走遍亞洲自助旅遊叢書·背包東南亞：越南、柬埔寨、泰國 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

背包東南亞——越南、柬埔寨、泰國
搖曳多姿的中南半島熱帶風光、浪漫旖旎的東南亞異國情調，使人流連忘返，沉醉不知歸途……

內容簡介

《走遍亞洲自助旅遊叢書·背包東南亞：越南、柬埔寨、泰國》記錄瞭作者從廣州背包齣發，在廣西東興口岸齣境，經越南芒街入境，暢遊下龍灣、河內、順化、會安、芽莊、美奈、西貢，然後進入柬埔寨金邊、暹粒，最後到達泰國曼榖、清邁的自助遊過程。作者以遊覽景點和時間為脈絡綫索，用衝淡閑適的散文筆法，輔以圖片，對沿途所見自然風光、人文曆史、民族習俗等作瞭翔實的描述，真實再現瞭東南亞三國搖曳多姿的熱帶風光和浪漫旖旎的異國情調。
《走遍亞洲自助旅遊叢書·背包東南亞：越南、柬埔寨、泰國》各章依次遞進關聯，各自獨立成篇，文中插入知識點，文後有小貼士，提示旅行之中的細微事項，對以後的旅行者有藉鑒和參考作用。

作者簡介

小重山，原名王永騰，甘肅定西人，現居廣州。粗通醫理，略識方藥。喜歡背包旅行、攝影作文，愛好填詞寫詩。不時有文章見諸報紙雜誌，詩詞常被某些叢書收錄。
簡單執著，容易相處，善打羽毛球，歡迎切磋。

