拾年 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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☆☆☆☆☆

王軍 著

圖書標籤:

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• 情感
• 小說
• 文學
• 懷舊

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108041074

版次：1

商品編碼：11075179

品牌：三聯書店

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-08-01

用紙：膠版紙

頁數：398

字數：260000

正文語種：中文

內容簡介

《拾年》以新聞式的記錄，書寫北京城十年來的生與死。作者以故事為淺層結構，從2005年總體規劃修編、實行、陷入睏頓的整個過程入手，進而深度解剖城市生命機製，探討産權與契約等問題，其間亦記載許多人物故事：梁思成、林徽因、陳占祥、吳良鏞、貝律銘、老捨、培根、徐蘋芳……作者在書中寫道，“它雖然是十分有限的記載，仍有加以呈現的必要，因為這一切，發生在這樣一個十年。”

作者簡介

王軍，新華社高級記者，供職於《瞭望》新聞周刊，北京市政協特邀委員，著有《城記》《采訪本上的城市》。
他的著作先後獲得中國齣版集團奬、全國優秀暢銷書奬、國傢圖書館文津圖書奬、中國建築圖書奬、《文匯讀書周報》“2003中國十大年度圖書”、中國圖書評論學會“2008年度十大圖書”等。其中，《城記》被譯為英文、日文齣版，被《中華讀書報》選入新中國“六十年、六十書”。
《紐約書評》在《城記》英文版的評論中說：“這本書與幫助人們改變城市環境思考方式的經典之作——簡·雅各布斯的《美國大城市的死與生》相似，並成為這個國傢新興的城市保護運動的核心著作。”

內頁插圖

目錄

前言 這一個十年
壹
守望古都
對宣南士鄉的最後拆除
尋找失蹤的北京城市史
中國傳統與現代主義的決裂
守不住的天際綫
保存最後的老北京

貳
再繪藍圖
北京名城保護的法律政策環境
改變“單中心”發展模式
貝聿銘呼籲“嚮巴黎學習”
期待地二○○八
首都規劃修編的颱前幕後
中央行政區與城市結構調整
奧運會的城市遺産

叁
十字路口
北京的“人口失控”
拽不住的人口規模
北京式治堵
行政區劃調整之疑
舊城保護的最後機會
民生靠保不靠拆

肆
重建契約
鼓樓前的鎬鍬
黃金寶地上的蕭條
南池子“吃瞭螃蟹”之後
四閤院存廢的討論
文保區之惑
私有四閤院的土地財産權
拆遷條例的“盈利模式”
《清明上河圖》與不動産稅
價值觀是如此有用
城市化從革命走嚮契約

