应用成语词典系列:连用成语词典(第2版)

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许正元 编



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发表于2024-09-20

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图书介绍

出版社: 上海辞书出版社
ISBN:9787532637270
版次:2
商品编码:11121065
包装:平装
丛书名: 应用成语词典系列
开本:32开
出版时间:2012-11-01
正文语种:中文


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图书描述

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  《连用成语词典》(第2版)为“应用成语词典系列”(第2版)的一种。“应用成语词典系列”初版于2006年,包括《十用成语词典》《歇后成语词典》《同义成语词典》《反义成语词典》等。这一系列辞书在成语工具书领域独树一帜,深受广大读者欢迎,出版后多次重印,累计印数高达十五万册。本着与时俱进的精神,我们在征求了专家意见和听取广大读者的建议以后,对本系列辞书进行了全面修订,尽量吸收成语研究领域的新成果,改正初版的不足,力求臻于完善;并在原有五种辞书的基础上,新增了《双查成语词典》《新形式新用法成语词典》《对偶成语词典》《速查成语词典》等多个新品种,希望能满足市场的需求,更好地为广大读者服务。

内容简介

应用成语词典系列初版于2006年,包括《歇后成语词典》《同义成语词典》《反义成语词典》《十用成语词典》《连用成语词典》《双查成语词典》,现增加《新形式新用法成语词典》《对偶成语词典》《速查成语词典》三种。本次修订在第一版的基础上增加部分新成语,完善本系列词典的质量,同时完善了品种,几乎覆盖成语词典的各种内容。
《应用成语词典系列:连用成语词典(第2版)》稿为应用成语词典系列之一种。连用成语是指在意义上具有关联性的成语(限两个成语的连用),恰当的成语连用,使我们的语言更加丰富、生动、深刻,表现力更强,拓宽了成语的使用功能。《应用成语词典系列:连用成语词典(第2版)》中的成语连用,有的利用同义近义来重复表意,互相补充来增强表现力,有的利用其语义关联、含义承接、层次递进的特点,使表达更清晰明了、意味深远。成语连用不仅能表达丰富的内容,还能形成抑扬顿挫、韵律和谐的声调,读起来生动活泼、朗朗上口。
《应用成语词典系列:连用成语词典(第2版)》收录4000多条连用成语,条目的内容包括:注音、词义串讲、连用成语的意义和书证。全书按词目首字的汉语拼音音序排列,书末附有《词目笔画索引》,收录全书所有成语,便于查检。

前言/序言

前言汉语成语是汉语词汇中的瑰宝。它具有语言精练、结构严谨、含义深刻、富于哲理和表现力等特点。成语运用得当,可使语言生色,文笔增辉。它是古今人民群众喜闻乐见、使用频率最高的表情达意的词汇,古往今来,广泛地运用于口语和书面语之中。为了使语言更加生动、深刻、全面,表现力更强,人们千百年来,不但注重使用成语,而且更十分注重使用“连用成语”。“连用成语”这一语言现象早在千百年前就已在大量古籍中出现,现不妨举例如下:“挥汗成雨,比肩接踵”——语见《晏子春秋·杂下》;“长袖善舞,多钱善贾”——语见《韩非子·五蠹》;“聚蚊成雷,群轻折轴”——语见清·曹雪芹、高鹗《红楼梦》第一百二十回;“牢不可破,坚不可摧”——语见清·李绿园《歧路灯》第八十二回。“连用成语”在我国各朝代的古籍中广泛、大量地存在,至于在现代和当代的书籍中,更是恒河沙数、数不胜数。限于篇幅,这里不多举例。“连用成语”使用起来,如同用两只筷子吃饭、用两条腿走路一样,它的功能、特点和表现力是单条成语和其他任何词汇所无法比拟的。令人遗憾的是,由于种种原因,我国自古以来,尚无一本连用成语的工具书面世。为填补此项领域的空白,为满足广大读者朋友的需求,笔者不自量力,不揣谫陋,编写了这部《连用成语词典》奉献给广大的读者朋友。笔者才疏学浅,略识之无,书中瑕疵、舛误在所难免,欢迎方家及读者朋友不吝指正,倘蒙赐教,在下无任感荷之至。许正元
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[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。

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  这有助于我们理解这样一个现象:即处于这一时代前列的思想家,都是一方面深深植根于传统,同时却又都打破传统,在他们身上出现一种承续性与断裂性的混合。他们既有世界主义的启蒙倾向,也带有民族主义式的激进;既受佛教、儒家影响,也受西方思想浸染;甚至一人而同时兼有革命与改良的思想——事实上,试图在这些不同定义之间对他们作出最终定位都是徒劳的,因为他们不存在对以上各点的单纯兴趣,他们是一群矛盾的先知,站在时代的前列,又被这个时代互相冲突、融合的巨大力量所交相推挤。

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  张灏先生对中国政治思想史的研究就集中于这一转型时代。他的几篇重要论文都采取传记或评传的形式,对当时最重要的思想家进行个别的分析,原因之一是这些危机中的知识分子身上,差异与共性同样显著——他们所身处其中的危机是一致的,但他们对危机的反应则存在不同;为了恢复周围世界的道德与社会秩序,他们交出了各自设计的新的世界观。

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不错!不错!!!!!!!!!!

