编辑推荐
《华夏文库·名山胜寺系列·吴地梵音:苏州三寺》5大特点:
1.知识性:体系完整,读者可全面了解中国佛教文化;
2.鉴赏性:图片精美,文字具有可读性;
3.实用性:贴近现代生活:注重中国佛教文化中有助于积极地解决现实人生问题的内容;
4.收藏性:一套在手,一览无余,益于收藏;
5.资料性:大量图片和文献资料,使《华夏文库·名山胜寺系列·吴地梵音:苏州三寺》具备参考价值。
内容简介
《华夏文库·名山胜寺系列·吴地梵音:苏州三寺》的编辑理念就在于,它既视佛教为宗教,又视佛教为文化,更视佛教为能给普通大众的现实人生提供解决实际问题的一种智慧,从这三个维度来向读者传述中国佛教。其在编排手法上突出五大特色。一是知识性:全面解读有关中国佛教的历史、宗派、神祇、建筑、文化、艺术等知识;二是鉴赏性:图片、设计、印制力求精美,成为人们爱不释手的典藏之品;三是实用性:面向今人的人生和生活实际,把中国佛教纳入中国历史、文化艺术和人们现实生活的框架中,为人们提供一种避开苦难而走向幸福的选择;四是收藏性:它是一个整套的、分类的、成系列的图文书,内容包含史事、-人物,仪轨,教义、器物等相关知识,成套在手,一览无余,益于收藏;五是资料性:大量图片和文献资料的引用,使《华夏文库·名山胜寺系列·吴地梵音:苏州三寺》具备参考价值,读者可对佛教掌故、高僧大德、经典名著、文化艺术和名山名寺等随查随考。
内页插图
目录
梵音婉转姑苏城
苏州灵岩寺
灵岩秀绝冠江南——灵岩寺概述
古来兴废一愁人,自发僧归掩寺门——灵岩寺的历史沿革
紫竹深处有梵宫——灵岩寺的建筑布局
人文自然相益彰——灵岩山的奇绝美景
青山自云话沧桑——灵岩寺的趣事逸闻
西园戒幢寺
戒幢梵音绕繁华——戒幢寺概述
行到水穷处,坐看云起时——戒幢寺的历史沿革
琳琅梵宫间,但闻钟磬音——戒幢寺的建筑布局
流觞曲水古木香——戒幢寺的西花园
爱河苦海度群迷——戒幢寺的社会法务活动
不识慈氏如来,唤作布袋和尚——戒幢寺的高僧大德
苏州寒山寺
寒出钟声响千年——寒山寺概述
寒拾遗踪——寒山寺的历史沿革
禅房花术深——寒山寺的建筑格局
精时一片当时事,只欠清香不欠花——一有关寒山寺的传说
附录:旅游资讯
精彩书摘
如果以创建时间先后而论,苏州寺院中当首推报恩寺。报恩寺始建于三国孙权赤乌年间(238-251年),至今已1700余年。寺内的报恩寺塔,又名北寺塔,几经罹难,几经废兴,如今的宝塔依然是八角九层,重檐复宇,栏廊萦绕,集壮阔与秀美、古朴与纤巧于一身,体量为吴中宝塔之冠。
文山寺本为南宋古寺,是苏州规模较大的一所尼众寺院。寺内建有韦驮殿、大雄宝殿、西方三圣殿、藏经楼、文山厅等,布局严整,殿宇宏伟,佛像庄严,气象万千。千年古刹圣恩寺,坐落在“远眺近观成画意,俯瞰仰视满风光”的邓尉山中,梵宇巍峨,古木参天,湖光山色,风月无边。殿宇皆顺山岩而建,层次分明,错落有致。大殿坐北朝南,居高临下,大有衔接远山、吞吐太湖之气概。
吴楚大地自古地灵人杰,名僧辈出。是这灵山秀水,哺育了芊芊佛子;是这甘泉雨露,滋润了芸芸众僧。广慧和尚19岁来吴,严持戒律,历20余年不懈,吴地宗风为之一振。不惑之年承佛意重建西园寺,数十年如一日,心体劳敝,终使江南名刹西园寺重见天日,法雨再施,佛光重耀,普照大干。印光大师被尊为净土宗十三祖,他是深受海内外信众敬仰的高僧大德。1930年闭关苏州报国寺,1937年移锡灵岩寺。他的一生弘扬净士,并留下了丰富的著述。他宣扬的佛教“积极救世”的精神,誉满东南亚,皈依弟子遍及海内外。如果说是环境造就了人类,那么,人类造就的却是文明与艺术。苏州寺庙的佛像艺术源远流长,流派众多,历来享有盛誉。