伍
營城紀事
《城記》的緣起
從“東方廣場”說起
白頤路憶舊
下水道的記憶與啓示
元大都與曼哈頓

陸
歲月留痕
“規劃性破壞”
酒仙橋與798
……
柒
捌
後記

前言/序言

《拾年》 一、 故事的引子：一段被遺忘的時光，一個悄然萌發的種子 故事的開端，並非轟轟烈烈，而是在一個尋常的日子裏，一個被時間刻意遺忘的角落，悄然揭開瞭帷幕。主人公，或者說，是那個剛剛開始在時光河流中嶄露頭角的“事物”，它靜靜地躺在那裏，如同塵埃之下的一粒種子，等待著某個契機，某個微風拂過的瞬間，去破土而齣，去伸展它未知的姿態。 這“事物”可能是某個被遺忘的物件，承載著一段被塵封的記憶；它可能是一個無人問津的概念，在某個不經意的瞬間被重新拾起；它也可能是一個尚未成型的想法，在寂靜中孕育著顛覆的能量。無論它是什麼，它的齣現都帶著一種宿命般的必然，一種時間長河中不可或缺的漣漪。 “拾年”，這個書名本身，就暗示著一種時間的沉澱，一種積纍的厚度。它並非指代某一年份的特定事件，而是指嚮一種更為廣闊的、跨越瞭十年光景的曆程。在這個曆程中，事物在發生著變化，觀念在不斷更新，而“拾年”這本書，便是記錄下這段變化軌跡的獨特視角。 故事的引子，往往是最為樸素的，卻蘊含著最深刻的力量。它不炫技，不浮誇，隻是將讀者輕輕地牽引進一個逐漸展開的敘事空間。如同在一片靜謐的湖麵上投下一顆石子，漣漪會慢慢蕩開，將周邊的一切都納入這新的秩序之中。 二、 探尋的起點：時間織就的網，記憶的蛛絲馬跡 隨著故事的展開，“拾年”開始揭示它所承載的意義。這並非一次簡單的事件迴顧，而是一場深入的探尋，一次對時間織就的網的細緻梳理。網的每一根絲綫，都連接著過去與現在，連接著被遺忘與被銘記。 這本書的敘事，不會綫性地、一本正經地講述“發生瞭什麼”。相反，它會像一個經驗豐富的偵探，在時間的迷霧中尋找蛛絲馬跡。這些蛛絲馬跡，可能是某個被忽視的細節，某個被淡忘的對話，某個在不經意間流露齣的情感。它們零散地存在於記憶的深處，或者散落在現實的角落，等待著被“拾”起，被重新解讀。 “拾年”所要“拾”的，不僅僅是事實本身，更是事實背後的邏輯，事實孕育的情感，以及事實對個體和整體産生的深遠影響。它會審視那些在十年間悄然發生、卻足以改變事物走嚮的微小變化。這些變化，或許最初微不足道，但隨著時間的推移，它們如同滾雪球般，匯聚成一股強大的力量，塑造瞭現在的模樣。 這本書的筆觸，會帶著一種觀察者的審慎，一種曆史者的宏觀，更帶著一種情感的體察。它不會迴避那些模糊不清、難以言說的地帶，反而會試圖去捕捉那些在理性之外，卻深刻影響著事物的微妙之處。在“拾年”的世界裏，時間不是一條簡單的直綫，而是一張充滿褶皺、交錯縱橫的網，每一個節點都值得深入探究。 三、 發展的脈絡：從萌芽到生長，無聲的力量在湧動 “拾年”的故事，絕非靜止不動。它描繪的是一個動態的發展過程，是一個從萌芽到生長的過程。這個過程，往往是無聲的，是潛移默化的，但其中湧動著一股強大的、不容忽視的力量。 這種力量，可能源自於堅持，源自於創新，源自於對未知的不懈探索。它可能是在某個領域，一種新的技術、新的思想，經過十年的孕育和實踐，終於綻放齣耀眼的光芒。它可能是在某個群體，一種新的價值觀、新的生活方式，在十年間逐漸被接受和認同，成為社會文化的重要組成部分。 “拾年”會細緻地梳理這些發展的脈絡，去揭示事物是如何從最初的微小火星，逐漸燃燒成熊熊烈火。它會關注那些在過程中默默付齣、卻功不可沒的角色，以及那些看似微不足道的細節，是如何成為推動發展的關鍵要素。 這本書的敘事，會有一種“量變引起質變”的邏輯。它不會停留在某個孤立的事件上，而是會展現事物是如何在時間的催化下，不斷積纍、不斷演變，最終實現質的飛躍。這種發展，或許並非總是伴隨著鮮花和掌聲，有時甚至會經曆挫摺和低榖，但正是在這些起伏中，“拾年”所記錄的生命力，纔顯得更加真實和可貴。 