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还好

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在京东购物体验一向都很好,快递服务热情,速度快,送货上门,商品包装质量好,看得出发货的人很用心,应该给五星好评。这本书很值得反复阅读,有很强的现实意义,反映了时代的风貌。这个浮躁的时代,需要静下心来阅读一些经典的文字,毕竟生命短暂,没有什么会永垂不朽。这么多年了,我一直对《西方文学:心灵的历史》中的这段文字念念不忘:当你在晚上准备进入梦乡的时候,突然从内心中涌出一股感伤:这一天过得是那么贫乏、单调而无聊,没有激动人心的欢乐,也没有刺痛肺腑的哀伤,想不出一点有价值的成绩和温暖心房的享受,一天就这么过去了;更可怕的是明天还会如此,日日月月,年年岁岁,似乎都笼罩着一种灰色。你望着灰暗模糊的屋顶,望着无边的黑夜,会提出一个问题:人活着有甚么意思?一种强烈的要改变你的生命的欲望猛烈地撞击着你的心房,眼泪被欲火烧干了,一种没有明确目的的决心在你的内心凝固下来,你几乎抱着“如果这样活毋宁死”的想法准备重新生活,朋友,当你这样想的时候,我就可以说:“你已经接近浮士德了。”罗曼•罗兰对创造新世界感到的沮丧,是差不多整整一代文学家(转向无产阶级的作家除外)的普遍的沮丧。它标志着支撑整个19世纪文学大厦的那种乐观的理性支柱崩塌了。高度发展的理性如果遭逢危机,会使人跌入更深的绝望。当人们自以为登上极乐仙境之时,却猛然发现眼前出现的是悬崖和深渊,那种悲哀是可以令人发疯的。20世纪上半叶,发疯或自杀的作家特别多:斯特林堡的《鬼魂奏鸣曲》写于疯癫状态;杰克•伦敦像他的主人公马丁•伊登那样自己结束了自己,只是采用了服毒自杀的方式;意识流巨匠伍尔芙投了河;海明威用枪打碎了自己脑袋;奥地利的茨威格则使用了煤气;“苏维埃最有才华”的诗人马雅可夫斯基也用的是手枪;叶塞宁步其后尘……他们的心灵如脆弱的芦苇,没有风时还颤抖不停,待寒风骤起,便一个个结束了自己的生命,更多的作家陷入悲观主义的深渊。在商品化的时代,文学失去信仰的依托,就像一个垂暮的男人死去了常相依傍的妻子,因此而变得神情恍惚,精神萎靡,行将就木。高科技的迅猛发展,正在把人们从习惯性的语言思维中解放出来,用文字写成的“文学”不仅在“边缘化”,而且日益衰颓。高科技影像技术及电子网络像一个妖媚十足的靓女诱惑着文学老人。她将产下新的时代的宁馨儿——与过去的文学形态迥然有异的新的生命。人类用自己的乳汁哺育了几千年的文学,已经长成了无与伦比的巨人,它是如此充满灵性,每一个细胞都会思想。但是,任何的生命都不可能永恒。现有的文学形态将走向死亡,它将在博物馆里供人瞻仰和研究。同时,它在一种新的形态中延续自己。现实主义作家像外科医生解剖人体那样,科学而细致地考察和剖析人的内心宇宙与外部环境、种族、历史、文化氛围的相互关系,理性、情感和意志的关系,个性、气质乃至深层意识的运行规律;其作品像人体解剖图那样描绘出完整而多样的内心世界体系。由于作家个人主体性的影响,每个人所描绘出的体系各有千秋,表现手法也迥然有异,统观起来,则是一幅极其广阔、丰富、深邃的内心图画——金钱时代人类心灵的全景式、流动式的展开。

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希望你能越做越好,成长有你有我大家一起来,很好的宝贝。

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  张灏先生对中国政治思想史的研究就集中于这一转型时代。他的几篇重要论文都采取传记或评传的形式,对当时最重要的思想家进行个别的分析,原因之一是这些危机中的知识分子身上,差异与共性同样显著——他们所身处其中的危机是一致的,但他们对危机的反应则存在不同;为了恢复周围世界的道德与社会秩序,他们交出了各自设计的新的世界观。

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