發表於2024-12-25
作傢孫犁的書簡,幾年前齣過上下兩冊的《蕓齋書簡》,此為續編,共收入孫犁緻友人陳升、冉淮舟、季滌塵等人的書函310封,起訖時間為1949—1985年。孫犁一生寫瞭大量的書信。據他自己的文章記述,抗戰時在晉察冀通訊社,有時一天要寫幾十封信,“文革”期間,和一位女性也有 大量的通信,前者沒有留存,後者也付之一炬瞭。一個人一生中的書信,命運大抵如此,真能留存下來的,是極少數的“幸存者”。這些書信,“無不鮮明而生動地體現瞭孫犁的人品和文品”,不讀他的書信,很難瞭解他的人生。“大象人物書簡文叢”除本版所述四種外,尚有巴金《佚簡新編》和蕭軍《傢書》兩種。
《大象人物書簡文叢:蕓齋書簡續編》的編者在《蕓齋書簡》的基礎上,通過收集、整理,又推齣《蕓齋書簡續編》,共收入孫犁緻友人陳喬、冉淮舟、萬振環、季滌塵、李屏錦等人的書信310封,起訖時間為1949年至1995年。這些信件包含著孫犁豐富的創作經驗和對文藝理論的闡述,體現著他的人品和文品。特彆是許多信中有深刻的文藝理論的闡述和豐富的創作經驗,以及錶現瞭他對待文學一絲不苟的嚴謹精神,和對朋友、讀者的真誠之心。學習孫犁,研究孫犁,繼承孫犁的文學事業,不讀他的書信,那是真正、全麵而深刻地解讀他的作品,也不會瞭解他的人生的。
齣版這些書信對於進一步完善孫犁的書信集,研究孫犁的生活、文藝作品及文學理論有著十分重要的價值。
作傢孫犁的書簡,幾年前齣過上下兩冊的《蕓齋書簡》,此為續編,共收入孫犁緻友人陳升、冉淮舟、季滌塵等人的書函310封,起訖時間為1949—1985年。
孫犁一生寫瞭大量的書信。據他自己的文章記述,抗戰時在晉察冀通訊社,有時一天要寫幾十封信,“文革”期間,和一位女性也有
大量的通信,前者沒有留存,後者也付之一炬瞭。一個人一生中的書信,命運大抵如此,真能留存下來的,是極少數的“幸存者”。
這些書信,“無不鮮明而生動地體現瞭孫犁的人品和文品”,不讀他的書信,很難瞭解他的人生。
“大象人物書簡文叢”除本版所述四種外,尚有巴金《佚簡新編》和蕭軍《傢書》兩種。
孫犁(1913-2002),原名孫樹勛,河北安平人。著名文學傢、散文大師。主要作品有散文集《白洋澱紀事》,小說《鐵木前傳》和《風雲初記》,以及論文集《文學短論》等。
序
緻蕭振國(一封)
一九四九年三月二十日
緻冉淮舟(一百二十七封)
一九五九年二十月五日-一九八二年十二月一日
緻萬力(一封)
一九六二年五月十七日
緻飛雁(一封)
一九七一年十二月三日
緻潘之汀(四封)
一九七二年一月二十二日-一九九○年一月十五日
緻陳喬(二十封)
一九七二年三月二十日-一九九一年六月十六日
緻曹彥軍(二封)
一九七三年三月七日-一九七三年六月二十一日
緻季滌塵(十七封)
一九七八年七月二十五日-一九九二年十二月二十日
緻苑紀久(一封)
一九八○年二月十八日
緻《人民文學》雜誌社(一封)
一九八○年二月二十七日
緻傅瑛(八封)
一九八○年五月二十八日-一九九四年八月十四日
緻閻豫昌(一封)
一九八○年八月十八日
緻李屏錦(二十一封)
一九八○年九月一日-一九九四年九月六日
緻薑德明(三封)
一九八一年七月五日-一九八四年十二月十五日
緻劉宗武 張學正(一封)
一九八二年一月二十六日
緻××同誌(一封)
……
緻韓映山(十六封)
緻李華敏(一封)
緻常躍強(十一封)
緻耿見忠(五封)
緻頊國成(一封)
緻嚴建平(一封)
緻衛建民(一封)
緻侯軍(一封)
緻邢河潮(一封)
緻姚恩河(二封)
緻周懵南(二封)
緻段華(二封)
緻劉運峰(一封)
緻宋曙光 孫淑英(一封)
孫犁書信年錶續編(索引)(1949-1995)
淮舟同誌:
小集.我改瞭一個名字為《津門小集》,但仍覺不妥。如為《天津小集》則似更俗,請你給想一想,好嗎?
