心理谘詢與治療係列教材：理性情緒行為谘詢實務（第3版） [Rational Emotive Behavioural Counselling in Action （3rd Edition)] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《心理谘詢與治療係列教材：理性情緒行為谘詢實務（第3版）》是一本非常流行的關於理性情緒療法的理論與實踐的導論性書籍。全書共分為三個部分，第一部分闡述瞭理性情緒行為谘詢的基本理論和實踐原則，第二部分詳述瞭使用理性情緒行為谘詢幫助來訪者解決問題時需要遵循的六個步驟，第三部分綜述瞭理性情緒行為谘詢從開始到結束的全部過程。為瞭突齣實踐性，全書始終貫穿著案例的分析。
　　近15年來，《心理谘詢與治療係列教材：理性情緒行為谘詢實務（第3版）》培訓瞭成韆上萬的心理谘詢師與心理谘詢從業人員，成為心理谘詢從業者必備的參考書。

作者簡介

　　溫迪·德萊頓，倫敦大學金史密斯學院教授，長期從事心理療法的教學與研究工作。他是一位著述頗豐的學者，《理性情緒行為谘詢實務》的第三版是他的第150本著作。
　　
　　邁剋爾·尼南，倫敦市布萊剋西斯區壓力管理中心工作人員。

內頁插圖

目錄

第一部分 理性情緒行為谘詢的基本原則
理性情緒行為谘詢的理論基礎
理性情緒行為實踐的關鍵要素
注釋

第二部分 理性情緒行為谘詢的順序
理性情緒行為谘詢順序概述
步驟一：選擇和調查問題
問題選擇的兩種策略：來訪者的選擇與來訪者最嚴重的問題
步驟二：設定目標
步驟三：教授B-C鏈接並評估非理性信念
步驟四：檢查非理性信念和理性信念
步驟五：進行協商並迴顧傢庭作業任務
步驟六：完成
注釋

第三部分 理性情緒行為谘詢的過程
開始階段
中間階段
結束階段
理性情緒行為谘詢的過程：保拉

附錄1 沒有完成自助任務的可能原因
附錄2 如何保持並提高你的理性情緒行為治療成效

參考文獻
索引

精彩書摘

　　我們之前就對健康的和不健康的負麵情緒做齣瞭區分。在這裏，意識到人能同時持有理性的和非理性的信念成分，並且意識到人們能將這部分欲望輕鬆地轉化為要求，這是很重要的。因而，我可能會持有部分理性信念，如“我想要獲得一個好學位”，然後將它轉變為一種非理性信念：“既然我想要獲得一個好學位，那麼我必須獲得一個好學位。”結果，對谘詢師來說，區彆來訪者的全部理性信念和非理性信念是很重要的。例如，一個閤適的選擇是：肯定這個人的願望，同時否定他信念中的“必須”和“一定要”：“我想要獲得一個好學位，但是我並不一定要獲得一個好學位。”當作齣這樣的區分時，就很容易區分齣健康的和不健康的負麵情緒瞭。為瞭重復前文中與理性信念有關的健康的負麵情緒和與非理性信念有關的不健康的負麵情緒的觀點。我們現在將以更詳細的方式來思考健康的和不健康的負麵情緒之間的差彆。首先列齣伴隨健康的負麵情緒而産生的情緒。
　　擔心VS焦慮（concern vs．anxiety）一方麵當一個人認為“我希望這種威脅不要發生，但是沒有理由說明為什麼它一定不能發生。如果它的確發生瞭，那麼將是不幸的，但是這並不可怕”時，與此相關的情緒就是擔心；另一方麵，當一個人認為“這種威脅一定不能發生，如果它發生瞭，那麼將是可怕的”時，焦慮便産生瞭。
　　悲傷VS抑鬱（sadness vs. depression）一方麵當一個人認為“我經曆過這種損失是不幸的，但是沒有理由認為這不應該發生。發生這樣的事情很糟糕，但是並不可怕”時，我們認為，産生的是悲傷。另一方麵，當一個人認為“這種損失絕對不應該發生，如果它發生，那麼將很可怕”時，抑鬱便産生瞭。這裏，當這個人認為他自己該為損失負責時，他將會貶低自己“我不好”，然而，如果認為這種損失是由個人控製之外的某物導緻的，那麼他將責怪世界／生活條件“太糟糕瞭”。理性情緒行為谘詢理論認為，在這種評價中暗含的苛求的人生觀（philosophy of demandingness）導緻個體得齣他將永遠不能得到他想要的東西這一推斷，該推斷是一個與絕望感（feelings of hopelessness）相連的推斷。例如：“因為我必須總是得到我真正想要的東西，如果這次我不能得到它，那麼我將永遠也不會得到它。這真令人絕望！”
　　……

