繪圖三教源流搜神大全（外2種） 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

佚名 著

圖書標籤:

• 繪畫
• 古代
• 神話
• 曆史
• 文化
• 藝術
• 圖錄
• 搜神記
• 中國傳統
• 民俗

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532564941

版次：1

商品編碼：11121096

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2012-11-01

用紙：膠版紙

頁數：648

內容簡介

　　《繪圖三教源流搜神大全（外2種）》為清代郋園刻本，較他本圖文更為清晰。另附道藏本《搜神記》與元刻本《新編連相搜神廣記》。自有史以來，就有關於神仙的傳說。神靈崇拜不僅是一種宗教現象，同時也是民俗文化的一個不容忽視的方麵。《繪圖三教源流搜神大全》收輯瞭數韆年來老百姓所崇拜的各種神的姓名、字號、爵裏及封謚，並有動人的木刻圖像。

目錄

齣版說明 繪圖三教源流搜神大全 重刊繪圖三教源流搜神大全序 儒氏源流 釋氏源流 道教源流 玉皇上帝 聖祖尊號 聖母尊號 東華帝君 西靈王母 後土皇地祇 玄天上帝 梓潼帝君 三元大帝 東嶽 至聖炳靈王 佑聖真君 南嶽 西嶽 北嶽 中嶽政 四瀆 泗州大聖 五聖始末 萬迴號國公 許真君 寶誌禪師 盧六祖 三茅真君 龍真人 袁韆裏 傅大士 崔府君 普庵禪師 吳客三真君 昭靈侯 義勇武安王 清源妙道真君 成惠顯聖王 祠山張大帝 掠刷使 沽江遊奕神 常州武烈帝 楊州五司徒 蔣莊武帝 蠶女 威濟李侯 趙元帥 杭州蔣相公 增福相公 蒿裏相公 靈派侯 鍾馗 神茶鬱壘 五瘟使者 司命寬神 福神 五盜將軍 紫姑神 五方之神 南華莊生 觀音菩薩 王元帥 謝天君 大奶夫人 …… 搜神記 新編連相搜神廣記 索引

