汉译世界学术名著丛书：政治经济学大纲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 西尼尔（Senior N.W.） 著

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• 经济学
• 政治学
• 社会科学
• 历史
• 理论
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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100023764

版次：1

商品编码：11149973

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 汉译世界学术名著丛书

开本：32开

出版时间：1977-12-01

用纸：胶版纸

页数：318

正文语种：中文

内容简介

　　《汉译世界学术名著丛书：政治经济学大纲》最初（1836年）以论文形式发表于《伦敦百科全书》，1850年后改出单行本，在作者生前共出五版。中译本根据1938年发行的版本译印。《汉译世界学术名著丛书：政治经济学大纲》主要内容包括：政治经济学的定义：讨论财富的性质、生产和分配的科学、财富的性质、财富的分配等。

内页插图

目录

绪论
政治经济学的定义：讨论财富的性质、生产和分配的科学

财富的性质
财富包括所有下列事物，也只包括这些事物：可以转移的，其供给有定限的，可以直接或间接地产生愉快或防止痛苦的；或者换个同意义的说法，是可以交换的；或者再换个同意义的说法，是有价值的财富的要素：
1．效用
2．供给有定限
3．可转移性
供给有定限是最重要因素
价值的定义：任何事物的适宜于在交换中互相授受的那种特质
商品价值内在原因的定义：使一种商品具有效用并使其供给有定限的那些原因
商品价值外在原因的定义：使和它交换的那些商品具有效用并使其供给有定限的那些原因
价值稳定取决于价值的内在原因的持久不变
对财富定义的反对意见的商讨

政治经济学四个基本命题概述
1．每个人都希望以尽可能少的牺牲取得更多的财富
2．限制世界上的人口或限制生存在这个世界上的人数的，只是精神上或物质上的缺陷，或者是各阶级中各个人对于在养成的习惯下所要求的那类财富可能不足以适应其要求的顾虑
3．劳动的力量和生产财富的其他手段的力量，借助于将由此所生产的产品作为继续生产的工具，可以无定限地增加
4．假使农业技术不变，在某一地区以内的土地上所使用的增益劳动，一般会产生比例递减的报酬，也就是说，尽管在土地上增加劳动，虽然总的报酬有所增加但报酬不能随着劳动成比例地增加。

第一个基本命题——对财富的共同欲求
第二个基本命题——人口受到限制的原因
第三个基本命题——劳动的力量和生产财富的其他手段的
力量可以无定限地增加
生产的定义：促使现存的一些物质的状态发生变化，由于这一变化的发生，或者是由此造成的结果，可以换取某些事物。这一变化的结果是产品
……

财富的分配

精彩书摘

　　马尔萨斯先生、托伦斯上校和其他一些经济学家认为劳动（在通俗意义下使用这个词）是财富的一个必要成分，他们所以会抱有这样的见解，似乎是由于看到了以下几点：第一，对价值说来，除效用外，还必须具有另一种特质；第二，一切由劳动得来的有用的事物都是有价值的；第三，差不多一切有价值的事物，取得时都曾经花费过一番劳动。但是，如果我们能够设想一个没有劳动而价值依然存在的事例，就可以证明对价值说来劳动并不是必要的。如果我在海滨闲逛，无意之中拾到了一粒珍珠，这粒珍珠难道就没有价值吗？麦克库洛赫先生会这样说，这粒珍珠的价值是我弯下腰去拾它起来据为已有这一辛勤动作的结果。那么，这粒珍珠假如是我在吃牡蛎时发现的呢？再说，假如落下来的陨石是由黄金构成的，这样的陨石难道也没有价值？否则，假如天上掉下来的陨铁是能够取得这种金属的唯一来源，无法用人力生产，那么这一特种金属岂不是比任何现存金属具有更大得多的价值？诚然，不论什么，只要有效用，加上生产时必要的劳动就构成了价值；由于劳动的供给是有定限的，因此需要劳动来取得的物品，只是由于这一需要，其供给也是有定限的。但是，任何其他限制供给的成因也足以构成一种物品的价值，这是和其生产中需要劳动同样有力的促成因素。实际上，假使一切由人类使用的商品都是出于自然的提供，无须参与任何人力，所提供的数量与现有的数量完全相等，那就没有理由可以假定，为什么这些商品会不再具有价值，也没有理由可以假定，为什么这些商品会不按现在的比例互相交换。
　　……