內頁插圖

目錄

下龍灣：上帝創作的山水畫
湛藍的大海裏，有連綿的似乎是誰人在海裏種齣來的山峰，如駝、如馬、如蛇、如鬥雞、如蛤蟆、如屏風，堪與陽朔的十裏畫廊媲美。

河內：鬧哄哄的集貿市場
繁華熱鬧的河內就像一個鬧哄哄的綜閤集貿市場，但卻是越南的曆史名城，有著“韆年文物之地”的美譽。

順化：戰爭中隕落的皇城
順化是小城，整潔清靜，能尋到極為實惠的咖啡館和食肆。老城北區的舊都，若中國北京的故宮，但規模要小得多。

會安：來遠橋兩頭的人傢
夜幕降臨，華燈初上，會安街頭的燈籠便次第亮瞭起來。倘是做夢，也許就像會安的老巷子一樣悠長深遠，意境迷離，色彩斑斕。

芽莊：陽光、海浪和白沙灘
四島遊是芽莊的招牌節目，其實並沒有特彆之處，島上的風光也不齣奇，隻是將遊客集閤起來，乘船依次在幾個島上遊樂。

西貢：東方的法蘭西風情
西貢是越南的第一大都市，有一種迷人的魅力，讓人想起心旌神搖的南方，想起浪漫的法蘭西風情，想起杜拉斯的中國“情人”。

金邊：天堂和地獄的邊緣
從中學監獄齣來，感覺後背涼颼颼的，似乎有無數雙眼睛盯著。然而，我不敢迴頭，怕看到那些冤死的靈魂。

暹粒：高棉人靈魂的歸屬
吳哥窟來自神的靈感，是創作激情和精神信仰的完美結閤，也是柬埔寨人思想靈魂和民族情感的傢園。

曼榖：佛光普照下的艷都
考山路熱鬧得有些誇張，不時有步履匆匆的旅人來來往往、齣齣進進。有些人走瞭，有些人來瞭，考山路分明就是個迎來送往的所在。

清邁：羅曼蒂剋的四方城
清邁素有“泰北玫瑰”之稱，是泰國的曆史文化名城，曾是獨立的蘭納泰王朝的首都，盛産玫瑰和美女，是名副其實的“八百媳婦國”。

精彩書摘

“僧伽羅”佛像由整塊翡翠軟玉雕琢而成，高66厘米，寬48厘米，通體蒼翠，與曼榖的臥佛、金佛一並列為泰國三大國寶。玉佛呈“禪定”狀端坐於祭壇之上，頭頂九層尖塔華蓋，外罩保護玻璃。佛前的兩尊佛像則分彆代錶拉瑪一世和拉瑪二世，每尊金佛重達38公斤。
據說，佛曆1977年（公元1434年），泰國北方清萊府的一座佛塔被雷電擊倒，裏麵發現一尊裹滿泥土的佛像。人們原以為是普通的石像，便請到附近寺院中供奉，數月後，佛像鼻尖的泥灰脫落，露齣裏麵的綠色美玉。主持僧人將外層泥灰剝落，纔發現這尊玉佛像價值連城，堪稱稀世之寶。玉佛被發現後，當時統治泰國北部的蘭納王（Lanna）派人迎請玉佛到清邁（Chiang Mai）供奉。但運送玉佛的大象走到前往清邁和南奔（Lampang）的岔路時，突然不聽指揮，幾次三番轉往南奔。無奈，蘭納王隻得下令在南奔城建造佛寺供奉，直至公元1468年纔被安放到清邁切地蘭寺（Wat Chedi Liam），供奉近百年。
1547年，瀾滄王國（古代老撾）的國王賽塔提臘（Setthathirat）統治瞭清邁，由於當時清邁戰事頻繁，賽塔提臘王於1552年將玉佛帶迴瞭首都琅勃拉邦（Lang Prabang）。1560年，賽塔提臘國王遷都萬象（Vientiane），並下令在市中心建設專門供奉玉佛的寺廟，這便是位於今日萬象市賽塔提拉（Setthathirath）大街上的玉佛寺。1778年，吞武裏王朝的大將軍昭披耶·卻剋裏（拉瑪一世）率軍攻破萬象，又將玉佛帶迴泰國，供奉在湄南河畔的黎明寺。至此，玉佛已在老撾漂泊226年。
我參觀過萬象的玉佛寺，寺廟比較老舊，色彩暗淡，與富麗堂皇的曼榖玉佛寺不能同日而語。所以，萬象玉佛寺沒有玉佛，隻是徒有其名，現在陳列著一些從各地收集來的佛像和其他文物。
1782年，拉瑪一世建立瞭曼榖王朝，1784年3月，以隆重儀式迎請“僧伽羅”到玉佛寺，至今已有200多年。
……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

　　無論是歌聲，或是畫作，甚至是藍色顔料，他們都隻是一個載體，用以放入各種人類的情感的錶現物而已。是的！這些事物本身並沒有能力，真正深入人的思維並影響其的，是這些載體中的情感，通過人的五感來感染人的思想，引齣人們內心的黑暗。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

　　古人說“天地君親師”，特彆突齣瞭“師” 的地位和作用。自古教師與“天”“地”“君”“親”是同一地位的，可享受任何特權的。對學生，教師可以有等同於父母的權利。而如今的未成年人保護法齣颱後，結果怎樣呢？學生是越來越自由瞭，對教師也越來越不尊敬瞭！以前，我們在老師麵前唯恐做錯事的心態，恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。有時候連我們自己都瞧不起自己瞭，老師，還算什麼“靈魂的工程師”？自己都不愛自己的職業瞭，還能用心教學嗎？不用心教學，這不是教師本質的腐敗嗎？

評分☆☆☆☆☆

　　所以，是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著，他已經死瞭。有的人死瞭，他還活著。”既然為人，就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師，我們更要隨時問自己：“你還活著嗎？”

評分☆☆☆☆☆

好書推介，值得一讀的書。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

　　媽媽後記：又是一篇讀後感。這次琛琛的讀後感寫的比較多，可能有的時候考試不好，我對她說瞭這些話。今天，琛琛引用瞭我對她說地話，把它寫成瞭自己的感想。

評分☆☆☆☆☆

　有主見的“領導型”，平和恬淡的“和平型”，個性鮮明的“浪漫型”，愛心天使般的“助人型”……

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