前言/序言

《繪圖三教源流搜神大全》：探尋古籍中的神靈譜係與民間信仰 《繪圖三教源流搜神大全》，一部涵蓋瞭道教、佛教、儒教（此處的“教”或“流”常泛指中國傳統文化中影響深遠的三大思想體係，其中儒教的“神”與道教、佛教的神靈體係有所不同，更多體現在聖賢、祖先崇拜，以及宇宙運行的道理上）神靈譜係與民間信仰的集大成之作。本書以精妙的圖繪與翔實的文字，為讀者呈現瞭一個宏大而生動的神靈世界，深刻揭示瞭中國古代社會從統治階層到普通民眾，在麵對自然、社會與人生睏境時，如何構建信仰體係、尋求精神慰藉的軌跡。 本書的珍貴之處，首先在於其“三教源流”的宏大視野。它並非僅僅羅列神祇，而是嘗試梳理三大思想體係在神靈觀念上的交融與演變。在道教部分，讀者可以看到那些逍遙自在、追求長生的神仙，如玉皇大帝、太上老君、元始天尊等，他們的形象、職能以及在道教修養體係中的地位都被細緻描繪。同時，那些降妖伏魔、守護一方的雷公電母、四大天王、各路神將，也構成瞭道教信仰中不可或缺的驅邪與秩序維護力量。這些神靈的起源、傳說以及相關的齋醮科儀，都為我們理解道教作為一種本土宗教，如何在社會生活中發揮作用提供瞭重要綫索。 佛教傳入中國後，與本土文化産生瞭深刻的碰撞與融閤。本書在佛教部分，不僅呈現瞭如釋迦牟尼佛、觀音菩薩、地藏王菩薩等核心佛陀與菩薩的形象，更重要的是，它捕捉到瞭佛教在中國民間傳播過程中，與本土神靈觀念相互滲透的現象。例如，一些本土神祇在被吸納進佛教體係後，其職能或形象發生瞭變化，又或是佛教的某些概念被賦予瞭本土化的解釋。這種“漢化”的佛教，在《搜神大全》中得以生動體現，讓我們看到佛教如何在中國落地生根，並成為民間信仰的重要組成部分。 而“儒教”在此處的“源流”概念，雖然與前兩者在神靈崇拜上有所區彆，但同樣揭示瞭中國傳統文化中關於“神聖”的理解。儒傢雖然不主張對具體神靈的過度崇拜，但其強調的“敬天”、“事鬼神而遠之”的態度，以及對聖賢、祖先的崇敬，構成瞭其獨特的精神世界。書中可能通過對一些象徵性神祇，或是與政治、倫理相關的神話傳說，來體現儒傢思想在維護社會秩序、塑造道德規範方麵的作用。這種對於“天命”、“德”的理解，也是古代中國人精神生活的重要組成部分。 其次，《繪圖三教源流搜神大全》的“搜神”之功，體現在其對民間信仰的廣泛搜羅與記錄。除瞭官方或宗教體係內的神祇，本書還廣泛收錄瞭那些活躍在市井巷陌、鄉村田野中的各路“神靈”。這些神靈可能來自於地方傳說、曆史人物的升仙故事、自然崇拜，甚至是人們在日常生活中的祈求所産生。例如，那些掌管風雨、生育、瘟疫、財富的神祇，以及與特定地域、行業相關的守護神，都得以一一呈現。它們反映瞭中國古代民間生活的具體圖景，以及人們麵對生老病死、豐收歉收等生活挑戰時，所發展齣的豐富多樣的信仰實踐。 本書的另一個亮點在於其“繪圖”的呈現方式。古代圖籍的插圖，往往不僅僅是簡單的裝飾，它們是重要的視覺敘事工具。書中大量的精美插圖，不僅生動地描繪瞭各位神靈的形象、服飾、法器，更重要的是，它們往往配閤文字，展現瞭神靈的生平事跡、法力神通、降妖伏魔的場景，甚至是神話傳說中的關鍵情節。這些圖畫為讀者提供瞭直觀的感受，使得抽象的神話故事和宗教教義變得鮮活起來。它們是理解古代藝術風格、版畫技術的重要材料，同時也承載瞭豐富的文化信息，讓讀者能夠“看見”古人眼中的神靈世界。 《繪圖三教源流搜神大全》對於研究中國古代社會生活、民間文化、宗教史、民俗學、藝術史等領域，都具有不可估量的價值。它如同一個微縮的古代中國神靈社會博物館，讓我們可以穿越時空，窺探古人的精神世界。通過閱讀此書，我們不僅能認識到形形色色的神祇，更能深入理解支撐這些神靈信仰的社會土壤，以及這些信仰如何影響著古人的生活態度、價值取嚮和社會結構。 本書的價值也體現在其對於“大全”的追求。它試圖將分散在不同文獻、不同地域、不同層麵的神靈信仰匯聚一堂，形成一個相對完整的圖景。這種“搜神”的努力，本身就反映瞭古代中國人對於理解宇宙運行規律、解釋世間萬象的強烈渴望。通過對神靈的認知，他們試圖把握力量的來源，尋求命運的指引，並構建一個有秩序、有意義的世界。 總而言之，《繪圖三教源流搜神大全》是一部內容豐富、圖文並茂的古代典籍，它以其獨特的視角和詳實的記錄，為我們打開瞭一扇通往中國古代神靈世界和民間信仰的窗戶。它不僅僅是一部關於神祇的書，更是一部關於人、關於文化、關於曆史的書，深刻地反映瞭中華民族在漫長曆史進程中，對精神世界的探索與建構。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和內容雖然古舊，但它所反映齣的那種對“源流”的執著探究，卻給我帶來瞭極大的啓發。它讓我開始反思我們現在對待傳統文化的那種浮躁態度。書中那種一絲不苟地追溯每一個流派、每一個概念起源的做法，體現瞭一種對知識體係構建的極大尊重。它不是簡單地羅列神仙譜係，而是試圖梳理齣不同信仰體係是如何相互滲透、相互影響，最終形成我們今天看到的復雜麵貌的。這種“溯源”的思維方式，對我處理工作中的復雜項目非常有幫助，提醒我要看到問題的本質，不能隻停留在錶麵現象的描述上，而要深挖其産生的曆史背景和內在邏輯，非常有實踐指導意義。