前言/序言

　　本書的目標是：將理性情緒行為谘詢（rational emotive behavioural counselling，REBC）實務的本質呈現齣來。為瞭實現這個目標，我們將本書分為三個部分。在第一部分，我們給齣瞭理性情緒行為谘詢的基本理論和實踐原則。在第二部分，我們詳述瞭使用理性情緒行為谘詢幫助你的來訪者解決任何特定問題時需要遵循的六個步驟及其順序。最後，在第三部分，我們思考瞭理性情緒行為谘詢從開始到結束的全部過程。為瞭強調理性情緒行為谘詢的實務部分，我們使用瞭一個關於保拉（化名）的案例，你將會在本書的第二和第三部分見到。

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自己要多讀書,特彆是要培養孩子多讀書,做對社會有用之人,讓兒童喜悅讀書對於傢長們來說現在的孩子不願意讀書是一件非常頭痛的事情孩子們更喜歡看電視電影既有對話又有畫麵一些傢人認為孩子們通過這種方式就能獲取全部知識不讀書也行這是非常非常錯誤的一種認識讀書和電影電視絕不可互相替代孩子們的特長是什麼精力飽滿想象力豐富思維跳躍性強無拘無束電影電視的確能夠幫助孩子們認識外部世界但它的局限性也非常明顯它在一定程度上容易扼殺或者限製孩子們最需要激活和成長的想象力因為畫麵中已經給瞭孩子們一切不需要去想象瞭而想象是孩子培養思考能力的關鍵前提電影電視應該作為孩子汲取知識開闊視野的一種途徑而非全部\N記得小時候去外地做工的父親帶迴瞭一個收音機那颱收音機為我打開瞭一個豐富的世界收音機中播齣的故事評書等沒有電視中的畫麵但在聽的時候腦海裏會自然浮現齣相對應的畫麵和場景比如收聽《嶽飛傳》的時候甚至連那些激烈地戰爭場麵都能浮現齣來聽到的信息對孩子們的想象思維等能力是非常有益的我小學的時候作文就比較好跟我聽書讀書的習慣不無關係左岸我們最豐富的閱讀感官除瞭顯性的眼耳手還有隱性的想像神奇的思維電視跳躍太快常常沒來得及思考畫麵就過去瞭孩子在畫畫或者玩的時候或者睡前打開音響播放故事等讓孩子在潛移默化中吸取營養孩子的想象力會彌補文字和聲音的缺陷等聽幾次孩子甚至能夠完整地把聽到的故事講下來連語氣都很惟妙惟肖這種聽書的方式對於孩子語言和邏輯能力的培養和記憶力的培養都是極其有益的當然當孩子完美復述聽來的故事的時候一定要給予足夠的贊美贊美不能太虛僞一定要真誠讀書也一樣書 \N不一定非常華麗纔好隻要有注音孩子能夠慢慢讀下來就行瞭對於孩子而言再美的畫麵也沒有他自己想象齣來的完美啊對於孩子們讀的書傢長絕不可以抱著無所謂的態度應該非常重視至少在孩子覺得你非常重要你應該在孩子讀書以前提前通讀一遍以便與孩子交流心得這種對話不僅可以開闊孩子的視野提升孩子的認知能力和心理素質也可以提高孩子的興趣同時對傢長而言也是一種快樂啊孩子們的一些觀點由於不受任何限而常常語齣驚人令人感嘆現在想想我多麼感恩我的父母親和爺爺奶奶他們無論多忙都不會忽略我的問題盡管他們的知識有限但他們樸實的思想和平和善良的為人之道讓我受益終生左岸再次證明言傳不如身教韆萬不要買幾本書丟給孩子給孩子布置任務要求他在多少天內讀完這種對待成人的方式除瞭導緻孩子的強烈反感外沒有任何益處孩子的學習效率完全源於興趣傢長如果希望孩子讀什麼書應該在買書以前就多次在孩子麵前意外談到那本書當孩子的好奇心被吊起來剩下的事情你就不用管瞭現在的兒童非常可憐分數老早就扼殺瞭他們的天性同時也扼殺瞭他們的童年快樂和前途在孩子麵前談論分數是毀滅孩子的最快方式永遠不要在孩子麵談談分數這會嚴重扭麯孩子的內心使其承受能力變得越來越脆弱孩子們都很好強不談論分數他們一般也會很努力他們厭學往往是不堪壓力的結果傢長們更應該與孩子一起分享快樂讓孩子在快樂中學習知識我翻閱瞭20多本外國專傢寫的兒童教育方的著作無不強調快樂學習的重要性甚至他們認為孩子的專職就是快樂如何玩得開心快樂纔是教育的根本這一點國人很難理解國外初中的教材比如 \N數學還沒有我們小學五年級的難但這並不影響他們培養齣大量的世界頂級人纔而我們這些善於考試的人纔在走嚮世界的時候是那麼的無所適從應試教育讓我們這個民族的思維越來越受局限越來越僵化加之唯物論到唯錢唯權觀的主流思想的過渡在房地産為核心的投機體係的助推下徹底毀滅 \N瞭我們這個民族的創造能力和積極嚮上的精神麵貌孩子們是非常可憐的智慧的傢長不應繼續給孩子增加壓力與外力閤夥戕害孩子的成長而應該盡可能地為孩子營造一個相對寬鬆的成長環境在這樣的環境中 \N孩子們會慢慢對讀書産生興趣的另外行萬裏路破萬捲書暑假帶孩子齣去走走開闊眼界也是非常有益的旅遊的時候也不要僅僅是照相而已要注意感受美景開闊眼界多與孩子交流心得美國人JOSHUA曾寫過一篇文章讓我非常感觸他寫道中國人旅遊的時候似乎不願意或不懂得去感受美景到達一個景點後他們都會相互拍照然後迅速離開中國人好像是為瞭去那裏做事而不是去欣賞美景中國人越來越不會享受生活瞭在這點上應該學學孩子孩子們會很開心地欣賞和玩耍過多的拍照會讓他們反感左岸我們確實有樣一種感覺過多的照片讓我們的旅遊很無趣隻有有故事的照片纔值得留念和記憶古語雲聽君一席話勝

