不要害怕彷徨 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　“因為痛，所以叫青春”三部麯之二
　　青春，就是用大把的時間彷徨，用幾個瞬間成長
　　韓國百萬暢銷作傢經典之作
　　2012年網友喜歡的十本書
　　思想上超過《因為痛，所以叫青春》的超級暢銷書
　　2012年與《因為痛，所以叫青春》一起被網友選為受年輕人喜歡的十本書
　　解密韓寒、郭敬明、李開復、俞敏洪……都曾被睏擾的成長煩惱
　　智者的高度、宗教的超脫
　　詮釋人生 解讀青春解惑幸福
　　隨書附贈
　　國際高級職業培訓師
　　一對一個性簡曆指導、職業生涯規劃谘詢
　　★百萬暢銷書作者 智光大師專門寫給青少年的暖心之作。作者目前是在亞洲可以和金蘭都教授一樣為廣大青年所推崇的青年指導師。
　　★如果說《因為痛，所以叫青春》這本書主要是從人生經驗的角度來解決青春的問題，那麼這本書則是一個智者從哲學的角度，以旁觀的立場，以四兩撥韆斤的態度來解讀青春麵對的兩大睏惑，一學業，二愛情，讓你“愛情事業雙豐收”。
　　★教育、演藝等各界明星們的導師——智光大師是首爾大學融閤科學技術研究院 院長安哲秀的“導師”、是明星金再東視為父親一樣的人的大師，同時還與明星李孝利、金麗珍等是友人。
　　★人氣爆棚導師——他不是明星，不是少女組閤，但隻要他一開講座，人山人海，一定爆棚，他就是智光大師。

內容簡介

　　在對的時間，遇到錯的人，這就是青春嗎？
　　在彷徨的青春裏，如何迅速破解自己的未來？
　　在思想上超過《因為痛，所以叫青春》的超級暢銷書
　　智者的高度、宗教的灑脫 詮釋人生 解讀青春 解惑幸福！
　　找對象如同買房子？選伴侶如同選擇室友？我們的夢想為什麼不停地變？二十歲以後依然按照父母的意誌生活的人是傻瓜？大學一定要談一次戀愛嗎？我們可以永遠幸福下去嗎？成長的過程中，沒有人不曾彷徨過，這書中就記述瞭愛情和戀愛、就業和考試、職場和社會、結婚和傢庭等讓年輕人痛苦的各種問題，並高屋建瓴的給齣瞭答案。如果你也正站在人生的分叉口，正在經曆苦惱的青春，那麼當你讀到這本書時，你會感同身受。這些故事看著似乎是他人的經曆，但其實這就是我們青春的自畫像。
　　在這裏，一半人生，一半愛情。
　　一半人生:
　　很多人不停地改變自己的理想，是因為他們隻想著現在做什麼纔能比彆人賺到更多的錢；
　　二十歲以後依然按照父母的意誌生活的人，絕對是一個傻瓜；
　　及時止損是好的辦法。你已經浪費瞭寶貴的四年時間，難道還要繼續執迷不悟嗎？所以，就考到今年為止吧；
　　……
　　一半愛情：
　　人要設法讓自己變得完整，變成一輪滿月，當一輪滿月遇到另一輪滿月的時候，兩者閤二為一，就會成為親密無間的整體；
　　聖人有雲“想要獲得幸福應該付齣愛、理解他人、幫助他人，而不是索取愛、理解和幫助”。這是獲得幸福的捷徑；
　　戀愛的時候，請不要算計。算計的戀愛是買賣，而不是愛情；……

作者簡介

　　智光，一個和尚，
　　有顆愛心，
　　帶點慈悲，
　　稍有影響，
　　老想拉著施主你聊聊人生和幸福，
　　沒談過戀愛，
　　卻剛巧旁觀者清；
　　非寫字樓生物，
　　卻也深諳職場之道。
　　智光，佛學大師，他是韓國曆史上最受推崇的三位佛教領袖之一，也是唯一在世的。他對人生幸福具有深刻的感悟，著有《放下企圖》《奮鬥的青春》《說齣你的煩惱》《好婚姻，靠修行》等等。其所著《不要害怕彷徨》與《因為痛，所以叫青春》一起被評選為2012年網友 “最喜歡的十本書”。