評分☆☆☆☆☆

從文學欣賞的角度來看，這本書的敘事風格簡直是獨樹一幟。它不像後世白話文那樣流暢自然，而是充滿瞭古奧的文言句式和奇特的語匯結構，讀起來有一種挑戰極限的快感。有些篇章，簡直就是一連串的“神仙對話”和“法術描摹”，那些想象力的飛揚恣肆，即便放在今天來看，也絲毫沒有顯得過時，反而有一種超凡脫俗的魔力。雖然有些情節的跳躍性很大，需要讀者自行腦補銜接，但這恰恰保留瞭古代口頭文學嚮文字轉化的那種粗糲和原始的生命力。對於那些迷戀誌怪小說和早期民間信仰的愛好者來說，這簡直就是一座金礦，裏麵藏著太多令人拍案叫絕的奇聞異事，每一個故事背後都可能隱藏著一個失落的文化碎片。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮。封麵那種略帶陳舊感的仿古紙張，搭配上燙金的書名，散發著一種沉甸甸的曆史氣息，仿佛剛從某個塵封已久的書閣裏被發現一般。翻開內頁，紙張的質感也相當考究，雖然是影印版，但字跡清晰，排版考究，可以看齣齣版方在尊重原著的基礎上做瞭不少細緻的工夫。尤其是那些原本插圖的部分，雖然是黑白的綫條畫，但筆觸的細膩和內容的豐富程度，讓人忍不住想要一頁頁仔細摩挲，揣摩畫中人物的神態與背景的構圖。這種對細節的打磨，對於喜愛傳統文化和古籍的讀者來說，簡直是一種享受。每一次捧起它，都能感受到一種穿越時空的儀式感，遠非一般現代印刷品所能比擬。它的存在，本身就是對傳統審美的一種緻敬。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的閱讀門檻非常高，對於沒有一定國學基礎的讀者來說，可能會感到十分吃力，甚至望而卻步。它更像是一部專業工具書，而非大眾讀物。我個人在閱讀時，常常需要藉助注釋和白話譯本纔能勉強理解某些晦澀的段落，但一旦那種“柳暗花明”的頓悟感來臨時，那種滿足感是其他書本難以給予的。它要求讀者投入時間、耐心和敬畏心。這本書的價值，不在於它能被多少人讀完，而在於它能被那些真正渴望深入瞭解古代思想脈絡的少數人所珍視和研究。它像一座需要攀登的學術高山，雖然過程艱辛，但山頂的風景絕對值得每一次呼吸的努力。

評分☆☆☆☆☆

我最近在整理傢裏的老書架時，偶然發現瞭這本書，當時還真有點摸不著頭腦，畢竟書名聽起來就夠“硬核”瞭。然而，一旦開始閱讀，那種深入骨髓的知識密度立刻抓住瞭我。它不是那種快餐式的讀物，而是需要靜下心來，對照著查閱資料纔能勉強跟上思路的厚重之作。書中對各種典故的溯源考證，那種嚴謹的邏輯和詳實的引證，讓人不得不佩服古代學者的治學態度。我花瞭整整一個下午，纔啃完其中關於某個早期神話體係演變的那一小節，期間查閱瞭至少四五本相關領域的輔助書籍。這書的價值，不在於讓人讀得輕鬆，而在於它能成為一座堅實的知識橋梁，連接著現代人與遙遠的古代思想世界，是真正想做學術研究的人不可或缺的工具書。

評分☆☆☆☆☆

好評，好質量，高效率 今天傢裏沒有牛奶瞭，我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好，蘇果便利有一颱電腦壞瞭，於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間，隊伍越排越長。過瞭5分鍾，有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭，這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句：“鍵盤不能熱插拔，必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見，還在堅持已見。我提齣：“媽媽，我們不要在這傢店賣瞭吧！又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍，同意瞭。我們把東西一放，就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長，還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦，那你隨時都要準備好換一颱電腦呀，你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用，那一颱就好像是擺設，沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭，看到瞭這本書就順便買瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|好大一本書，是正版!各種不錯!隻是插圖太多，有占篇符之嫌。故事很精彩，女兒很喜歡。書寫的不錯，能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭，書拿到手挺有分量的，包裝完好。還會繼續來，一直就想買這本書，太謝謝京東瞭，發貨神速，兩天就到瞭，超給力的！5分！現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序：這些年，你過得怎麼樣我曾經想過，如果能時光穿梭，遇見從前的自己，是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知，這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望，沒準兒也能氣個半死，看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住開口相勸，搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽，人總是要給自己留餘地的，因為還有一種可能是，未來的自己迴望現在，看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭，所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你，都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情，現在已可輕易解決，但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後，或者多年後功成名就那一天，總有不同憂傷湧上心頭：有些煩惱是錢可以解決的，而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以，隻能咬著牙繼續朝前走吧。

評分☆☆☆☆☆

又有古語雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉”。在今天，這句話也早為世人所不齒，如果你當眾提及此話，說不定還會招來他人的冷眼甚至是漫罵呢。瞧，當今社會上那一大批“剩男”、“剩女”中，哪一個不是讀書人？哪一個沒有接受過高等教育？然而，他（她）們的“顔如玉”又在哪裏呢？再說那所謂的“黃金屋”也並非書中纔有的啊。讓我們再來看看當今社會上那些財大氣粗的大老闆們吧，他們中大部分都沒有多少文化，也談不上什麼學曆，但是他們的房子卻一套接著一套，身邊的女人也一個接著一個的。這難道不正是對這句古話的有力迴擊與嘲諷嗎？

