第五段 这本书的结构安排非常巧妙,每一章节都像是一个独立的案例研究,但它们之间又通过一条清晰的主线索紧密相连,形成了一个宏大的知识图谱。作者在引用和对比不同学派观点时,显示出极高的学术素养和公正性,他总是先充分阐述对手的观点,再进行有力的反驳,这种“将心比心”的论辩方式,使得全书的论述更具说服力和可信度。我特别欣赏作者对语境重要性的强调,他反复提醒读者,脱离了特定的历史和社会背景去评判事件或人物,是何等荒谬可笑。这本书不仅仅是知识的积累,更是一种思维方式的训练,它教会我如何以更具整体性和历史纵深感的目光去看待纷繁复杂的世界,避免陷入碎片化的认知陷阱。这绝对是一本值得反复阅读、时常翻阅的参考书目。
评分第一段 最近读了一本关于历史哲学和意识形态斗争的书,真是让人醍醐灌顶。作者以一种极其扎实的考据和深刻的洞察力,剖析了当前思潮中一股暗流涌动的危险倾向。全书的论证逻辑严密,仿佛是在进行一场高水平的辩论赛,步步紧逼,让人无法回避那些尖锐的问题。特别是对于一些被普遍接受的“常识”的解构,更是展现了作者非凡的批判性思维。我特别欣赏作者在处理复杂历史事件时所展现出的那种平衡感——既不陷入教条主义的窠臼,又坚守住历史唯物主义的基本立场。阅读过程中,我时常需要停下来,反复咀嚼那些精妙的论述,体会那种思想被挑战后重塑的快感。这本书对于任何一个关心社会未来走向,想要穿透迷雾看清本质的人来说,都是一本不可多得的灯塔。它不仅仅是理论的探讨,更像是一次对思维惰性的集体体检。
评分第四段 我最近读的这本书,给我最大的感受是其强烈的现实关怀和问题意识。它没有沉溺于纯粹的理论建构,而是紧紧抓住当下社会思潮中那些最敏感、最容易引发混淆的议题不放。作者的语言风格非常直接有力,很少使用华丽辞藻,一切为表达清晰服务的写作方式,让信息能够高效地传递给读者。书中的许多论述,特别是关于集体记忆的构建与瓦解过程的分析,让我对当前社交媒体上信息茧房效应的形成机制有了更深刻的理解。它不仅在“讲道理”,更是在“示警示危”,提醒我们警惕那些看似无害的观念侵蚀。这本书就像一把手术刀,精准地切开了某些被美化或被掩盖的结构性矛盾,读起来虽然有些心惊,但绝对是让人清醒的良药。
评分第二段 这本书的叙事风格非常独特,它不像许多学术著作那样枯燥乏味,反而充满了如同侦探小说般的悬念和张力。作者似乎总能在你最不经意的地方埋下伏笔,将看似分散的史料和论点巧妙地编织成一张严密的网。我尤其对其中关于特定历史时期社会心理变迁的分析印象深刻。那种笔触细腻入微,仿佛能让人置身于当时的语境之中,切身感受到思潮涌动带来的冲击与迷茫。它不是简单地罗列事实,而是致力于还原历史的“温度”和“质感”。读完之后,我感觉自己对于过去某些重大转折点的理解被彻底刷新了,不再是教科书上扁平化的描述,而是立体而富有层次的画面。这本书的价值在于,它提供了一种更具人性关怀和历史深度的观察视角,引导读者去思考“为什么会这样”,而非仅仅停留在“发生了什么”。
评分第三段 说实话,这本书的阅读门槛不低,它要求读者具备一定的知识储备和耐心。但一旦沉浸其中,那种智力上的回报是巨大的。作者对西方思想史的梳理极其清晰流畅,对于一些晦涩难懂的哲学概念,总能用极其凝练而精准的语言进行阐释,极大地降低了理解的难度。我特别喜欢作者在行文中展现的那种冷静而克制的批判姿态。它没有过度的情绪宣泄,全凭无可辩驳的史实和严谨的逻辑链条来构建说服力。读到一些关键转折点时,我甚至能感受到作者在字里行间流露出的那种对历史规律的敬畏。这本书更像是一次对现代人认知结构的一次精细打磨,它迫使你审视自己知识体系中的薄弱环节,并提供了一把坚实的工具去修补它。对于追求知识深度而非广度的读者来说,这本书无疑是一次思想的盛宴。
评分不错。关乎痛痒,很有针对性的小册子。
评分好书紧俏
