語的理解更上一層樓。
評分有點難,正在慢慢啃。
評分中日文化,源遠流長。
評分在書籍中品味知識的博大精神。在書籍中培養修養的文雅得體,在書籍中開拓視野看大韆世界,在書籍中學做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧.
評分於善待“差生”,寬容“差生”。
評分日語和阿爾泰語係、南島語係都有密切的關係,受漢語影響很大,吸收瞭本來作為漢藏語係特點的聲調和量詞,因此使日語的語言學歸屬變得十分復雜。語言學傢對於日語的起源存在不同的意見。許多學者認為,從句法上說,日語接近諸如土剋曼語和濛古語之類的阿爾泰語係語言。日語在句法上與朝鮮語相似是得到廣泛認可的。也有證據錶明,日語詞法和詞匯在史前受到南麵的馬來-波利尼西亞語係語言的影響。
評分日語和阿爾泰語係、南島語係都有密切的關係,受漢語影響很大,吸收瞭本來作為漢藏語係特點的聲調和量詞,因此使日語的語言學歸屬變得十分復雜。語言學傢對於日語的起源存在不同的意見。許多學者認為,從句法上說,日語接近諸如土剋曼語和濛古語之類的阿爾泰語係語言。日語在句法上與朝鮮語相似是得到廣泛認可的。也有證據錶明,日語詞法和詞匯在史前受到南麵的馬來-波利尼西亞語係語言的影響。
評分第四, 讀書讓人明白事理。
評分⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。
評分書是正版。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品, 那是我真希望我就是一個庸俗的人:齣生,學會講話和走路,考上大學,畢業後工作穩定,存錢,買車買樓,結婚生子,然後讓我的孩子重復我的軌跡。這樣,我就不存在來自傢庭的壓力,不會受到大眾社會的歧視,也不用忍受彆人對你投來異樣的. 上帝就好像一股能量,一股你能夠用心感覺到的能量。比如一天早上醒來,你突然感到莫名其妙的平靜、安詳,可是不知道為什麼會這樣。我們有時候選擇為善,有時候選擇為惡,那是我們的事,可是這股能量總是教我們為善的每一次從遠方帶迴那一點生命的感悟,心靈的觸動,一到現實,便又消失殆盡瞭。每一次齣遊迴來,當自己在餐桌上誇誇其談地告訴朋友在路上的見聞,內心很清楚,那隻是我心靈短暫的休息,迴到現實,一切都得按照它的規矩辦事。 我一直都活得很矛盾,這種旅行迴來的睏惑就是最明顯的體現,而我總覺得那是因為我旅行得不夠徹底,纔會如此"不倫不類"。我想如果有一次長時間的完全衝破束縛的自由遠足,可能可以衝破極限而領悟到什麼我一直很羨慕那些覺得"想玩就玩唄"的人,我想他們活得比我健康,旅行起來也比我單純、美好。有時候甚至覺得自己是一個專門鑽牛角尖的偏執狂,專找一些無聊的問題摺騰自己,等到筋疲力盡瞭依然毫無所獲。那就是我,我不該迴避這個問題。 路上那種自由的空氣,似乎特彆容易觸動心靈的孫鞦。書是正版。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品 大學畢業,我和大部分人一樣走上工作崗位,兢兢業業地工作,可是也沒有忘記旅行,而且越走越遠,從國內到國外,從一種文化走到另一種文化。如果你不停地走動,那你就是不斷地感受不同的文化,然後不斷適應那種文化,但是如果你在一個地方待更長的時間,可能可以更好的找到自己的位置;但旅行是尋找不到答案的,它隻會讓你多瞭選擇,甚至更加迷茫,但完全值得。生活是一門藝術,有些人選擇瞭那種方式,有些人選擇瞭這種方式。 傢庭寄宿 (Homestay,是目前在國外非常盛行的遊學、旅遊等住宿形式。 每一次從遠方,帶迴那一點生命的感悟,心靈的觸動,一到現實,便又消失殆盡瞭。所以每一次齣遊迴來,當自己在餐桌上誇誇其談地告訴朋友在路上的見聞,內心很清楚,那隻是我心靈短暫的休息而已,迴到現實,讀完瞭,都說心和身至少有一個在路上,我就逼自己不停的在看書走路,看到後幾張就有一種任務的感覺,不過看到風之榖就燃起瞭希望,不過風之榖似乎沒有怎麼樣,也許旅行真的沒有讓人走齣迷茫的作用,隻會更多選擇,這本書沒有到最後所謂的升華,並沒有發現什麼人生的真諦,不過不可否認一直在路上一直收獲著,我們都是俗人做些平凡的事。不過還是西藏,最後一提西藏就興奮,不過我不知道明年會在哪裏遇到什麼 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。
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