後記原擬寫得很長,今附去所開頭,即可想象其規模,然忽然覺得廢話太多,非病中之急務,乃中止.並移錄其中平妥部分於稿本之後,已定稿矣。望你看看。稿本,我略看一遍,昨日百花齣版社來人,錶示願看一看。現在我先送給你,請你再做些發稿前的技術工作,然後即由你交給該社編輯部,俟清樣齣,我再仔細看,你看好嗎?
你來信附上,備你校字,後可連同後記廢稿一並交還我保存。
此外,有些瑣事奉勞:
一、《新港》所登《風雲》斷片《故鄉》,不知是否你筆誤,如與《離彆》不是一篇,希剪存。
二、《人民文學》上登斷片,請剪存。凡較長文章,你不必親自抄,可送交你們的抄稿同誌。
三、凡《天津日報》所登斷片,我都有剪報。《一篇關於婦女問題的報告》,我有剪報,此文不好。
四、如齣版社有意齣版《小集》,你們對裝潢,可先設計。
利用餘紙,我再抄錄我近作打油詩兩首奉上。
自嘲
一
平生事跡如荒坡
敢望崇山與長河
雖有小蟲與叢莽
漫步重遊亦坎坷
二
小技雕蟲似笛鳴
慚愧大鑼大鼓聲
影響沉沒嗓音裏
滴澈人生縫罅中
敬禮
孫犁
二月九日
又奉上舊作一首:
曾在青島睏病居
黃昏晨起寂寞時
長椅沉思對獸苑
小鹿奔躍喜多姿
紫薇不記青春夢
素菊摧摺觀賞遲
如今隻留欄柵在
天南地北難相知
錄所作韻文以呈
淮舟同誌
孫犁
後記
去年鼕季,有幾位青年同誌來看我的病,談到瞭寫作問題,這很使我黯然。
過瞭一會兒,我說:
有一位演員,最近談到,因為身體的條件,停止瞭舞颱生活,很感痛苦,這種心情,我是能體會的。其實,不隻藝術,彆的職業也一樣,一旦被迫停止,總是艱難過的。人,總是不甘寂寞的啊!
這在科學上說,是一種惰性,也是一種習性。我初得病的時候.意識到不能寫作瞭,非常苦惱;乃至養瞭一個時期的病,這種庸人自擾.纔減輕瞭些,有時對文壇上的事頗感淡漠,就是說幾乎要忘記寫作這件事瞭。
但從療養地一旦迴到瞭傢裏,又接觸上瞭這些東西,就死灰復燃,甚至有點躍躍欲試的心情。這很像一個有某種嗜好的人,苦忌瞭多年,纔得斷絕,一旦遇見它,又前功盡棄,再陷入紅塵一樣。有一個時期,在睡裏夢裏也常常做起文章來,雖然隻是加重失眠,並沒得編成《夢獲集》,有什麼成果;但也說明習性這個東西的難以根除瞭。
這樣,就在風雪天不能齣門遊散的時候,打開瞭封存多年的稿件,想有所作為。但是,要想寫《鐵木後傳》,需要重新下鄉;要想整理《風雲》三集,需要很強的腦力,這兩條路都走不通。而且,即使隻是這樣對著稿本呆瞭兩天.也還加重瞭病癥。隻好喟然一聲,重新把稿件束之高閣。
結論是;人不能與病爭。這個結論當然是消極瞭一些。
事實上,我的興緻,還不是一下就散掉瞭的。總想打開一條路,重新走到藝術的園林裏,作短時間的散步也好…一
寫些短文吧,於是濡墨鋪紙,坐瞭一會兒,原來像停息瞭的馬達一樣的腦筋,好像有些開動的意思瞭。這次遇到的阻障,是屬於客觀方麵的。我的左鄰有四個小孩子正在地闆上跑步,跑步停止是蹋毽子,毽子踢完是打乒乓球……好吧,等他們的運動節目錶演完畢再寫吧。外麵天氣好,孩子們終於齣去瞭,然而還有一位保姆留在屋裏。她的特點是當主人在傢的時候,她是很沉默的,而當主人睡眠的時候,她走到遠高她傢住室八丈遠的後院,,說起話來,還是輕輕地,甚至用手把嘴掩起來。可惜的是,主人是雙職工,在傢的時候很少,這樣,即便屋裏沒有人,她也是大聲喊叫,喊叫得四鄰八捨不得安寜。她的調門特彆高,秉自天賦,音量特彆大,像樂器聲中之有高嗓音,這原是無可非難的,問題是她竟終日滔滔,無稍停息。我不得不抱起筆硯,遷移到外間.而外間裏,我的老婆正在給雞們剁菜,我叫她停止.它說有實際需要。我很瞭解,在她那心目之中,我寫一段亂彈琴的文章,遠不及母雞抱一大蛋之有實際功利,而對我的身體來說,一個雞蛋也實在不能等閑視之。
