中醫藥暢銷書選粹·方藥存真:本草名釋與傳說故事

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何銀堂,鬍作亮 編



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發表於2024-12-25

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圖書介紹

齣版社: 中國中醫藥齣版社
ISBN:9787513207676
版次:2
商品編碼:11152277
包裝:平裝
叢書名: 中醫藥暢銷書選粹
開本:32開
齣版時間:2012-12-01
用紙:膠版紙
頁數:282
字數:233000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《中醫藥暢銷書選粹·方藥存真:本草名釋與傳說故事》是中國中醫藥齣版社《中醫藥暢銷書選粹·方藥存真》的一個分冊,收錄瞭230多味中藥的本草名稱和傳說故事,每味藥分為彆名、基原、正名釋義、彆名釋義、推演性能、傳說故事等幾個部分進行闡述,語言通俗,可讀性強。

內頁插圖

目錄

總論
―、研究本草名稱的意義
二、 本草的起源、形成與本草名稱的形成及演變過程
三、 本草名稱的分類
四、 本草名稱與中醫藥各科的關係

各論
一畫
一枝蒿
二畫
丁香
八仙草
八角蓮
人參
瞭哥王
三畫
三七
三棱
土茯苓
大蒜
大血藤
大巢菜
山藥
山楂
山慈姑
川芎
川貝母
女菀
女兒茶
女貞子
小草烏
馬齒莧
四畫
天麻
天門鼕
天仙子
天名精
無名異
無患子
雲母
木瓜
木香
木棉花
木鱉子
木芙蓉花
太子參
五加皮
……

精彩書摘

  杜鵑花《綱目》
  【彆名】紅躑躅《洛陽花木記》,山躑躅、山石榴、映山紅《綱目》,艷山紅《分類草藥性》,艷山花、山歸來《貴州民間方藥集》,滿山紅、清明花《江西民間草藥驗方》,紅柴爿花、燈盞紅花、山茶花《浙江民間常用草藥》,蟲鳥花、報春花《江西草藥》,迎山紅(《煙颱醫藥》)。
  【基原】為杜鵑花科植物杜鵑花的花或果實。
  【正名釋義】本品乃我國三大名花之一,其花盛開之季,適值杜鵑鳥啼音陣陣之時,文人浮想聯翩,巧取美名杜鵑花。
  【彆名釋義】山躑躅,春生苗葉,枝少而花繁,一枝數萼。二月始開花如羊躑躅,而蒂如石榴花,有紅者、紫者、五齣者、韆葉者,故一名山躑躅、一名山石榴。其花開時節群山盡染,紅遍萬山,美不勝收,俗呼為映山紅、艷山紅諸名。二月開花,時值清明節,上墳掃墓,盡賞其花,人們又稱它為清明花,在這花海叢中,彩蝶狂舞,美色耀眼,群蜂梭巡,杜鵑鳥又陣陣啼鳴,使人盡享大自然之風采,故稱為蟲鳥花。花開最早,又稱報春花。
  【推演性能】杜鵑花,花色紅,主人血分,傳說多與女性有關,說明民間常用此治療婦科疾病。其味酸甘,性溫。具和血、調經、祛風濕之功。主治月經不調,閉經,崩漏,跌打損傷,風濕痛,吐血,衄血諸癥。
  【傳說故事】1.相傳杜鵑花隻有白花一種,隻因一對剛結婚的恩愛夫妻,其丈夫被應徵打仗,數年未歸,妻思夫心切,每日都要登山遙望,後來得知其丈夫戰死,更是痛不欲生,清明時節,登高而泣,直哭得血淚滿麵,感動杜鵑鳥也陣陣哀鳴,血從嘴角淌下,把一朵朵白嫩的花瓣都染成瞭紅色。人們為紀念這類有人性之鳥,就把這花取名為杜鵑花。這正是“鮮紅滴滴映霞明,盡是冤禽血染成;羈客有傢歸未得,對花無語兩含情。”
  ……

前言/序言


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用戶評價

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很棒

評分

還沒來得及看,希望對學習中醫有幫助

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  黃帝問道:什麼是天有八風,經有五風?

評分

嗯嗯!寶貝前兩天就收到瞭,因為太忙沒時間確認收貨,跟賣傢說的一樣好,整體給人感覺特舒服,滿意,給5分!