评分本书是对李维《罗马史》前10卷的评注。是一本怀古的、品德高尚的共和派手册。马基雅维里在本书中涉及了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点。在本书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理,如何捍卫他们的自由,避免腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义,在这里我们尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系,也涉及了他对基督教的批判,显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。《论李维》无疑是西方政治思想传统中最为重要的作品之一,被哈林顿说成是为中世纪后的欧洲恢复和应用基本上是古典意义的政治自由所做的最为重要的尝试 本书目录 导论 第一卷 罗马人就城市内部事务作出的决策[1] 尼科洛·马基雅维利致札诺比·布昂德尔蒙蒂诺和科西莫·鲁塞莱的问候 前言 第一章 城邦的一般起源;罗马的起源 第二章 共和国的类型,罗马共和国的类属 第三章 在罗马创设护民官的变故,护民官使共和国更趋势完美 第四章 平民和甸马元老院之间的不和,促成了共和国的自由与强大 第五章 谁是自由更可靠的保障,民从还是权贵,谁是纷争的主因,侵夺者还是守成者 第六章 罗马能否建立一个消除平民和元老院相互敌视的国家 第七章 对于维护共和国的自由,指控权有多大的必要 第八章 指控权对共和国多么有利,谣言就是对它多么有害 第九章 若要建立新共和国,或撇开其古老制度对它进行彻底改造,只能大权独揽 第十章 共和国或王国的创建者值得赞美,一如施行专制者应当受到谴责 第十一章 论罗马人的宗教 第十二章 应当如何估量宗教的重要性,意大利是如何因为罗马教会的宗教缺少信仰而颓败的 第十三章 罗马人如何利用宗教整饬城邦,建功立业,平息骚乱 第十四章 罗马人依照必然性解释征兆;在被迫违背信仰时,也精明地做出遵守信仰的表相;对亵渎信仰者皆予严惩 第十五章 当极端的救济手段令萨谟奈人困惑时,他们求助于宗教 第十六章 习惯于受君主统治的人民,假如偶然获得了自由,也难以维持 第十七章 腐败的人民在获得自由后,也极难维护这种自由 第十八章 在腐败的城邦里,假如有一个自由的国家,以何种方式来维护它?如果没有这样的国家,以何种方式来建立它? 第十九章 在杰出的君主死后,软弱无能的君主尚能自保,在软弱无能的君主死后,软弱无能的君主无法维护任何王国 第二十章 两个有德行的君主相继主政,便可成就大业;组织良好的散会和国可以使德行后继有人,其获取与扩张也能蔚为大观 第二十一章 君主和共和国缺少自己的军队,将蒙受奇耻大辱 第二十二章 罗马的贺拉提乌斯三兄弟和阿尔巴的库里阿担乌斯三兄弟事件,有何值得借鉴之处 第二十三章 不可孤注一掷却不拼尽全力;因而固守关隘往往有害 第二卷 罗马人民那些扩张帝国的决策[2] 前言 第一章 罗马人建立帝国的原因,是德行还是运气 第二章 同罗马人作战的民族;他们捍卫自由的执着精神 第三章 通过摧毁周边的城市,允许外邦人轻易的分享它的荣耀,罗马变成了一座巨型城市 第四章 共和国有三种扩张方式 第五章 宗派和语言的多样性,加上洪灾和瘟疫,湮没了历史的记载 第六章 罗马人如何征战 第七章 罗马人给每个殖民者多少土地 第八章 人们为何离开故土,侵入别人的家园 第九章 列强之间开战的一般原因 第十章 金钱并非如俗见所言,是战争的筋骨 第十一章 与名声虽好但实力不济的君主交好,实为不智之举 第十二章 担心有人进犯时,是主动出击,还是坐等战争 第十三章 卑贱者能飞黄腾达,更多依靠欺诈而非武力 第十四章 认为可以用谦卑战胜傲慢的人,往往是在自欺欺人 第十五章 弱国总是优柔寡断;决定迟缓总是有害 第十六章 当今的军队极不符合古代体制 第十七章 当今的军队是否应当重视炮兵;对它的
评分比书店里便宜!比书店里便宜!