角直保圣寺残存的九尊罗汉,相传为唐代塑圣杨惠之所作,捏土为形,丰神俊貌,再以彩绘勾画,精致古雅,神溢于态,呼之欲出。东山紫金庵的泥塑彩绘佛像,相传为南宋雕塑名手雷潮夫妇历时16年才精制而成,罗汉的表情细腻,衣褶则流转自如,塑造技艺之高令人叹绝。西园戒幢律寺的五百罗汉,各个神态迥异,构思精巧,蔚为壮观。济公、疯僧两尊立像更是别具风格,疯僧虽然形似丑陋,但心现皎洁,憨态可掬;济公表情则富于变化,拙中见智,夸张的手法堪称妙绝。大型香樟木雕千手干眼观世音金身像,是木雕像精品,构思奇巧。灵岩寺的释迦牟尼佛和弟子阿难、迦叶的雕像,亦为香樟木雕,神态庄严,其慈若喜,面如满月,动感逼人。寂鉴寺著名的石佛、石洞,均系元代制造。石雕阿弥陀佛,深沉雄壮,强健有力,是不可多得的石雕艺术精品。
……
前言/序言
慈悲·和谐·至善·超越
——编者的话
佛教源于印度次大陆,东汉时期传入中国,经本土化的融合、传播与发展,逐渐成为中华民族文化的重要来源和组成部分。因此说,佛教是中国历史进程中一个不可忽略的因素。其思想理念对治国大业社会和谐均有着十分深刻的影响,其义理主张更有助于协调人与人.人与环境之间的矛盾,提升人的精神境界。其所倡导的大慈大悲救苦救难,追求内心平静人生和谐,其讲求心灵、言行至善至美的准则,告诫人们不断超越自我的智慧,更是为众生提供了心灵的慰藉和依归。
中国佛教作为重要的文化存在,在数千年的中国历史文化传承中,遗留了大量经典,创造了许多重要的文化艺术成果.留下了众多名山胜寺。我们可以去芜存菁,从中了解、欣赏、学习中国佛教的优秀精神境界和光辉灿烂的文化艺术成就,来提升自身的文化,艺术品位及修养和价值取向。许多名山胜寺既是传统文化传扬之地和人们修心养性的悠游之所,同时也是许多地方的重要旅游经济资源。
《中国佛教文化之旅》系列丛书的编辑理念就在于.它既视佛教为宗教,又视佛教为文化,更视佛教为能给普通大众的现实人生提供解决实际问题的一种智慧,从这三个维度来向读者传述中国佛教。其在编排手法上突出五大特色。一是知识性:全面解读有关中国佛教的历史、宗派、神祗、建筑、文化、艺术等知识;二是鉴赏性:图片、设计、印制力求精美,成为人们爱不释手的典藏之品,三是实用性:面向今人的人生和生活实际,把中国佛教纳入中国历史文化艺术和人们现实生活的框架中,为人们提供一种避开苦难而走向幸福的选择,四是收藏性:它是一个整套的、分类的.成系列的图文书,内容包含史事、人物、仪轨、教义,器物等相关知识,成套在手,一览无余,益于收藏;五是资料性:大量图片和文献资料的引用,使本书具备参考价值,读者、霍可对佛教掌故,高僧大德、经典名著、文化艺术和名山名寺等随查随考。
这是一套图文并重全四色彩印的系列丛书,全套书取九九归原之寓意,编排为历史源流系列宗派系列、神祗系列、建筑造像系列、法事文化系列、艺术系列名山胜寺系列,7大系列,凡81册,合在一起即可对中国佛教进行系统、权威、深刻、生动简明的研读。它既考虑到了对中国佛教宏观精髓做全面性和系统性的把握,又注重了中国佛教中最闪亮、最重要,最有代表性和对今天有益的方面。它尽可能地做到要言不烦、准确到位。当然,我们希望做得尽善尽美,对得起广大读者方家:但由于佛教本身的博大与深奥,知识的庞杂与微妙,鉴于我们才疏学浅,在分类、取向上可能有不妥之处,内容、文字上的错讹也在所难免,真切希望广大读者若发现谬误之处,及时提醒,我们定会尽可能地及时予以纠正,祈愿能够为我们的社会文明提供更多更好的精品佳作,这也是我们由衷的诉求和愿望。
林言椒
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