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Jesse J Prinz & R L Ko... 著

圖書標籤:

• 哲學
• 認知科學
• 概念
• 心理學
• 思維
• 知識
• 語言
• 語義學
• 心智哲學
• 認知

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齣版社： MIT Press MA

ISBN：9780262661850

商品編碼：1103880628

包裝：平裝

外文名稱：Furnishing the Mind- C...

齣版時間：2004-08-20

頁數：358

正文語種：英語

圖書基本信息

Furnishing the Mind: Concepts and Their Perceptual Basis
作者： Jesse J. Prinz;R. L. Kosut;Sandro Mussa-Ivaldi;
ISBN13： 9780262661850
類型： 平裝(簡裝書)
語種： 英語（English）
齣版日期： 2004-08-20
齣版社： MIT Press (MA)
頁數： 358
重量（剋）： 485
尺寸： 22.5552 x 15.0876 x 1.8288 cm

商品簡介

Western philosophy has long been divided between empiricists, who argue that human understanding has its basis in experience, and rationalists, who argue that reason is the source of knowledge. A central issue in the debate is the nature of concepts, the internal representations we use to think about the world. The traditional empiricist thesis that concepts are built up from sensory input has fallen out of favor. Mainstream cognitive science tends to echo the rationalist tradition, with its emphasis on innateness. In Furnishing the Mind, Jesse Prinz attempts to swing the pendulum back toward empiricism.

Prinz provides a critical survey of leading theories of concepts, including imagism, definitionism, prototype theory, exemplar theory, the theory theory, and informational atomism. He sets forth a new defense of concept empiricism that draws on philosophy, neuroscience, and psychology and introduces a new version of concept empiricism called proxytype theory. He also provides accounts of abstract concepts, intentionality, narrow content, and concept combination. In an extended discussion of innateness, he covers Noam Chomsky's arguments for the innateness of grammar, developmental psychologists' arguments for innate cognitive domains, and Jerry Fodor's argument for radical concept nativism.

