影像錶達與文化闡釋：中外優秀影視新作解讀 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《影像錶達與文化闡釋：中外優秀影視新作解讀》以當下跨文化、後現代語境為背景，從多種視角來闡釋電影美學與影視文化的內涵及其各種呈現，通過對電影美學的反省與建設性思考，將電影的文化哲學屬性作為電影美學的支撐點，由此對後現代語境下的影視文化和審美轉嚮作齣梳理和探討，並進一步對具體影片作瞭審美與文化上的剖析和解讀。在多元文化碰撞與融閤的全球化時代，作者立足本土，放眼國際，不但堅持對影視文本的哲學意義、審美內涵的研究，同時能對文化流變作齣美學上的迴應，其對電影美學的堅守和探索，在喧囂浮躁的消費時代尤顯珍貴。

內頁插圖

目錄

影像錶達與文化闡釋

電影類
犧牲與救贖——《金陵十三釵》賞析
平凡的人物不平凡的溫暖——《桃姐》賞析
不滅的靈魂與信仰——《賽德剋·巴萊》賞析
直麵現實“搜索”人性——《搜索》賞析
民俗奇觀的展現與敘事的偏離——《白鹿原》評析
直麵民族傷痛洞析苦難中的人性——《一九四二》評析
戰爭就是毒品——《拆彈部隊》評析
死亡譜寫生命之麯——《入殮師》賞析
絕處重生：思考“人”的內涵——《127小時》評析
國王的勵誌與人性的光芒——《國王的演講》賞析
嚮好萊塢默片緻敬——《藝術傢》賞析
一匹馬的戰爭史詩——《戰馬》影評
白與黑的鏡像——《黑天鵝》賞析
心有猛虎細嗅薔薇——《少年派的奇幻漂流》評析

電視劇類
六色人物歡樂聚同福——《武林外傳》人物評析
不可窺探的灰色地帶——《潛伏》人物評析
不要說我叛逆輕狂我是我而不是你的映像——《我的青春誰做主》賞析
愛情在曆史硝煙裏成長——《我的娜塔莎》賞析

紀錄片類
親曆與疏離的詩性記錄——《海上傳奇》的影像解讀
堅持的意義夢想的力量——《語路》賞析
……

後記

精彩書摘

　　有些電影是絕對需要在電影院裏觀看的，《賽德剋·巴萊》就是值得你坐在黑暗中跟這部電影來一次親密接觸的光影約會。很多人應該都沒有忘記當年關注度極高的電影《海角七號》，這部作品讓颱灣新一代電影導演魏德聖這個名字一下子浮齣水麵，不再隻是被稱為楊德昌的副導演這樣的頭銜。在《海角七號》成功以後，他將全部心力投注在《賽德剋·巴萊》中，前後籌備十二年之久，動員兩萬人拍攝完成，由於耗資巨大，甚至引來島內的藝人周傑倫、言承旭等的各方支持。如此費時費力費銀子的結果，為何到最後以慘淡的票房而告終？以至於魏德聖自嘲：“現在我還是一文不名，《海角七號》賺的錢全放在這部電影裏麵瞭，我還沒有收迴成本，賺不瞭錢，沒麵子迴颱灣啊。”
　　整部作品的靈感來自魏德聖多年前看過的一本漫畫，故事講述地就是颱灣的“霧社事件”。魏德聖迴憶道：“那時，我纔瞭解到這個在曆史書上隻有兩行字的事件原來是如此的悲壯，也是從那時起，我就萌生瞭拍這個故事的想法。”賽德剋是颱灣原住民的一個族群，為拍攝好這個故事，魏德聖不僅查閱瞭史料，還親自造訪瞭颱灣的原住民，嚮日睹“霧社事件”的老人瞭解當時的情形，以還原事件的史實。為真實展現電影講述的曆史事件，魏德聖選擇用原住民作為演員來拍攝該電影而非明星。魏德聖說：“我就是想讓他們演自己的故事，這些原住民無論喜怒哀樂都是角色所需要的，因為他們就是角色本身。我在選擇演員的時候會從眼睛挑選起，當時我挨傢挨戶走訪，我會看他們每個人的眼睛，尋找那些有敏銳、獵人眼神的原住民，然後再根據他們各自的性格來決定他們演哪一個角色。”
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前言/序言

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今天下午收到書瞭，外包裝很好，很滿意。看瞭很多寫的的書都寫得很好，還是朋友介紹我看的，非常喜歡的書瞭。除瞭他的書，我和我傢寶貝還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，莫言。他們的書我覺得都寫得很好。影像錶達與文化闡釋中外優秀影視新作解讀，很值得看，價格也劃算，比書店買便宜好多還省車費。這本書的內容直得一讀，好好看瞭一下，寫得很棒，影像錶達與文化闡釋中外優秀影視新作解讀以當下跨文化、後現代語境為背景，從多種視角來闡釋電影美學與影視文化的內涵及其各種呈現，通過對電影美學的反省與建設性思考，將電影的文化哲學屬性作為電影美學的支撐點，由此對後現代語境下的影視文化和審美轉嚮作齣梳理和探討，並進一步對具體影片作瞭審美與文化上的剖析和解讀。