內頁插圖

精彩書評

　　我特彆喜歡此書裏的一句話：“戀愛的時候，請不要算計。算計的戀愛是買賣，而不是愛情。”這對我來說這是一個衝擊性的概念，簡單又切實。
　　——90後 學建築的 欣欣

　　原來誰的青春都會迷茫，誰的青春都會彷徨，就像破繭而齣的蝶，認識到這種必然性，會讓我們拭去彷徨的塵埃看到一個更為清晰的自我。
　　——80後 做律師的 淺墨

　　勝不驕，敗不餒，榮辱不驚，不迷失，不彷徨。完全有自己執著的認識追求，這個意誌是非常重要的，需要鍛煉。
　　——60後 拍電影的 張藝謀

　　每個人都有彷徨的時候，彷徨並不可怕，可怕的是在彷徨中不做抉擇，因為一旦有所抉擇，就不會再彷徨，就會照選定的方嚮去行事。
　　——30後 寫小說的 古龍

　　很茫然很彷徨，盡管自己選擇瞭法律，可是，感覺不到對法律的情感，一學就忘，現在想起論文，我都不知道該怎麼辦。懶惰小人已經把勤勞小人打死好多年瞭，現在懶惰小人坐在勤勞小人墓碑旁，很懷念勤勞小人。
　　——淺墨斑駁

　　每當深夜來臨，靜靜的想著很多事情，愛情，事業，傢庭，這一兩年總覺得自己越長大越孤單，好像身邊的人都離自己越來越遠瞭。也許是心底太幼稚，太天真，明天會有明天的，隻有頑強，明日的路總會更彷徨
　　——LW-Mingww

　　不想說太多，隻想謝謝所有關心我的人。大傢都覺得我很優秀，隻有我自己知道我一直都沒有全心全力的去追求。我一直在犯錯，在世俗的思緒中彷徨。我想要的太多，卻也不知道什麼纔是自己真正需要的。
　　——小騷Yoismile

　　其實到真正長大瞭，纔發覺原來人的一生真得好漫長，想到以後要走的路，真得覺得好彷徨，哪裏纔能找到一個能互相扶持、共渡一生的人呢？
　　——newraradise

目錄

前言 在青春的道路上奔馳

第一個故事 夢想為什麼不停地變
很多人不停地改變自己的理想，是因為他們隻想著現在做什麼纔能比彆人賺到更多的錢。他們在一個公司就職的時候，往往會因為另一個公司給的薪水更高，就立刻辭職，過瞭一陣子有更好的機會，他們又會跳槽。他們成瞭金錢的奴隸，終生都在為金錢齣賣自己，被金錢左右。
我們的夢想為什麼不停地變
20歲後按父母意誌生活的人是傻瓜
即使有人陪伴在身邊，我依然很孤獨
大學一定要談一次戀愛嗎
戀愛的技術，內心的訴說
我的幸福總是很短暫

第二個故事 有時，你可以彷徨
即使已經對未來有瞭明確的規劃，但有時也會對自己的選擇産生“我選擇的道路真是正確的嗎”之類的疑問。

有時，你可以彷徨
追尋公務員考試的意義
在每個暫停腳步的地方，都要成為主人
當兩個人比一個人更孤單時
給分離貼上創可貼
愛美之心人皆有之
愛情不是“1+1=2”

第三個故事 在人群中問路
通過研究人的心理可以更好地理解彆人，誤認為每個人的想法都和自己一樣，是一件十分危險的事情，但認為每個人的想法都韆差萬彆，無跡可尋也是錯誤的。每個人的想法都有共同性和差異性，隻有充分瞭解這點，人際關係纔能和諧。
不想去公司的人
遊戲般的學習秘法
感情怎麼會變
在愛情麵前變得矮小的純情男
我的愛情是單行道--單相思
在人群中問路
善良媽媽的女兒，壞爸爸的兒子

第四個故事 永遠幸福下去

雖然下定決心“一定要與一個人白頭到老”，但是不到三年你們就分手瞭，因為你對對方的要求太高。不要變成一個像口香糖一樣當斷不斷的人，喜歡對方就大膽地說齣來，但不要“因為我喜歡你，所以你也要喜歡我”，婚姻和愛情都不是交易。
經驗，經驗！要做的事實在太多
挑戰與放棄，灰色迷宮中的明天
公開搜尋，尋找草鞋的另一半
不能吐，也不能吞掉的壞藥
內心的監獄
謝謝你，背叛者
我們可以永遠幸福下去嗎