我終於平靜下來瞭,甚至感到左鄰的保姆,外間的內人,它們的言動,未必不是對我有益。她們阻止我寫作,使我得以休息神經,豈非好事?……
……
“大象人物書簡文叢“總序
李輝
人總是在矛盾狀態中嚮前走著
電腦、互聯網……一種又一種新的寫作工具、交流手段,給我們帶來便利,帶來興奮,同時,也不可避免地帶來失落,帶來感傷,十多年前,我曾撰文為電腦寫作將使手稿消失而感到遺憾。隨著越來越多的人開始用電腦寫作,未來的人們不僅很難欣賞到諸多作者各具特色的墨跡,更難以從字句的修改來瞭解作者思想的脈絡以及行文風格的形成。
當發齣如此感慨時,我還沒有想到,互聯網這一更為便利、快捷的通信方式,已走進我們的生活。“伊妹兒”——一種全新的鴻雁傳書,繼電話之後,在更大程度地改變著人們傳統的交流習慣。
上網的人們,仍在寫信,仍在相互傾談,但已是與以往完全不同的情緒波動的過程,風格各異的筆跡,被韆篇一律的印刷體所取代;書寫信封、張貼郵票的親切,被鍵盤清脆的敲打聲所取代;等待郵差敲門的焦急,拆開信封的激動,躺在床上一頁一頁翻閱的悠閑,被電腦顯示器上的隨時齣現的字母和數字所取代——一切都是全新的形式,全新的體驗。
不必傷感,不必失落,新的交流方式最終也會形成一種新的書信文化,在這一點上,我很樂觀。
不過,正因為如此,傳統的書信方式更值得我們重視,更值得我們盡可能地予以關注。這便是推齣這套“大象人物書簡文叢”的初衷。
在這套書之前,我還主編瞭一套“大象人物日記文叢”,為它寫序時,正是2003年4月下旬北京SARS肆虐的時候。今天,又為這套“大象人物書簡文叢”寫序,恐懼與危機似已過去。短短兩個多月,生活在這座城市的人,每個人都經曆瞭難忘的日子。想必如同有不少人會把自己的感受寫進日記一樣,我相信也有不少人用傳統的書信方式和新的“伊妹兒”方式,嚮親朋故舊描述瞭各自的心理曆程和現場目擊。許多年後,它們如果有機會發錶,部將是一段曆史的真實反映。
書信與日記一樣,是最具個人化的寫作之一。原本意義上的書信——如同日記——不是為瞭發錶(一些公開信除外)。寫信人可以隨心所欲、無所顧忌地與一個既定對象傾談。傢事、國事、天下事,事無巨細,均在信中於是,歲月流逝而去,留下來的私人通信,往往就成瞭個人生活、社會風情、曆史變遷的真實記錄。將這樣的書信整理齣來予以齣版,就有可能使文化積纍、曆史記錄多一些角度、多一些細節。同時,一些書信因作者的傑齣纔能和豐富修養,還有可能在文學創作領域占據一席之地。
這套“大象人物書簡文叢”率先推齣的是幾位作傢的書信,它們是巴金的《佚簡新編》、鬍風的《緻路翎書信全編》、路翎的《緻鬍風書信全編》、蕭軍的《傢書》、孫犁的《蕓齋書簡續編》、黃裳的《來燕榭書劄》。以後,作者隊伍將逐步從文學界嚮其他方麵擴展。
應該特彆說明一點,本套叢書以及日記叢書書名,均冠以“人物”而非“名人”,一字之差,其實預示著選題拓展的可能。重視名人,但不限於名人,不同領域的不同人物,他們的書信或者日記,隻要有曆史價值,都將列入其中。我嚮來相信,隨著越來越多的曆史原始記錄的整理齣版,我們對一代又一代人物的認識,對文化發展脈絡的認識,對曆史細節的認識,纔有可能更接近於客觀真實。在這一點上,星星點點的搜尋、發掘、整理,雖不像振聾發聵的鴻篇巨論那樣容易引起轟動,引起關注,但在解讀曆史、認識現實方麵,同樣有著不可低估的意義。這也是我為何一直對史料情有獨鍾的緣故。
很高興得到大象齣版社的全力支持,在推齣“大象人物日記文叢”的同時,也推齣這套書簡叢書。
是為序。
二00三年七月六日於北京
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