沉思的殿堂：心智的構建與拓展 一部探索人類心智結構、認知過程以及知識體係構建的深度著作 本書並非一本關於室內設計或傢具擺設的指南，而是一場深入心智宮殿的史詩級探索。它緻力於解剖人類如何“布置”和“充實”其內在的認知空間，闡釋概念是如何被塑形、組織和運用的。 第一部分：基石——概念的起源與形態 本書首先著手於最基礎的單位：概念（Concepts）。我們如何從混沌的感官輸入中提取齣穩定、可重復的知識單元？作者提齣瞭一個關於概念形成的動態模型，它超越瞭簡單的歸類，強調瞭語境、經驗以及社會互動的關鍵作用。 第一章：從經驗到範疇：感官的煉金術 本章詳盡分析瞭人類從原始感知數據過渡到抽象概念的路徑。它考察瞭心理學中的經典理論，如原型理論（Prototype Theory）和傢族相似性（Family Resemblance），但更進一步，引入瞭“情境激活模型”（Context-Activated Modeling），闡釋瞭同一對象在不同心境下如何被賦予不同的概念標簽。例如，“傢”的概念，在疲憊時強調庇護，在規劃時強調結構，在迴憶時強調情感聯結。這些看似不一的含義，如何共同維係著核心的語義場域？ 第二章：心智的建築材料：符號、錶徵與意象 概念的物理存在（如果可以這樣形容的話）是什麼？本書深入探討瞭心智的錶徵形式。它區分瞭命題性錶徵（Propositional Representation，即語言和邏輯結構）與圖像性錶徵（Imagery Representation，即心理圖像和感覺模擬）。研究錶明，高效的思考依賴於這兩種係統間的靈活切換和深度整閤。一個優秀的數學傢不僅能處理公式，還能在腦海中“看到”幾何體的運動；一位卓越的音樂傢不僅能識彆音符，還能“聽見”未被演奏的和弦的張力。本章通過大量的神經科學案例和認知實驗，描繪瞭這些“心智材料”的內在屬性和限製。 第三章：隱性的結構：框架、腳本與圖式 概念並非孤立存在，它們被編織成復雜的網絡。本章關注於圖式（Schemas）、框架（Frames）和腳本（Scripts）——這些是心智用於快速理解和預測世界的預設結構。 圖式：如同操作係統中的核心文件，指導我們如何理解復雜實體（如“科學”、“民主”）。 腳本：如同行為流程圖，預設瞭特定情境下的行為序列（如“看電影”、“商務會議”）。 作者強調，雖然這些結構極大地提高瞭認知效率，但它們也是認知偏差的溫床。固化的圖式可能阻礙新信息的吸收，導緻我們“隻見樹木，不見森林”。如何識彆並適時解構不閤時宜的腳本，是心智成熟的關鍵一步。 第二部分：裝潢——概念的組織與運作 一旦材料備齊，心智便開始進行精細的“裝潢”工作，即將獨立的要素組織成連貫的知識體係，並利用這些體係進行推理、解決問題和創造新知。 第四章：知識的布局：心智地圖與語義網絡 本章探討瞭知識是如何被“安放”和“連接”的。我們的大腦不是一個被動的檔案櫃，而是一個動態的、高度互聯的網絡。本書引入瞭語義網絡（Semantic Networks）的復雜模型，展示瞭節點（概念）之間的連接強度、距離和路徑如何決定瞭信息的提取速度和準確性。更重要的是，它研究瞭“類比推理”（Analogical Reasoning）在概念連接中的核心地位——通過識彆不同領域之間的結構相似性，我們得以跨越知識鴻溝。 第五章：動詞與工具：概念在行動中的應用 概念的價值在於其可操作性。本章聚焦於“可操作性概念”——那些驅動行動和決策的概念。它區分瞭描述性知識（Knowing That）和程序性知識（Knowing How）。本書深入分析瞭“心智模型”（Mental Models）在復雜係統理解中的作用。例如，工程師對一個機械係統的理解，並非僅僅依賴於零件清單，而是依賴於他腦海中對該係統如何運作的動態模擬。這些模型是心智中運行的“模擬器”，它們允許我們在不承擔真實世界風險的情況下，預演和優化行為。 第六章：構建思維的房間：推理、判斷與決策 心智的“房間”需要傢具——即推理工具。本章審視瞭演繹推理（Deduction）和歸納推理（Induction）的認知成本。現代認知科學錶明，人類的默認模式是“啓發式”（Heuristics）而非純粹的邏輯運算。作者詳細剖析瞭錨定效應（Anchoring）、可得性偏見（Availability Bias）等常見的心智捷徑，並探討瞭如何通過“雙係統理論”（Dual Process Theory）的視角，有意識地激活更慢、更耗能的理性係統，以提升決策質量。 第三部分：擴展——心智的邊界與未來 最後一部分將視野投嚮心智的動態演變和知識的邊界拓展。 第七章：打破牆壁：學習、適應與概念重構 知識的構建是一個持續的、有時是破壞性的過程。本章討論瞭概念重構（Conceptual Change）的機製。真正的學習往往不是簡單地添加新信息，而是需要對舊有的、根深蒂固的概念框架進行修正甚至顛覆。例如，從經典物理學轉嚮相對論，需要個體放棄“絕對時間”的直覺概念。本書提齣瞭一個關於知識“韌性”與“可塑性”的量化評估方法，以衡量特定概念在麵對矛盾證據時的穩定性。 第八章：共享的空間：語言與心智的共塑 心智並非完全孤立的堡壘。本章探討瞭語言在概念傳遞與形成中的不可替代的作用。薩丕爾-沃爾夫假說（Sapir-Whorf Hypothesis）在新語境下得到瞭復興，強調瞭特定語言結構如何引導其使用者的注意力焦點和概念劃分。當我們使用精確的術語（如物理學中的“熵”或哲學中的“本體論”）時，我們實際上是在為自己和他人的心智結構“打樁定位”，從而使得復雜的思想得以跨越個體差異，進行穩健的共享和發展。 第九章：未知的疆域：未定義與潛能 本書以對“未被命名的”和“尚未被完全理解”的領域的思考作結。心智中存在大量處於邊緣狀態的“亞概念”——那些我們能感受到但尚未能清晰界定的直覺或體驗。探索這些邊界，不僅是對認知科學的挑戰，也是對人類創造力和未來知識形態的一種展望。 《沉思的殿堂》提供瞭一個全麵、嚴謹且富含洞察力的框架，用以理解我們賴以生存和理解世界的那些無形的、卻又無比堅固的認知結構。它邀請讀者成為自己心智的精明設計師，不僅要確保基礎的穩固，更要緻力於空間的優雅布局與無限拓展。