《哲学思想的演变：从古希腊到现代西方》 内容简介 本书旨在全面梳理西方哲学思想的宏大脉络，深入剖析自古希腊先哲肇始，直至二十世纪思想巨变的各个关键节点。我们试图超越简单的年代罗列，力求展现不同哲学流派之间思想的继承、批判与张力，揭示西方文明核心观念的生成、发展与嬗变过程。 本书的叙事结构分为五个主要部分，力求在广度与深度之间取得平衡。 第一部分：西方哲学的黎明与奠基（古希腊时期） 本部分聚焦于西方哲学的源头——古希腊城邦的思想世界。我们将从米利都学派对“本源”（Arche）的追问开始，探讨泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼如何试图以自然理性解释世界，取代神话叙事。随后，我们将深入分析赫拉克利特的“变动不居”与巴门尼德的“存在永恒不变”之间的根本性对立，这构成了西方形而上学的最初张力。 本卷的重点无疑是柏拉图与亚里士多德的体系。对柏拉图“理念论”的阐释，不仅限于其政治哲学（如《理想国》），更深入探讨其认识论和美学思想，以及“洞穴寓言”在人类认知史上的地位。亚里士多德的部分，我们将着重于他如何将哲学“还原”至经验世界，考察其逻辑学（三段论）、实体论、伦理学（中道原则）和政治学体系的精妙结构。最后，我们将简要回顾希腊化时期的斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑论，看他们如何将哲学从宇宙论转向个体心灵的安宁之道。 第二部分：信仰与理性的交织（中世纪哲学） 中世纪哲学是古典理性与新兴一神教信仰激烈碰撞的产物。本部分探讨哲学如何沦为“神学的婢女”，但同时也在这一过程中发展出精密的逻辑工具。 我们将首先考察奥古斯丁的思想，他如何整合新柏拉图主义与基督教教义，探讨“时间”的本质和“自由意志”的问题。随后，叙事将转向经院哲学的高峰期。托马斯·阿奎那的工作是本部分的重中之重。我们详细分析他如何系统地调和亚里士多德的哲学体系与基督教神学，特别是他对“五路论证”（证明上帝存在的途径）的论述。同时，我们也会触及邓斯·司各脱的“形式主义”与唯名论的初步抬头，预示着经院体系内部的裂痕。 第三部分：理性的自觉与启蒙的光芒（近代哲学） 近代哲学标志着主体性的确立和对权威的普遍质疑。本部分围绕着“知识的来源”这一核心问题展开，即知识的基础是经验还是先天观念。 大陆理性主义部分，我们将从笛卡尔的“我思故我在”出发，探究其二元论（身心问题）的困境，并继而分析斯宾诺莎的“泛神论”——实体即上帝——的雄心，以及莱布尼茨的“单子论”和预定和谐。 英国经验主义部分，我们将跟随洛克对“白板说”的倡导，考察其对“第一性质”与“第二性质”的区分；休谟则将严苛的怀疑主义推向极致，质疑了因果律的必然性，对形而上学构成了致命的冲击。 本部分的最高潮是康德的“哥白尼式革命”。我们深入解读《纯粹理性批判》，解释“先验唯心论”如何调和理性与经验的对立，划定了人类认识能力的界限——现象界与物自体。最后，我们将略述卢梭的社会契约论及其对现代政治哲学的深远影响。 第四部分：理性的延伸与体系的构建（德国唯心主义与十九世纪思潮） 康德为哲学设定了新的起点，引发了德国唯心主义的宏大体系构建。黑格尔是这一阶段的集大成者。本部分将详细阐释黑格尔的“绝对精神”概念，以及他标志性的辩证法（正、反、合）如何贯穿于其逻辑学、自然哲学和精神哲学之中，构建了一个包罗万象的哲学体系。 紧随其后的是对黑格尔体系的反动与继承。费尔巴哈的人本主义转向预示了新的方向。马克思主义哲学部分，我们将重点剖析其历史唯物主义的理论基石，即社会存在决定社会意识的观点，以及对资本主义生产关系的哲学批判。 同时，我们将考察叔本华的“意志”哲学，以及尼采对传统道德和“上帝已死”的颠覆性宣告，这些思想为二十世纪的非理性主义思潮铺设了道路。 第五部分：主体性的解构与语言的转向（二十世纪哲学概述） 二十世纪的哲学呈现出高度的分化与专业化。本部分首先考察分析哲学的崛起，特别是弗雷格、罗素和维特根斯坦（早期）在逻辑分析和语言哲学上的重大贡献，强调逻辑清晰性在哲学探究中的核心地位。 相对地，我们探讨了现象学和存在主义的兴起。胡塞尔对“悬置”和“本质直观”的倡导，为深入探究意识的结构提供了方法。海德格尔的“存在追问”，试图回归“此在”（Dasein）的本真性，并批判了西方哲学对“存在”的遗忘。萨特的存在主义则将自由和责任置于核心。 最后，我们将讨论后结构主义和后现代思想的某些关键特征，如福柯对权力/知识关系的解构，以及德里达对文本“延异”的批判，展示了西方哲学在面对现代性危机时，对自身基础的持续反思与质疑。 本书以严谨的学术态度，力求为读者构建一个清晰、连贯且富有洞察力的西方哲学思想地图。它不仅是知识的传递，更是一场关于人类理性如何认识自身、世界与真理的漫长而激动人心的对话记录。