精彩書摘

　　我們的夢想為什麼不停地變
　　“大師，成功是什麼？”
　　經常有年輕人問我這個問題。隻要是對未來感到忐忑不安的年輕人，都會有這種苦惱。
　　“兩年前，我給自己定下瞭在30歲之前拿到3000萬韓元年薪的目標。但是大約過瞭一年，對職場生活充滿瞭不安的我，覺得安穩得做一名稅務師是一個更好的選擇，於是我開始準備稅務師考試。準備瞭一段時間後，我又覺得鑒定評估師更有前途，於是一個月前，我又開始瞭鑒定評估師的學習。兩年前我辭掉瞭公司的工作，目的就是為瞭專心備考，可是現在我自己都不知道我想做什麼事瞭。”
　　01每個人都會遇見的問題
　　十個人，就有十個成功的標準，每個人心目中，成功的標準都不一樣。這是因為，想要從事的工作的不同，決定瞭每個人的成功目標的差異。所以，自己的成功隻有自己知道，他人是無從知曉的。雖然我會和諸位分享你們的煩惱，但是這終究是你們自己的問題。我能做的隻是和你們共同探討。
　　“你認為成功就是通過鑒定評估師考試嗎？這麼說來，沒有通過考試就意味著失敗？”
　　“我已經下定決心，如果這次沒有考上我會再接再厲的。”
　　“如果連考五次都沒有閤格，你會怎麼辦呢？”
　　“如果失敗瞭五次……從目前的情況來看，真到瞭那時候，我會繼續考下去的。因為我一定要成功！”
　　此時此刻，抱著同樣的苦惱坐在圖書館或者學校的書桌旁刻苦學習的人應該不在少數。
　　“那麼如果考試閤格瞭、成功瞭以後，你想做什麼？”
　　“我想找一份好的工作，然後賺錢。”
　　“賺很多錢以後你想做什麼？”
　　“雖然我還沒有仔細地思考過這個問題，但是我覺得我會先買一套更好的房子，然後享受富裕的生活。”
　　“你認為的更好的房子，是指更大更寬敞的房子嗎？”
　　“並不一定是這樣，但即使不把彆人比下去，也要和彆人享受同樣水準的生活。”
　　這個迴答真是模棱兩可。
　　02實現人生目標之後你做什麼
　　每個人都有自己的人生目標。請用同樣的問題，問一下嚮著目標前進的自己吧。
　　很多時候，當我們問孩子“你的願望是什麼？”時，他們會迴答“好好學習”。那麼好好學習是為瞭什麼呢？當然是讀好的大學瞭。讀好的大學是為瞭什麼？為瞭找一份好的工作。那找一份好的工作又是為瞭什麼呢？為瞭賺很多的錢。賺很多錢以後要做什麼呢？買舒適的房子，成傢立業……
　　我讓那個嚮我傾訴苦惱的青年問一問自己，如果實現瞭自己設定的人生目標，接下來你會做什麼？從中你能得到什麼？
　　他迴答道，“當然是幸福地生活瞭。”
　　是啊，我們此時此刻的努力，都是為瞭可以過上幸福的生活。但是，即使我們一直努力下去，也很有可能到死都無法好好地品嘗幸福的滋味。
　　幸福是對當前狀態的滿足。既然我們的幸福唾手可得，何苦還要讓自己南轅北轍，最後窮盡一生也體會不到幸福的滋味呢？這樣實在是愚不可及。隻有學會知足纔會變得幸福。從現在起，拋開心結，忘記他人的目光，你就能夠享受自由的感覺。任何人都可以立刻享受到幸福和自由，又何苦為瞭得到它們而浪費時間和精力，在後悔中死去呢？
　　03我們的夢想為什麼不停地變
　　我們的夢想為什麼會不停地變化呢？這就和那些這一刻聽說教堂很靈就去教堂嚮神父許願，下一刻又跑到寺廟裏在佛祖麵前祈福的人一樣。這些人並不在意他們去的是教堂還是寺廟，他們關心的隻是‘怎樣纔能賺到更多的錢？’。換句話說，很多人不停地改變自己的理想，是因為他們隻想著現在做什麼纔能比彆人賺到更多的錢。他們在一個公司就職的時候，往往會因為另一個公司給的薪水更高，就立刻辭職，過一陣子又有一傢公司給齣瞭更好的機會，他們又會馬不停蹄地跳槽。他們成為瞭金錢的奴隸，終生都在為瞭金錢齣賣自己，被金錢左右。
　　擁有正確看待事物的眼光比任何事情都重要。睜大眼睛，你會發現幸福和自由就在這裏，就在我們身邊。
　　“學習是快樂，還是痛苦呢？”
　　“哪有把學習當樂趣的人呢，學習隻會讓人感到痛苦。”
　　很多人都會這樣迴答，但對於把學習當作是苦差事的人來說，通過考試也是件幸福的事情。那麼隻有通過考試，學習纔會是件幸福的事情嗎？考試閤格是幸福的，學習是個苦差事，這句話就像登山的過程是辛苦的，登上山頂一覽眾山曉纔是幸福的一樣。並不是隻有登上山頂纔算是登山。登上山頂雖然是件值得高興的事情，但即使中途返迴也不算是失敗，因為運動隻要盡自己所能即可。認為學習本身沒有樂趣，隻有考試閤格瞭纔有樂趣，就是因為不看重過程，隻專注於結果。
　　試想一下考試是為瞭什麼？是為瞭具備想要乾某件事所要求的一定水準的技術或是知識，因此學習是為瞭獲得某種技術或是資格。通過考試意味著達到瞭要求的水平，沒通過說明實力不夠，需要繼續努力。
　　如果能夠像這樣積極地思考問題的話，就不會有那麼多苦惱瞭。大部分的苦惱並不是來自於考試，而是來自於不正確的態度。學習不是為瞭通過考試，而是為瞭滿足自己內心的需要。這樣想的話學習就不是一件勉強的、義務性的事情，而是為瞭自己的人生所做齣的不可替代的選擇，這樣的學習就不再是痛苦的。如果可以自覺地選擇比喝咖啡、玩電腦、約會更有趣的學習，那麼不僅學習效率會提高，而且能夠在毫無壓力的情況下，享受學習的過程。
　　……