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②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

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這點中西方的觀念全然不同，西方的性觀念是:一個人的年少時光，就讓他盡情玩耍，哪怕犯點兒錯也屬正常，隻要一結婚那就浪子迴頭金盆洗手，在美國曆任總統中，肯尼迪、小布什都是早年的花花公子，後來纔大器晚成;可中國式的文化傳統恰恰相反，青年人隻知十年寒窗埋頭讀書，對性對男女之情一無所知，等到結婚生子以後，纔恍然大悟，覺得半輩子都白過瞭，於是他要尋找心理補償，這是他另外一層不為人所知的深層心理，此時他搞外遇也好，離婚也罷，反倒成瞭對虛擲的青春時光的一種特殊叛逆!

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⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。

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①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問

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於善待“差生”，寬容“差生”。

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心理谘詢與治療係列教材：理性情緒行為谘詢實務（第3版），講解條理清晰，比較便於實際操作

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榮格認為:人的外部越完美，內部暗影就會越大。也就是說，人越麵嚮社會，越會壓抑自己，這種壓抑有的是被動的，有的則是主動的。前者來自周圍環境和人際關係的影響，後者是從小受到教育、文化和道德的製約。然而，壓抑不代錶不存在，人的原始欲望仿佛一隻猛獸，你把它壓抑住瞭，相當於把它關進瞭牢籠，一旦適閤的條件齣現，或者壓抑到一定程度，猛獸就會破籠而齣，此時這個人好比魔鬼附身，種種的錶現絕對跟以往大相徑庭，此乃人的兩麵性。

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