评分☆☆☆☆☆

对于这本书的评价，我必须强调其独特的视角和批判性精神。它不是一本仅仅告诉你“是什么”的书，更重要的是它引导你去思考“为什么”。作者在分析资本主义经济的运行机制时，展现了相当犀利的批判性。他并没有回避资本主义内在的矛盾和局限性，而是直面这些问题，并试图从经济学的角度进行解释。我特别欣赏书中关于剩余价值理论的阐述，它清晰地揭示了资本主义生产方式的剥削本质。这种深刻的剖析，对于我理解当今社会的一些经济现象，例如贫富差距、周期性危机等，提供了重要的理论武器。作者的论证逻辑严谨，证据充分，使得他的观点具有很强的说服力。虽然这本书的论调在某些方面可能与我过去接受的一些经济学观点有所不同，但这恰恰是它吸引我的地方。它鼓励读者独立思考，不盲从，去质疑，去探索。阅读这本书，就像进行一场深刻的思想对话，它挑战着我的固有认知，也拓宽了我认识世界的方式。这本书的价值，在于它能够激发读者的批判性思维，并促使我们更深入地思考社会经济问题的本质。

评分☆☆☆☆☆

这本《政治经济学大纲》的译本，在我翻开它的那一刻，就仿佛推开了一扇古老而厚重的知识殿堂的大门。我并非经济学领域的科班出身，初时读来，对书中那些精密的理论模型和严谨的逻辑推演，多少有些望而却步。然而，越是深入阅读，越能感受到作者在字里行间倾注的智慧与洞察。它并非那种浮光掠影式的介绍，而是真正地引导读者去理解政治经济学的核心脉络，去追溯其思想的源头。我尤其欣赏作者在阐述某些经典经济学原理时，所采取的层层递进的讲解方式，从最基础的概念入手，逐步引入复杂的论证，这对于我这样的初学者来说，无疑是极大的福音。书中对市场机制的运作、资源的配置、价值的形成等基本问题的探讨，都极其深刻，引人入胜。它让我开始重新审视身边那些看似寻常的经济现象，并尝试用更宏观、更系统的视角去理解它们背后的逻辑。虽然某些章节的论证过程对我而言仍有挑战，需要反复揣摩，但我相信，随着阅读的深入，我将能逐步领会其中的精髓，获得更深层次的启发。这本书的价值，在于它能够唤醒读者对经济学这一重要学科的兴趣，并为进一步的学习打下坚实的基础。

评分☆☆☆☆☆

这本书的翻译质量，是我在阅读过程中非常满意的一点。作为一本学术名著，翻译的准确性和流畅性至关重要，而这本《政治经济学大纲》的译者显然在这方面付出了巨大的努力。我阅读过程中，很少遇到生涩难懂的语句，即使是原文中较为复杂的概念和论证，也得到了清晰准确的传达。文字简洁明了，逻辑清晰，使得我在阅读时能够专注于内容本身，而不会被翻译的障碍所困扰。这种高质量的翻译，大大降低了阅读的门槛，使得像我这样的普通读者也能比较容易地接触和理解这些重要的经济学思想。我尤其喜欢译者在一些关键术语的处理上，既保留了原文的学术性，又力求贴近中文读者的理解习惯。这使得我在阅读过程中，能够感受到一种流畅的阅读体验，仿佛作者本人就在用中文与我交流。优秀的翻译，本身就是一种智力上的贡献，它让更多人能够受益于这些伟大的学术成果。这本书的译本，无疑为我打开了一扇通往政治经济学殿堂的便捷之门。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《政治经济学大纲》后，我最直接的感受就是其内容的系统性和深刻性。它并非简单地罗列经济学的各种分支和概念，而是试图构建一个完整的知识体系。作者在开篇就点明了政治经济学研究的核心问题，并围绕这些问题展开了详尽的论述。我对其中关于生产力与生产关系相互作用的分析印象尤为深刻。书中将抽象的理论与具体的历史发展阶段相结合，使得读者能够清晰地看到经济学理论是如何随着社会生产力的发展而演变的。这种历史的维度，对于理解经济学思想的演进至关重要。同时，作者在阐述劳动价值论时，对于劳动本身的性质、劳动产品的价值如何体现等问题的分析，都相当细致入微，发人深省。我之前对价值理论的理解，总是停留在比较模糊的层面，而这本书则提供了一个清晰的框架。尽管书中不乏一些我初次接触的经济学概念，但我能感受到作者在努力让这些概念变得易于理解，并且互相之间有着紧密的逻辑联系。它让我意识到，经济学并非一门孤立的学科，而是与社会、历史、哲学等多个领域紧密相连。这本书给我带来的，是一种思维的拓展和认知的提升。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，刚拿到这本书的时候，我并没有抱有太高的期待，毕竟“政治经济学”这个名词听起来就有些枯燥和遥远。然而，随着我一页一页地翻阅，我发现自己被深深地吸引住了。这本书的魅力在于它对经济现象的解释，并非仅仅停留在抽象的理论层面，而是与现实世界紧密相连。它让我看到，那些冰冷的数字和复杂的公式背后，蕴含着普通人的生活，社会的运转，以及历史的变迁。书中关于劳动在社会生产中的决定性作用的论述，让我对“价值”有了更深刻的理解。它不再仅仅是市场上的价格，而是凝聚了无数劳动者辛勤付出的结晶。这种视角，在当今这个消费主义盛行的时代，显得尤为可贵。它让我重新思考，我们所享受的物质财富，究竟是如何产生的，又凝结着怎样的力量。这本书给我带来的，是一种对生活和社会的全新观察方式，一种更加理性、更加深刻的认识。它就像一盏明灯，照亮了我对经济世界模糊的认知，让我看到了隐藏在表象之下的真实面貌。