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評分☆☆☆☆☆

我讀書的目的是豐富知識，開闊視野，助推工作，提升自身文化素養。總結我的讀書經曆，有四次起伏變化：第一階段是學生時代僅為學習成績而讀書，我稱為被動讀書；第二階段是有瞭興趣愛好僅為提高特長而讀書，我稱為局限讀書；第三階段是在工作崗位上僅為乾好本職而讀書，我稱為狹隘讀書；第四階段就是現在的情況，讀書意識強瞭，讀書範疇廣瞭，但讀書量太少，我稱為平常讀書。和大多數人一樣，總是找藉口說工作忙而貽誤讀書，這不是能站住腳的理由，而是自身做事的毅力不夠，沒有養成堅持每天讀書的良好習慣。這就算是對自己的一次自我批評吧。 我算不上一個“地道”的讀書人，沒有什麼經驗可談，就和大傢在一起談一些個人的觀點。我個人對“讀好書”的見解可以概括為12個字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。 一、精讀。精讀的一個方麵是精選。世上的書籍數以億計，要讀的書難計其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會選擇，根據自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書，不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙” ，趙樹理也說過這樣的話：“讀書也像開礦一樣，沙裏淘金” ，說的就是選好書、讀好書的道理。另一方麵是把書讀到真懂。一本好書，讀一遍兩遍是不行的，要反復的去讀，每讀一遍都會有不同的收獲。多少專傢研究《紅樓夢》，還成立瞭專門的紅學研究會，現在還在研究她，就是這個道理。讀書不能隻求一隻半解，要完全理解，盡可能全部消化，這纔叫讀書，叫精讀。 二、常讀。書要常讀，養成習慣。要養成一個好的習慣很難，但隻要堅持去做，把一件事重復去做，這種重復就會成為一種習慣。對堅持每天讀書，不要說需要多久，隻要能堅持1個月，這種意識自然會成為習慣，這就叫習慣成自然。我認為，我們青年乾部要把讀書當作一日三餐的生活習慣，讓讀書成為每天必不可少的生活內容，我稱之為常讀。 三、筆讀。就是要藉助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳的諺語叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解為作讀書筆記，我還理解為寫心得體會、讀後感、隨筆等。我認為，讀書是吸收，寫作是消化，我在第一次執筆寫公文、起草大會講話時，總覺得沒有東西可寫，要麼寫的內容乾巴巴，平鋪直敘，意識到自己的閱讀量太少，腦子裏記下的東西太少，這纔刻意去多讀書，把好的語句、好的典故摘記筆下，並堅持寫一些讀書心得，不怕寫不好，隻要堅持，久而久之，這些東西就會留在腦海，動筆寫文章時就會自然見於筆下。我在看電視節目時也在作筆記，準備瞭一個專門的電視筆記本，收益還是有的。這便是勤動手的好處，我叫做筆讀。 四、心讀。讀書要專心，更要用心。書中自有黃金屋，用心去讀，纔能真正讀懂書，硃熹在《訓學齋規》中說，“讀書有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。” 五、鑒讀。讀書也是生活的一麵鏡子，通過讀書梳理自己的頭腦，豐富文化底蘊，提升道德素養，我把一些好的方麵作為航標，把比如從物傳記方麵的反麵東西作為成長的警鍾，這就叫做鑒讀，有藉鑒、有鑒彆的吸收書中的文化，持揚棄的讀書觀。 六、多讀。“從精齣發，博覽群書。”身邊的人和事是書，工作是書，生活是書，隻要肯讀書，書中自有黃金屋。

評分☆☆☆☆☆

寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。影像錶達與文化闡釋中外優秀影視新作解讀，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。，閱讀瞭一下，寫得很好，影像錶達與文化闡釋中外優秀影視新作解讀以當下跨文化、後現代語境為背景，從多種視角來闡釋電影美學與影視文化的內涵及其各種呈現，通過對電影美學的反省與建設性思考，將電影的文化哲學屬性作為電影美學的支撐點，由此對後現代語境下的影視文化和審美轉嚮作齣梳理和探討，並進一步對具體影片作瞭審美與文化上的剖析和解讀。在多元文化碰撞與融閤的全球化時代，作者立足本土，放眼國際，不但堅持對影視文本的哲學意義、審美內涵的研究，同時能對文化流變作齣美學上的迴應，其對電影美學的堅守和探索，在喧囂浮躁的消費時代尤顯珍貴。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，有些電影是絕對需要在電影院裏觀看的，賽德剋·巴萊就是值得你坐在黑暗中跟這部電影來一次親密接觸的光影約會。很多人應該都沒有忘記當年關注度極高的電影海角七號，這部作品讓颱灣新一代電影導演魏德聖這個名字一下子浮齣水麵，不再隻是被稱為楊德昌的副導演這樣的頭銜。在海角七號成功以後，他將全部心力投注在賽德剋·巴萊中，前後籌備十二年之久，動員兩萬人拍攝完成，由於耗資巨大，甚至引來島內的藝人周傑倫、言承旭等的各方支持。如此費時費力費銀子的結果，為何到最後以慘淡的票房而告終以至於魏德聖自嘲現在我還是一文不名，海角七號賺的錢全放在這部電影裏麵瞭，我還沒有收迴成本，賺不瞭錢，沒麵子迴颱灣啊。整部作品的靈感來自魏德聖多年前看過的一本漫畫，故事講述地就是颱灣的霧社事件。魏德聖迴憶道那時，我纔瞭解到這個在曆史書上隻有兩行字的事件原來是如此的悲壯，也是從那時起，我就萌生瞭拍這個故事的想法。賽德剋是颱灣原住民的一個族群，為拍攝好這個故事，魏德聖不僅查閱瞭史料，還親自造訪瞭颱灣的原住民，嚮日睹霧社事件的老人瞭解當時的情形，以還原事件的史實。為真實展現電影講述的曆史事件，魏德聖選擇用原住民作為演員來拍攝該電影而非明星。魏德聖說我就是想讓他們演自己的故事，這些原住民無論喜怒哀樂都是角色所需要的，因為他們就是角色本身。我在選擇演員的時候會從眼睛挑選起，當時我挨傢挨戶走訪，我會看他們每個人的眼睛，尋找那些有敏銳、獵人眼神的原住民，然後再根據他們各自的性格來決定他們演哪一個角色。。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。

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