評分☆☆☆☆☆

這本《Furnishing the Mind: Concepts and Their Pe...》簡直是思維構建的百科全書！我通常對這種聽起來有點抽象的哲學或認知科學書籍敬而遠之，但這本書的切入點非常新穎。它沒有直接拋齣深奧的理論，而是從我們日常生活中如何“獲得”概念入手，讓人感覺非常貼近。比如，它探討瞭“正義”這個詞匯是如何在我們心中紮根的，是源於某次具體的經曆，還是通過反復的社會互動逐漸抽象齣來的。作者的筆觸細膩，擅長用生動的類比來解釋復雜的認知過程。我特彆欣賞它對“概念的邊界”那部分的論述，它挑戰瞭我們習慣性的二元對立思維，讓我開始重新審視那些我一直認為界限分明的概念，比如“藝術”與“非藝術”，“自然”與“人造”。讀完這部分，我感覺自己的思維框架被輕輕地推瞭一下，所有原本安穩的概念都開始微微晃動，這是一種令人興奮的智力上的不適感。這本書的結構安排也極其巧妙，它不是綫性的，而是像一個迷宮，每當你以為找到齣口時，它又引導你進入一個更深層次的思考循環。我花瞭整整兩周時間纔勉強讀完第一遍，但每翻過一頁，都像是在打磨一塊璞玉，讓自己的理解更加清晰。對於任何想要深入瞭解人類心智如何組織世界的人來說，這絕對是不可多得的珍寶。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己像經曆瞭一場徹底的頭腦風暴後遺癥——那種思維被拉伸到極限的酸痛感，伴隨著一種前所未有的清晰。這本書的敘事風格非常獨特，它不是在“告知”你什麼，而是在“引導”你進行一次內省的考古挖掘。它不斷地嚮後追溯，問我們：“你是如何確信X是對的？”然後，它會係統地拆解這個“確信”是如何一步步建立起來的。我尤其喜歡其中關於“負麵概念”（例如“無能”、“缺失”）是如何被構建的章節，這部分顛覆瞭我對“空”的理解。我們總是關注事物“是什麼”，而這本書強迫我們關注事物“不是什麼”，以及這種“不是”是如何成為我們認識世界的基礎框架的。這種反嚮工程的閱讀體驗，對於長期習慣於接受既定知識的讀者來說，無疑是一次顛覆性的體驗。我發現自己開始用一種更加審慎的態度去對待新聞報道中那些強行定義的標簽，因為我已經看到瞭標簽背後的木匠是如何工作的。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀體驗充滿瞭挑戰，但絕對是值得的。它的文字密度非常高，很多句子需要反復咀嚼纔能領會其背後的深層含義。我記得有一次，我為瞭理解其中關於“模態邏輯與概念內涵”的章節，不得不停下來查閱瞭好幾頁的背景資料，包括一些我高中時代就拋之腦後的邏輯學知識。這本書顯然是寫給那些對認知架構有濃厚興趣，並且不畏懼學術挑戰的讀者。它沒有迎閤大眾的閱讀習慣，沒有為瞭吸引眼球而使用太多花哨的語言或軼事，而是專注於嚴謹的論證和細緻的分析。這使得閱讀過程慢得像蝸牛爬行，但每一步都無比堅實。我個人最佩服作者的橫嚮比較能力，他能將不同領域的理論巧妙地編織在一起，比如將量子物理中的不確定性原理，類比到我們對某些社會概念的把握上。這種跨學科的洞察力是這本書的靈魂所在。我必須承認，我有很多地方是“跳著”理解的，但即使是這種不完全的理解，也極大地拓寬瞭我對“知識”本身的理解深度。它不是一本用來放鬆的讀物，而更像是一套需要全神貫注的思維訓練手冊。

評分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來形容《Furnishing the Mind》帶給我的感受，那就是“敬畏”。它不是一本讓你讀完後感覺自己瞬間變聰明的書，而是一本讓你意識到自己思考的局限性，並對心智的復雜性産生深深敬畏的書。作者似乎在用一種近乎詩意的精確性，描繪著那些無形的概念如何在我們的意識中安營紮寨。我發現這本書的價值在於它的“去中心化”傾嚮。它不斷地削弱那些我們自以為是的中心概念，讓我們看到知識的流動性和暫時性。閱讀過程中，我多次停下來，對著鏡子審視自己的錶情，因為我感到自己的認知正在經曆一場小小的“結構調整”。這本書的後記部分尤其精彩，作者謙遜地承認瞭知識的邊界，這反而讓我更加信任他前麵所有的論述。這是一本需要耐心、需要反復閱讀、並且需要將書本上的思考與現實生活中的每一個判斷進行印證的深度作品。我嚮所有追求心智自由的讀者強烈推薦，但請做好準備，你可能需要為它騰齣相當長的一段時間，因為它會占據你很多寶貴的思考空間。

評分☆☆☆☆☆

我是一位業餘的園藝愛好者，起初被書名中的“Furnishing”（布置、裝備）吸引，以為這是一本關於如何係統地組織和美化我們內在知識空間的指南。事實證明，我的初衷被部分滿足瞭，但方式完全齣乎意料。這本書更多地關注的是“工具箱”本身，而非“裝飾品”。它詳細剖析瞭我們用來“搭建”思想殿堂的磚塊——也就是概念——是如何被製造、被運輸，以及如何隨著時間推移而發生腐蝕或重構的。特彆有趣的是作者對“集體概念”的討論，比如一個社區如何共同維護一個共享的“傳統”概念，以及當個體經驗與集體定義發生衝突時，心智內部會發生怎樣的“語義戰爭”。我用我的園藝經驗來類比，這就像是研究土壤的分子結構，而不是如何插一朵玫瑰花。雖然過程枯燥，但一旦理解瞭土壤的構成，你就能培育齣任何你想要的植物。這本書就是幫我理解瞭“思維的土壤”。我建議在閱讀時，旁邊一定要放一本筆記本，隨時記錄那些讓你“啊哈！”的瞬間，否則它們會像泡沫一樣稍縱即逝。