评分☆☆☆☆☆

马基雅维里一姓是佛罗伦萨的名门望族。尼科洛·马基雅维里出生于族中贫寒的一支。他的父亲只拥有距城不远的一小块地产。当时崇尚古典著作的研习，富家子弟竞投名师学习希腊文和拉丁文。年轻的马基雅维里由于家境清寒，不曾得到这样的机会。他之精通拉丁文，更多是依靠自学。这使他发展了独立思考的能力，摆脱了当时流行的刻意仿古，皓首穷经的风气。 马基雅维里早年可能充当过佛罗伦萨政府雇员。1498年，一向碌碌无闻的马基雅维里突然受任为国务秘书，在执政团领导下负责共和国的防务和外交事宜。这时他只有二十九岁。1501年前后，皮埃罗·索德里尼当选为终身正义旗手，马基雅维里受到索德里尼的赏识，成为他的重要助手，此后在国家事务中发挥了重大影响。

评分☆☆☆☆☆

体的血管流动，使你感到身心健康。所以在书的海洋里遨游，也是一种无限快乐的事

评分☆☆☆☆☆

马基雅维里曾多次衔命出使外国。国外的情况给他以深刻印象。1500年，他第一次来到法国，亲眼看到这个统一于强大王权之下的国家的兴旺，并痛感自己所代表的佛罗伦萨在这里被蔑称作“乌有先生”的侮辱。他在罗马尼阿地区看到的是，凶残狡诈、自私自利的公爵凯撒，波几亚凭借强大兵力征服全区，实行有利于集中的改革，使各级臣民得到好处。①在出使德意志时，他对千这个国家的实力和它在政治上的弱点也做了深入研究。从这些经验中，他开始探讨救治自己长期分裂的祖国的方案。

评分☆☆☆☆☆

体的血管流动，使你感到身心健康。所以在书的海洋里遨游，也是一种无限快乐的事

评分☆☆☆☆☆

体的血管流动，使你感到身心健康。所以在书的海洋里遨游，也是一种无限快乐的事

评分☆☆☆☆☆

书还是不错的，刚收到货，翻了翻，还可以。古典名著。

评分☆☆☆☆☆

佛罗伦萨是意大利半岛上最大的手工业城市，也是资本主义关系最早萌芽的地方。但是这个共和国正如《佛罗伦萨史》书中所说那样，长期以来“受到公民内部接连不断的分裂的折磨。”(第二卷，第二章)1378年的梳毛工起义是世界历史上第一次手工工人起义。至于平民贵族间、政治党派间和世家大族间的斗争更是错综交织，史不绝书。从十五世纪初期起，共和国政权归入美第奇家族之手，实行僭主政治，这个长期从事银行业和商业的家族①成了佛罗伦萨的无冕之王。马基雅维里描写这个家族最早的代表人乔万尼时说：“他从来都不追求政府中的名位，但却享有一切。”(第四卷，第三章)1494年，法国军队侵入意大利，美第奇家族投降，佛罗伦萨人民在萨伏那罗拉领导下举行起义，重建共和国。1498年萨伏那罗拉遇害后，共和国继续存在了十四年，到1512年美第奇家族恢复僭主政治为止。这段时间构成了马基雅维里的政治生命的黄金时代。

评分☆☆☆☆☆

体的血管流动，使你感到身心健康。所以在书的海洋里遨游，也是一种无限快乐的事

评分☆☆☆☆☆

已经开始看了，书的质量也很好