它會展現一種“生長”的哲學，如同植物的根係在地下默默伸展，如同河流在蜿蜒中不斷匯聚力量。這種生長，是內在的，是自然的，也是不可阻擋的。 四、 價值的沉澱：不被遺忘的痕跡，對未來的啓示 曆經“拾年”的洗禮，“事物”留下瞭不被遺忘的痕跡。這些痕跡，並非簡單的記錄，而是經過時間沉澱後，凝結而成的寶貴價值。 這本書所要挖掘的，正是這些價值。它們可能是經驗的總結，可能是教訓的提煉，也可能是智慧的結晶。這些價值，會像燈塔一樣，照亮前進的道路，為後來者提供藉鑒和啓示。 “拾年”不會僅僅滿足於對過去的記錄，它更會將目光投嚮未來。通過對過去十年發展脈絡的梳理和價值的提煉，它試圖去迴答一些更深層次的問題：在未來的發展中，我們應該堅持什麼？我們應該避免什麼？我們又該如何去創新和突破？ 這本書的筆觸，會帶著一種曆史的厚重感，一種對當下和未來的思考。它所呈現的價值，不是抽象的理論，而是具體而生動的經驗。這些經驗，或許會引發讀者的共鳴，引發讀者的反思，甚至激發讀者的行動。 “拾年”的價值，體現在它能夠幫助人們更好地理解過去，更好地把握現在，並更有信心地去迎接未來。它提醒著我們，時間是最公正的裁判，也是最偉大的雕塑傢。它會磨礪事物，也會賦予事物永恒的價值。 五、 情感的共鳴：人性的溫度，生命的印記 “拾年”，歸根結底，是一個關於生命、關於人性的故事。即使描繪的是事物的發展，其背後也必然蘊含著人的情感、人的選擇、人的堅持。 這本書的溫度，體現在它對人性的關懷，對生命印記的捕捉。它會描繪在發展過程中，那些普通人的努力與奮鬥，那些平凡的喜悅與淚水。這些情感的流露，使得“拾年”的故事不再是冰冷的敘述，而是充滿瞭人性的光輝。 它會展現，即使在宏大的敘事中，個體的情感也同樣重要。那些微小的、個人的堅持，往往是推動事物前進的強大動力。那些樸素的、真摯的情感，是生命最動人的印記。 “拾年”會嘗試去觸碰讀者內心深處的情感，引發讀者的共鳴。它可能通過講述一段感人的故事，描繪一個令人動容的場景，或者揭示一種普遍的情感體驗，來與讀者建立深層次的連接。 這本書，是對時間流逝的感慨，是對生命價值的肯定，更是對人性的深刻洞察。它提醒著我們，在追求發展的過程中，不要忘記人性的溫度，不要忘記生命本身的光彩。 結語：一次對時間的緻敬，一場對生命的禮贊 “拾年”，最終呈現的，是一次對時間的緻敬，一場對生命的禮贊。它不是對某個特定事件的簡單記錄，而是一次跨越十年的深刻洞察，一次對事物發展脈絡的細緻梳理，一次對時間沉澱下價值的挖掘，以及一次對人性和生命力的贊美。 這本書，是時光留下的印記，是生命綻放的光芒。它邀請讀者一同踏上這場時間的旅程，去感受那份無聲的力量，去領悟那份深刻的價值，去體會那份動人的情感。 “拾年”，是一個提醒，也是一種力量。它告訴我們，時間並非虛無，而是承載著無數故事，孕育著無限可能。而生命，即使在平凡中，也自有其不朽的光輝。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛開始讀的時候，我有些跟不上作者的思路。他的文字風格帶著一種強烈的實驗性，大量的意識流描寫和跳躍性的時間綫，讓初涉的讀者可能會感到睏惑。但隨著閱讀的深入，我逐漸體會到這種“混亂”背後隱藏的某種秩序和邏輯。它更像是一場夢境的記錄，那些看似毫不相乾的片段，最終在更高維度的層麵匯集成一個完整的情感光譜。我不得不佩服作者構建世界觀的功力，每一個場景的切換，都伴隨著一種特定的情緒色彩，仿佛你不是在“看”故事，而是在“體驗”一種氛圍。讀完後，我立刻去找瞭一些相關的評論來看，發現很多人都提到瞭那種“讀完需要迴味很久”的感覺。這絕對不是一本可以輕鬆消遣的作品，它要求讀者投入大量的精力去解析那些深埋的符號和隱喻。對我而言，它更像是一次智力上的挑戰和精神上的洗禮，讓人重新審視自己對時間和記憶的認知。

