“在民国”城市老地图庋藏系列：民国三十五年（1946年）重庆街道详图 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页



点击这里下载

类似图书 点击查看全场最低价

---

内容简介

　　 重庆，简称“渝”，又称“山城”、“雾都”，历来是长江上游重要、繁荣的港口城市。1891年，重庆辟为商埠，随后发展成为西南第1大都市。虽然身处内陆，重庆在民国的现代化大潮中，脚步也绝不落后于沿海地区。被誉为“西部之门”的朝天门码头一片繁忙，堪称“内陆香港”。
　　 抗日战争爆发后，国民政府迁入重庆，重庆被定为“陪都”，成为国统区的政治、经济和军事中心。1938年初，“首都第1街”都邮街的发展鼎盛一时。每当日落西山，斜阳一抹，万家灯火犹如繁星闪烁，十字街头霓虹灯辉映，恍若幻境。
　　 但是，就在不久之后，日军的持续大轰炸却让这座城市满目疮痍。重庆城在血与火中坚守，在噩梦中熬过艰难的岁月。这张《重庆市街道详图》于1946年由亚光舆地学社出版，反映的正是抗战胜利后的重庆市。

内页插图

前言/序言

“在民国”城市老地图庋藏系列：民国三十五年（1946年）重庆街道详图 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

评分☆☆☆☆☆

地圖，我的最愛。時間与空間交會於此。

评分☆☆☆☆☆

印制非常精美，看看自己的城市几十年前是什么样，很有意义。

评分☆☆☆☆☆

一个历史大时代后的印迹

评分☆☆☆☆☆

有趣的，内容不错的地图。

评分☆☆☆☆☆

地圖，我的最愛。時間与空間交會於此。

评分☆☆☆☆☆

老地图，纸张仿旧，不过不太清楚。遗憾。

评分☆☆☆☆☆

每一张泛黄的老地图上，都记录着重庆的历史变迁。从上世纪20年代的老地图开始，每张地图上几乎都有重庆的航运路线。而且随着时代的跃进，航线也越来越多。当时，主城区到瓷器口、北碚、合川等地，都是通过航运。嘉陵江和长江上密布着航运路线。

评分☆☆☆☆☆

亚里士多德论述次范畴和后范畴，是在确立本体为存在中心的基点上，进而探讨本体的属性、事物之间的普遍联系与运动变化，这也是他的前期存在论思想的重要内容，也是他形成与发展逻辑理论的重要环节。如他分析“数量”范畴的哲学意义：他将连续与间断的数量规定，理解为事物本体在空间与时间中存在方式的尺度，初步表述了他的时空观；数量是存在事物的一个基本属性，也是他建立逻辑学说的一个基本规定，因为他对词项、命题、推理等思维形式的逻辑分析，都涉及思维形式的量化和数量规定。“关系”范畴是事物在普遍联系中所表现的相互关联的属性，亚里士多德肯定事物之间关系的普遍性与多样性，这自然会促使他在研究人的思维时，致力于探究词项之间、命题之间和推理之间的逻辑关系的普遍性与多样性；而他说的关系终究只是本体的一种属性，关系是作为表述本体的属性谓词出现在逻辑学中的，这决定了他建立的逻辑学是主谓逻辑而不是关系逻辑。[10]再如，亚里士多德论“后范畴”中，讨论“对立”范畴最为详致。早期希腊的自然哲学都直观到自然事物向对立方面变化的现象，认为对立是本原。亚里士多德也主张事物的变化是变成相反的东西，但他认为任何事物自身当其存在时有质的确定性，对立双方自身在质上同一，不能相互包含或渗透，因此，必须有第三者即变化的基体作为变化的基础，这就是本体，所以变化的本原有三个，即本体和对立双方。[11]就事物的运动变化而言，本体也是存在的中心，除本体自身的生灭外，本体运动变化中表现出对立事物的更迭与联接，也表现为确定的逻辑关系，具有特定的哲学与逻辑意义。

评分☆☆☆☆☆

这张老地图的图例做得非常细致。邮局、工厂、水田、竹林等，都用了不同的符号注明。“这张地图基本保留了清末年间老重庆城的样貌。”谢飞说。

类似图书 点击查看全场最低价