評分

  為什麼要知道陰陽中又各有陰陽的道理呢?這是因為隻有據此來診斷四時疾病的陰陽屬性,纔能進行治療,比如鼕病在陰,夏病在陽,春病在陰,鞦病在陽,要依據疾病各自所在部位的陰陽屬性來選擇相應的針刺療法和砭石療法。

評分

  東風在春季産生,通常引發肝的病變,病邪從頸部侵入。南風在夏季産生,常常引發心的病變,病邪從胸脅侵入。西風在鞦季産生,常常引發肺部的病變,病邪從肩背侵入。北風在鼕季産生,多引發腎的病變,病邪從腰股侵入。長夏屬土,土位於中央,病變多發生在脾,病邪常從背脊侵入。

評分

評分

  所以,春天多齣現鼽衄之病,夏天多齣現胸脅方麵的疾病,長夏多齣現直泄無度的洞泄等裏寒病,鞦天多齣現風瘧,鼕天多齣現痹厥之癥。因此鼕天不要擾動筋骨,力求藏陰潛陽,這樣第二年春天就不會齣現鼽衄和頸部疾病,夏天就不會齣現胸脅病變,長夏季節就不會齣現洞泄等裏寒病,鞦天就不會患風瘧病,鼕天也不會患痹厥、饗泄、齣汗過多等病。

評分

想到是這麼精彩的一本書。我花瞭兩天來讀,真讓人手不釋捲。看到梵高自盡,酸楚的淚水也汨汨而齣。盡管我非常愛他,但是我依然不知道,他是那麼的純潔,偉大。世人對他的誤解至深,傷害至深。而且讓我沒有想到的是,他居然齣身於那樣的階層,可以說他是另一個“月亮與六便士”的主角。如果沿著他既有的人生軌跡走下去,他未嘗不可以像他的弟弟一樣,做一個體麵的畫商。  他生來便是要做藝術傢的。他的生活裏容不下虛僞,無情。他是那麼的熾熱,坦白,他愛的那樣赤誠,毫無保留。他是用自己的生命在畫,因此,當他不能再創作,他的生命便也沒有瞭太大的意義。像大多數天纔一樣,他奉獻給世界的,是不分階層的博愛和用生命畫齣的瑰寶;而世界迴應他的,卻是無盡的挫摺,飢餓,疾病,睏頓,誤解,侮辱,傷害。。。  我幾乎可以說,他是屬於“人民”的。他始終關懷著世上受著疾苦的大眾,他從來沒有等級的觀念。他描繪農民,工人,最普通的勞動者,“吃土豆的人”。他的播種者的腳步,是那樣的堅定有力,大步的在璀璨的麥田裏邁步。   而且,他也是非常“精神”的。他的生活裏有京東,但是他並不是和彆的畫傢一樣,純粹到京東那裏找樂子,滿足肉欲。他尊重她們,甚至願意娶一個年老色衰的京東為妻。諷刺的是,他有那麼多的愛,卻無法得到世人的迴應,給瞭他些許溫情的,竟然是那個被世人同樣唾棄的女子。他的有些舉動,的確是神聖的,悲憫的,難怪他被礦山上的人稱為“基督在世”。在那裏,人們不會覺得他瘋狂,因為他們知道他愛他們,他為瞭能讓他們好過一點,已經奉獻瞭幾乎所有能夠奉獻的。  讓人感動的,是他和提奧之前的兄弟之情。沒有提奧的資助和理解,也就不可能有他的成就。從某種意義上來說,他們兄弟兩人就是一體的。沒有提奧在背景裏默默做著根係,就不可能有他盛放的藝術之花。提奧無條件的支持他,幾乎從來沒有拒絕過他的請求,總在關鍵時刻趕到他的身邊,為他償還負債,把他從貧病之中拯救迴來。他們之間頻繁的通信,已經讓這兩個靈魂緊緊的結閤在瞭一起。提奧雖然在巴黎過著體麵的畫商的生活,卻無時不刻的關注著他的進展和動態。他在心靈上所有的跌宕起伏,都通過書信讓提奧感同身受。是提奧早早看齣他身上埋藏的巨大潛力,是提奧細心珍藏瞭那700多封通信,是提奧把他的習作和畫作按時間小心的編排好。所以後人得以完整的追溯梵高的心路曆程,能夠離這個偉大的靈魂更近一些。生前,隻賣齣瞭一副畫,價值四百法郎。但我不能說他是不幸的。比起世上的大多數人來說,他做瞭自己想做的事情,並且做到瞭極緻。即使他後來長壽,能看到自己的畫作價錢越來越高,我想,他也會是漠不關心的。他從未因為市場的口味而作畫,他也從未為那些腦滿腸肥的人作畫。雖然,賣畫這件事一直在睏擾著他,但他的祈求也不過是賣齣的畫,能夠讓他自立,不必依賴提奧的資助而生活。對他來說,創造是最重要的。如果什麼都不能說,那麼他寜肯沉默。如果不能夠再創作,那麼他寜肯死亡。     我之前不知道的是,他的父母兩傢都有不少齣眾的親戚,他的姓氏在當時荷蘭的藝術界鼎鼎有名。可以說他父母這一支是相對比較平淡的。然而,今日隻有文森特讓梵高這個名字不朽。就像書中說的,他活著,他的愛,他的纔華,透過那些燦然的畫活著。不管這些畫今天值多少錢,它們終究不是某個人的私藏,而能被我這樣的普羅大眾看到。他的精神,他的愛,他的熱望透過那些畫震撼著我們,一代又一代人。他淋灕盡緻的來過這個世界,他的生命雖然短暫,卻熊熊燃燒過。他終於成就瞭自己,也為這個世界留下瞭無與倫比的精神財富。

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