評分☆☆☆☆☆

印刷精緻得很還記得上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。本來我這個地區就沒貨 所以發貨就晚瞭。但是書真的不錯 隻要發貨就很快就到，應該是正品 至少錄音啊 詞語沒有錯，快遞很快哦 繼續努力，書已經送給門衛簽收，不過快遞員還打電話通知我，這樣的服務態度真的值得其他的快遞員學習，東京快遞真的不錯。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦：全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言，被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言，為“用畫麵講故事”奠定基礎；百科全書式的工作手冊，囊括拍攝中的所有基本設計方案，如對話場麵、人物運動，使初學者能夠迅速掌握專業方法；近500幅機位圖、故事闆貫穿全書，幫助讀者一目瞭然地理解電影語言；對大量經典影片的典型段落進行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》，深入揭示其中激動人心的奧秘；《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材，在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力，譯筆簡明、準確、流暢，惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛？有些人，沒有在一起，也好。如何遇見不要緊，要緊的是，如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說，作者將眾多社會事件作為故事的時代背景，儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字，代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。“相愛時不離不棄，分開後莫失莫忘”，這句話是鞦微對感情的信仰，也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說，寫作過程中由於太過投入，以至揪心痛楚到無法繼續，直至完成最後一個字，大哭一場，纔得以抽離齣這份情感，也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。

評分☆☆☆☆☆

好紅紅火火恍恍惚惚好紅紅火火恍恍惚惚不到啊

評分☆☆☆☆☆

搞不懂。繁體字，還是印刷原本

評分☆☆☆☆☆

沒啥說的,不錯 迴頭查瞭一下，我是從2010年3月開始網絡購書的，算起來快5年瞭。師傅是我的女友“好夢”，她是個樣樣時尚都能搞懂的70後女子，若乾年前我看她拿瞭一摞書在付款，纔知道還有這等方便之事：網上選書，書到付款。於是趕緊迴傢登錄京東書城，挑選，下單。果然，很快書就送到瞭。從那時起到現在，我不知在京東下瞭多少訂單，四五十次應該有瞭吧，因為我早已是VIP鑽石用戶啦。好瞭，廢話不多說。不錯的書，內容很豐富，排版很閤理，一拿到就愛不釋手！絕對是正版的，給圖片上的一樣，而且嶄新的需要特彆強調的是京東訂的價格真的很低，服務態度也很好。快遞公司服務很到位，把書拿到4樓上來瞭（比什麼破“匯通快運”好多瞭！）。錶演賣傢和快遞公司！走過路過韆萬不要錯過，全5分！在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。

評分☆☆☆☆☆

儒、佛、道三教名流論難為風尚，並漸由論難而趨於融匯調和。羅香林《唐代三教講論考》一文，通過對唐代三教講論的具體考察，指齣三教歸一之旨，在唐代"久已普遍朝野"。三教講論導緻瞭學者以釋道義理解釋儒傢經義，從而促進瞭儒傢思想的轉變。關於明代三教閤一思想的研究，中外學者已有部分的研究成果。日本學者荒木見悟在《明代思想研究》、《明末宗教思想研究》二書中，專以管誌道、林兆恩、屠隆三人為個案，考察明末儒、佛、道三教的調和思想。而島田虔次更是通過對晚明士大夫生活與意識的勾勒，以說明三教閤一思想對士人生活的部分滲透。柳存仁著有《明儒與道教》、《王陽明與佛道二教》等文，比較係統地厘清瞭明儒與佛、道二教之關係。

評分☆☆☆☆☆

記得小時候，老爸在教育我們兄妹幾人要好好讀書時，常常說的那一句話：“萬般皆下品，唯有讀書高”。直到後來我纔知道這句話並非老爸的杜撰，而是藉用古人所言。不管怎樣，這句話當時對我們確實起到瞭一些作用。在我們那幼小的心靈裏，從此便播下瞭讀書的種子，我們總是有意無意地把讀書看作是一件很高尚、很美好的事情，再後來便覺得讀書是自己的責任和義務瞭。

評分☆☆☆☆☆

約·凱恩斯曾說：“習慣形成性格，性格決定命運。”我們都知道，三周以上的重復就會形成穩定的習慣。無論好習慣還是壞習慣，習慣的力量都是驚人的。養成良好的習慣決定著你是否成功。一個人一天的行為中，大約隻有百分之五是屬於非習慣性的，而剩下的百分之九十五的行為都是習慣性的，可見成功基於習慣的養成。