评分正在阅读,非常非常好。
评分非常好的一套书!
评分书角有褶皱
评分好。。。。。。。。。。。
评分本书是对李维《罗马史》前10卷的评注。是一本怀古的、品德高尚的共和派手册。马基雅维里在本书中涉及了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点。在本书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理,如何捍卫他们的自由,避免腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义,在这里我们尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系,也涉及了他对基督教的批判,显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。《论李维》无疑是西方政治思想传统中最为重要的作品之一,被哈林顿说成是为中世纪后的欧洲恢复和应用基本上是古典意义的政治自由所做的最为重要的尝试 本书目录 导论 第一卷 罗马人就城市内部事务作出的决策[1] 尼科洛·马基雅维利致札诺比·布昂德尔蒙蒂诺和科西莫·鲁塞莱的问候 前言 第一章 城邦的一般起源;罗马的起源 第二章 共和国的类型,罗马共和国的类属 第三章 在罗马创设护民官的变故,护民官使共和国更趋势完美 第四章 平民和甸马元老院之间的不和,促成了共和国的自由与强大 第五章 谁是自由更可靠的保障,民从还是权贵,谁是纷争的主因,侵夺者还是守成者 第六章 罗马能否建立一个消除平民和元老院相互敌视的国家 第七章 对于维护共和国的自由,指控权有多大的必要 第八章 指控权对共和国多么有利,谣言就是对它多么有害 第九章 若要建立新共和国,或撇开其古老制度对它进行彻底改造,只能大权独揽 第十章 共和国或王国的创建者值得赞美,一如施行专制者应当受到谴责 第十一章 论罗马人的宗教 第十二章 应当如何估量宗教的重要性,意大利是如何因为罗马教会的宗教缺少信仰而颓败的 第十三章 罗马人如何利用宗教整饬城邦,建功立业,平息骚乱 第十四章 罗马人依照必然性解释征兆;在被迫违背信仰时,也精明地做出遵守信仰的表相;对亵渎信仰者皆予严惩 第十五章 当极端的救济手段令萨谟奈人困惑时,他们求助于宗教 第十六章 习惯于受君主统治的人民,假如偶然获得了自由,也难以维持 第十七章 腐败的人民在获得自由后,也极难维护这种自由 第十八章 在腐败的城邦里,假如有一个自由的国家,以何种方式来维护它?如果没有这样的国家,以何种方式来建立它? 第十九章 在杰出的君主死后,软弱无能的君主尚能自保,在软弱无能的君主死后,软弱无能的君主无法维护任何王国 第二十章 两个有德行的君主相继主政,便可成就大业;组织良好的散会和国可以使德行后继有人,其获取与扩张也能蔚为大观 第二十一章 君主和共和国缺少自己的军队,将蒙受奇耻大辱 第二十二章 罗马的贺拉提乌斯三兄弟和阿尔巴的库里阿担乌斯三兄弟事件,有何值得借鉴之处 第二十三章 不可孤注一掷却不拼尽全力;因而固守关隘往往有害 第二卷 罗马人民那些扩张帝国的决策[2] 前言 第一章 罗马人建立帝国的原因,是德行还是运气 第二章 同罗马人作战的民族;他们捍卫自由的执着精神 第三章 通过摧毁周边的城市,允许外邦人轻易的分享它的荣耀,罗马变成了一座巨型城市 第四章 共和国有三种扩张方式 第五章 宗派和语言的多样性,加上洪灾和瘟疫,湮没了历史的记载 第六章 罗马人如何征战 第七章 罗马人给每个殖民者多少土地 第八章 人们为何离开故土,侵入别人的家园 第九章 列强之间开战的一般原因 第十章 金钱并非如俗见所言,是战争的筋骨 第十一章 与名声虽好但实力不济的君主交好,实为不智之举 第十二章 担心有人进犯时,是主动出击,还是坐等战争 第十三章 卑贱者能飞黄腾达,更多依靠欺诈而非武力 第十四章 认为可以用谦卑战胜傲慢的人,往往是在自欺欺人 第十五章 弱国总是优柔寡断;决定迟缓总是有害 第十六章 当今的军队极不符合古代体制 第十七章 当今的军队是否应当重视炮兵;对它的
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