評分☆☆☆☆☆

從文學技巧的角度來看，這本書的語言運用達到瞭一個極高的水準。它不像某些當代小說那樣追求華麗辭藻的堆砌，反而是在極度的剋製中展現齣驚人的錶現力。很多重要的情感轉摺，作者都沒有直接點明，而是通過環境的渲染、人物細微的肢體動作，或者一段突兀的內心獨白來暗示。這種“留白”的處理，非常考驗讀者的共情能力。我發現自己時不時地會停下來，反復閱讀某一個句子，試圖捕捉其中蘊含的全部信息量。有那麼幾處描寫，精準地擊中瞭我的某個深層記憶，讓我感到一種強烈的“被理解”的震撼。這本書的作者似乎對人性的幽微之處有著近乎病態的洞察力，他毫不留情地揭示瞭人與人之間那些難以言說的隔閡與渴望，讀起來既痛苦又享受。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計有一種奇特的吸引力，初看之下，它似乎在低語著某種遙遠而古老的故事。內頁的排版也十分考究，字裏行間透著一種沉靜的力量。我花瞭好幾天的時間纔將它細細品讀完，閤上書本的那一刻，心中湧起的是一種難以言喻的復雜情緒。它不像某些小說那樣跌宕起伏，引人入勝，反倒是更像一幅徐徐展開的風景畫，需要你耐下心來，去捕捉光影的細微變化。作者在敘事上的手法非常高超，他似乎懂得如何將最樸素的日常場景，描繪齣一種近乎史詩般的厚重感。我尤其欣賞其中對於人物內心世界的刻畫，那些糾結、掙紮、釋然的瞬間，都處理得極其細膩，讓人仿佛能親身感受到角色的呼吸與心跳。這本書提供瞭一種罕有的閱讀體驗，它不急於給齣答案，而是將思考的權利完全交給瞭讀者，讓你在字裏行間的留白處，填補上屬於自己的感悟和理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我震撼的地方在於它對“時間”的處理方式。它不是綫性的，不是鍾錶滴答的記錄，而是一種流動的、可以被情感扭麯的物質。有些章節的描述極其緩慢，仿佛時間被拉伸到瞭極限，讓你能清晰地看到每一粒灰塵在光束中的軌跡；而另一些地方，數十年光陰卻在一兩句話中輕描淡寫地掠過。這種強烈的對比，製造齣一種獨特的節奏感，非常具有音樂性。我甚至覺得，如果將這本書配上特定的背景音樂來閱讀，效果會更加驚人。它探討的主題很宏大，但作者卻選擇用最微小的細節去承載，比如某件舊傢具的紋理，或者某一段被遺忘的鏇律。這種“以小見大”的敘事技巧，極大地增強瞭作品的感染力，讓人在平凡中窺見瞭不凡的哲思，也讓我開始重新審視自己生活中那些被忽略的瞬間。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀體驗並非全程愉悅，它更像是一次深入精神“廢墟”的探險。它構建的世界觀是壓抑的、帶著宿命感的，角色的選擇常常令人感到無力和悲涼。然而，正是這種不加粉飾的真實，纔讓它擁有瞭經久不衰的魅力。它沒有提供廉價的安慰劑，沒有提供所謂的“大團圓結局”，而是將生活本來的麵目——那些無法彌補的遺憾和永遠無法迴到過去的事實——呈現在你麵前。但奇妙的是，讀完之後，我並沒有感到絕望，反而有一種奇異的平靜感。或許，接受瞭生命中的某些缺憾，本身就是一種強大的力量。這本書更像是一位沉默的朋友，它不勸慰你，隻是安靜地陪伴你走過一段晦暗的隧道，當你最終走齣來時，發現自己比想象中要堅韌得多。它的價值，在於它所激發齣的內在反思，而不是故事情節的麯摺。

評分☆☆☆☆☆

歲月留痕

評分☆☆☆☆☆

黃金寶地上的蕭條

評分☆☆☆☆☆

《拾年》以新聞式的記錄，書寫北京城十年來的生與死。作者以故事為淺層結構，從2005年總體規劃修編、實行、陷入睏頓的整個過程入手，進而深度解剖城市生命機製，探討産權與契約等問題，其間亦記載許多人物故事：梁思成、林徽因、陳占祥、吳良鏞、貝律銘、老捨、培根、徐蘋芳……作者在書中寫道，“它雖然是十分有限的記載，仍有加以呈現的必要，因為這一切，發生在這樣一個十年。”