前言/序言

在綫試讀

《不要害怕彷徨》精彩節選

在人生的各個階段，會有各式各樣的煩惱。對於幼兒園的孩子來說，背誦字母、學習寫字就是人生最大的煩惱瞭，到瞭小學，又會煩惱該怎麼記憶九九乘法錶。學生煩惱的是學習，而年輕人煩惱的則是戀愛和就業。成年以後，煩惱就會煙消雲散嗎？不會的，無論是職場還是社會生活，抑或是傢庭關係，都會帶給人無窮無盡的煩惱。等到事情過去以後再迴頭想想，又會覺得當時煩惱的問題其實微不足道，可惜當時未能醒悟。

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評分☆☆☆☆☆

第三個故事

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

　　我們的夢想為什麼會不停地變L化呢？這就和那些這一刻聽說教堂很靈就M去教堂嚮神父許願，下一刻又跑到寺廟裏在佛祖麵N前祈福的人一樣。這些人並不在意他們去的是教堂還是寺廟，他們關心的隻是‘怎樣纔能賺到更多的錢？’。換句P話說，很多P人不停地改變自己的理想，是因為他們隻想著現在做什麼纔能比彆人賺V到更多S的錢。他們在一個公司就職的時候，往往會因R為另一個公司給的薪水更高，就立刻辭職，過一陣子又有一傢公司給齣瞭更好的機會，他們又會馬不停蹄地跳槽。他們成為瞭金錢的奴隸，終生都在為瞭金錢齣賣自U己

評分☆☆☆☆☆

商品不錯，與描述的一樣………………

評分☆☆☆☆☆

及時止損是最好的辦法。你已經浪費瞭寶貴的四年時間，難道還要繼續執迷不悟嗎？所以，就考到今年為止吧；

評分☆☆☆☆☆

沒有什麼東西可以使自己彷徨，隻要努力就有好的結果

評分☆☆☆☆☆

書的質量不錯,內容也還好

評分☆☆☆☆☆

讀過那本 因為痛，所以叫青春 所以買瞭這本書 看瞭一些 感覺還不錯吧

評分☆☆☆☆☆

不錯的一本書 推薦！“圖書”一詞最早齣現於《史記·蕭相國世傢》，劉邦攻入鹹陽時，“何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。沛公為漢王，以何為丞相……漢王所以具知天下厄塞，戶口多少，強弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也”。這裏的“圖書”指的是地圖和文書檔案，它和我們今天所說的圖書是有區彆。進一步探求“圖書”一詞的淵源，可追溯到《周易·上係辭》記載的“河齣圖、洛齣書”這個典故上來，它反映瞭圖畫和文字的密切關係。雖然是神話傳說，但卻說明瞭這樣一個事實：文字起源於圖畫。圖畫和文字確實是緊密相連的。古人稱各種文字形態為“書體”，寫字的方法為“書法”，“書”字還被作為動詞，當“寫”講，如“罄竹難書”、“奮筆疾書”、“大書特書”等等。以後，“書”便進一步被引申為一切文字記錄。如“書信”、“文書”“刑書”、“詔書”、“盟書”等等。隨著曆史的發展，人們對於圖書的認識也在不斷地發生變化。到瞭今天，人們已經不再把一切文字記錄都稱作“書”瞭。例如文書、書信、詔書、盟書，雖然都帶有“書”字，但已不包括在圖書的範圍之內。古文記載，其內容多是記事性質的，如甲骨蔔辭、青銅器銘文等，都是屬於這一類的，其作用主要是為幫助記憶，以便需要時檢查參考，其性質相當於後世的檔案。以後人們從實踐中認識到，這些記錄的材料可以改變成總結經驗、傳授知識的工具。於是便齣現瞭專為傳授知識、供人閱讀的著作。這樣，圖書一詞便取得瞭較新而又較窄的意義。到後來，凡不以傳播經驗、傳授知識、供人閱讀為目的的文字記錄就不算圖書瞭；隨著生産力的發展和社會的進步，人們開始有意識地運用文字來宣傳思想，傳播知識，同時也逐步地形成瞭一套書籍製度，而處理日常事務的文件又形成瞭一套文書製度。於是，圖書與檔案就逐漸被區分開瞭。

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