發表於2025-02-19
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評分茨威格的遺作是為濛田立傳。他當時生活境遇非常不好,同時還有其他寫作計劃,但他迫切希望完成這本極薄的小冊子。他說年輕時,隻是覺得濛田好,卻不知道濛田哪裏好。知道濛田在大力搖撼人心人性中的種種枷鎖,但他卻以為那些枷鎖早已被打碎。當時的茨威格,隻是把濛田為爭取心靈自由所作的鬥爭當做一種曆史上的鬥爭來加以尊重和崇敬,他根本沒有意識到,那些枷鎖當時正在被命運重新打造著,而且是比以往任何時候更冷酷無情和殘忍野蠻。經曆瞭二戰,中年的茨威格纔真正認識濛田,將他當做並肩作戰的兄弟,他明白,要義不在於打碎枷鎖與反抗權威,而在於不斷地打碎、持續地反抗,不是一掙一紮,而是堅決地、永不妥協地保持住自我。
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溝通中達成共識。
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
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質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。
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