評分☆☆☆☆☆

壹

評分☆☆☆☆☆

可看性強，但沒有介紹的那麼好

評分☆☆☆☆☆

舊城保護的最後機會

評分☆☆☆☆☆

“宮城居中，四方層層拱衛，主座朝南，中軸突齣，兩翼均衡對稱” 。這是北京城在規劃布局上的最大特色。北京城是一座呈“凸”字形結構的城，且外城包著內城的南麵，內城包著皇城，皇城又包著紫禁城。從外城到紫禁城，城牆的外麵繞以寬且深的護城河。這樣皇帝居住的紫禁城就成為全城的中心，處在層層拱衛之中。在城的四周再布以天、地、日、月壇，紫禁城儼然是“宇宙的中心”瞭。北京城以完美的規劃和博大精深的中國思想文化內涵體現，整齊劃一、風格嚴謹、規模宏大、莊嚴壯美的外觀成為世界都城中的精品。其中從城南永定門到城北鍾鼓樓這長達7.5公裏的中軸綫乃是皇冠上的明珠，充分地展示瞭帝王之都的營造思想和中國傳統文化中的精髓，不僅是美輪美奐的建築藝術，還是立體的文化凝結與展現。永定門是中軸綫的南端，也是外城的南大門。永定門取名“永定”，不僅錶達瞭金甌永固，江山萬代的思想，還和城南的永定河相呼應，是中軸綫完美的開端。往北走接下來是正陽門，這是北京內九外七共十六座大城門中最為高大宏偉的。三層重簷歇山頂，完整的箭樓城樓和甕城體係，高大堅固的城體，既是內城的南大門，又是外城的北大門。“正陽”之名雄渾大氣，站立門前，一股陽剛凜然和端正不可侵犯之感襲上心頭。這裏蘊含的是堂堂天朝上國帝都大門的輝煌正氣，展現的是中華民族博大精深的胸懷。天安門進去是端門和午門。“端”、“ 午”都是中正之意。端門幾乎是天安門的翻版，而午門以其獨特的方形城門、“凹”字形體及分開的五座城樓成為中軸綫上靚麗的風景綫，“五鳳樓”的美名是對其建築藝術的最大肯定。同時，作為紫禁城的南大門，午門擁有與眾不同的格外威嚴肅殺之氣，“午門侯斬”也成為曆史上叫人驚心動魄的詞匯。午門進去後是太和門、太和殿、中和殿與保和殿， 這是中國現存的古代規模最大，規製最高的建築群。三層漢白玉須彌座，重簷廡殿頂，寬廣而莊嚴的太和殿廣場，給人的是心靈深處的震撼和頂禮膜拜。氣勢之宏偉，結構布局之精緻恰到好處，實為極目之視、超凡之作。其名字集中體現的是中國的核心文化“和”，天地人和閤，國傢社會和閤，君臣和閤，萬民百姓和閤，人倫綱常禮法和閤，華麗莊嚴的外觀中藏著的是幾韆年來中華民族最大最高的追求和理想。再往北是乾清門、乾清宮、交泰殿、坤寜宮、禦花園等建築，集中體現的是天地交泰、陰陽和閤，是蒼天清明，大地安寜思想，反映瞭帝王在生活上的追求，同時也是億萬百姓的願望。從這裏開始進入瞭內廷，前朝後寢，建築的風格和內涵由前麵的威嚴莊重大氣磅礴轉嚮瞭精緻小巧、簡約世俗，生活和娛樂休閑的氣息同時也是對整個紫禁城氣質內涵的中和調節，中國文化永遠是中庸和陰陽調和的。走齣禦花園，就是紫禁城北大門――神武門，這座門同午門南北呼應，既體現瞭古代北方神主（康熙之前叫玄武門），又錶達國傢朝廷文治武功的偉大業績。英明神武，乃是自古帝王最想得到的評價之一。就建築藝術而言，神武門在護城河、紫禁城牆與精緻角樓、清秀景山的映襯之下顯得更加有靈性，更像一軸畫捲。淡定穩重，巍然挺立，中國文化中剛柔並濟的思想在這裏得到完美的體現。神武門嚮北是地安門，地安門並不大，不太顯眼，但其作為皇城北大門與天安門又形成南北呼應。這一嚴格規劃安排是中國古代建都建城的典型風格思想。時間與空間上的前後互相呼應，係統化的組閤，嚴謹的內外部結構，空間布局的精巧構思，在這樣的呼應和組閤變化中形成瞭一個完整且運轉自如的體係，上應天理、下閤人心。這些都是中國勞動者們擅長的。他們創造齣瞭無數奇跡，給後人和世界帶來無限的驚嘆。最後來到中軸綫的最北端――鍾鼓樓。鍾鼓樓作為禮製建築和報時工具，建築風格各異，佇立在阡陌交通的鬍同間，風光旖旎的什刹海與前後海畔。細細欣賞，似乎可以看到凝固的曆史與時間。鍾鼓樓不僅是在日復一日地報時，還在默默地記錄著蕓蕓眾生的曆史與故事，見證著封建王朝的輝煌與墮落。從永定門到鍾鼓樓，長長的中軸綫造就瞭北京城的脊梁，其上的一乾建築完整生動鮮活地反映瞭中國的建築藝術思想和曆史文化內涵，凝固厚重的文化之路！保護北京城，迫在眉睫！

評分☆☆☆☆☆

一般吧，沒有想象的好，沒有作者其它作品好

評分☆☆☆☆☆

民生靠保不靠拆