发表于2024-12-29
对李璟、李煜词进行文字校订,语词注释,资料辑评,词义赏析。
南唐二主李璟、李煜,是五代词坛上最杰出的词人,也在我国词史上占有重要地位。《南唐二主词》约成书于宋代,后世续有辑补,该集历来真伪混杂,词作的文字异同更为纷繁。后经著名学者王国维先生的次子王仲闻先生搜罗该集众本,参稽多种相关文献,细加比勘,认真考证,对该集作了深入的校订和梳理。又经著名文史学者陈书良等注释、辑评、评析,更增加了对二主词的理解与赏析。书后还附编了散见他书的佚作,历代评语、本事资料及各家序跋和相关考证文章。校订谨严,注释精确,资料详备,辑评丰富,评析到位,为研究南唐二主词提供了重要的基础资料。
陈书良,湖南长沙人,生于1947年2月。1978年考取武汉大学魏晋隋唐文学研究生,1981年获硕士学位。原为湖南省社会科学院学术委员、文学所所长、研究员,享受国务院特殊津贴专家。现为省文史馆馆员、湖南商学院中文系主任、教授、院学术委员、院学术带头人。
前言一
南唐中主李璟
應天長(一鉤初月臨妝鏡)
望遠行(碧砌花光錦繡明)
浣溪沙(手捲珍珠上玉鉤)
(菡萏香銷翠葉殘)
南唐後主李煜
虞美人(春花秋月何時了)
烏夜啼(昨夜風兼雨)
一斛珠(曉妝初過)
子夜歌(人生愁恨何能免)
臨江仙(櫻桃落盡春歸去)
望江南(多少恨)
清平樂(别來春半)
采桑子(亭前春逐紅英盡)
喜遷鶯(曉月墜)
烏夜啼(林花謝了春紅)
長相思(雲一緺)
搗練子令(深院靜)
浣溪沙(紅日已高三丈透)
菩薩蠻(花明月暗籠輕霧)
望江梅(閒夢遠)
菩薩蠻(蓬萊院閉天台女)
(銅簧韻脆鏘寒竹)
阮郎歸(東風吹水日銜山)
浪淘沙(往事只堪哀)
采桑子(轆轤金井梧桐晚)
虞美人(風回小院庭蕪緑)
玉樓春(晚妝初了明肌雪)
子夜歌(尋春須是先春早)
謝新恩(金窗力困起還慵)
(秦樓不見吹簫女)
(櫻花落盡階前月)
(庭空客散人歸後)
(櫻花落盡春將困)
(冉冉秋光留不住)
破陣子(四十年來家國)
浪淘沙令(簾外雨潺潺)
漁父(閬苑有情千里雪)
(一棹春風一葉舟)
烏夜啼(無言獨上西樓)
附録一 存疑詞
南唐中主李璟
浣溪沙(風壓輕雲貼水飛)
(一曲新詞酒一杯)
帝臺春(芳草碧色)
南唐後主李煜
更漏子(金雀釵)
蝶戀花(遥夜亭皋閑信步)
三臺令(不寐倦長更)
開元樂(心事數莖白髮)
搗練子(雲鬢亂)
柳枝(風情漸老見春羞)
憶王孫(萋萋芳草憶王孫)
(風蒲獵獵小池塘)
(颼颼風冷荻花秋)
(同雲風掃雪初晴)
後庭花破子(玉樹後庭前)
長相思(一重山)
浣溪沙(轉燭飄蓬一夢歸)
更漏子(柳絲長)
南歌子(雲鬢裁新緑)
鷓鴣天(節候雖佳景漸闌)
(塘水初澄似玉容)
青玉案(梵宫百尺同雲護)
秋霽(虹影侵堦)
斷句(别易會難無可奈)
(細雨濕流光)
附録二 南唐二主生平資料
南唐中主李璟
南唐後主李煜
附録三 各本序跋
一、陳振孫《直齋書録解題》卷二十一
二、明萬曆庚申吕遠墨華齋本《南唐二主詞》序
三、《南唐二主詞箋》序
四、《晨風閣叢書》本《南唐二主詞》跋
五、劉毓盤校《二主詞》跋
六、《南唐二主詞彙箋》自序
七、近人考證
浣溪沙〔一〕
手卷真珠上玉钩〔二〕①,依前春恨锁重楼〔三〕②。风里落花谁是主〔四〕③?思悠悠。青鸟不传云外信④,丁香空结雨中愁〔五〕⑤。回首緑波三楚暮〔六〕⑥,接天流。
【校勘记】
〔一〕吴本作「浣沙溪」。《尊前集》、《唐宋诸贤絶妙词选》、《词综》、《历代诗余》卷一百十三作「山花子」。《词苑丛谈》卷三、《全唐诗》作「摊破浣溪沙」。《历代诗余》作「南唐浣溪沙」。又,萧本、晨本调名下注「二首」。《草堂诗余》、《啸余谱》、《古今诗余醉》、《古今词统》题作「春恨」。
〔二〕「真珠」,吴本《尊前集》、《南唐书》、《苕溪渔隐丛话》、《唐宋诸贤絶妙词选》、《花间集补》、《词苑丛谈》作「珠帘」。
〔三〕「锁」,《全唐诗》作「琐」。「重楼」,吴讷《唐宋名贤百家词》本、朱祖谋《强村丛书》本《尊前集》作「眉头」,汲古阁《词苑英华》本《尊前集》仍作「重楼」。
〔四〕「是」,《花间集补》作「似」。
〔五〕「空」,《词苑丛谈》卷十作「暗」。
〔六〕「緑」,萧本、《词综》、《全唐诗》作「渌」。「楚」,《南唐二主词》、《尊前集》以外各本作「峡」。「三楚」,《南唐书》、《苕溪渔隐丛话》后集卷十八作「春色」(《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九作「三峡」)。
【笺注】
①真珠:即珍珠,此处指珠帘。唐李白《捣衣篇》诗:「真珠帘箔掩兰堂。」又唐罗隐《帘》诗之一:「会应得见神仙在,休下真珠十二行。」玉钩:用玉雕琢而成的帘钩。
②依前:像从前一样。锁:闭锁。重楼:层楼,高楼。《荀子?赋》:「志爱公利,重楼疏堂。」南朝梁何逊《登禅冈寺望和虞记室》:「北窗北溱道,重楼雾中出。」此句是说仍然和以往一样把春恨锁在高楼之内。
③主:主宰者,主人。
④青鸟:信使的代称。《艺文类聚》卷九十一引《汉武故事》:「七月七日,上(汉武帝)于承华殿斋正中,忽有一青鸟从西方来集殿前。上问东方朔,朔曰:『此西王母欲来也。』有顷,王母至,有两青鸟如乌,夹侍王母旁。」云外:遥远的地方。一说指仙境。
⑤结:长出花蕾。用以喻愁绪之郁结难解。唐尹鹗《拨櫂子》词:「寸心恰似丁香结,看看瘦尽胸前雪。」空:徒然。此句是以雨中丁香花蕾来喻人之愁肠。
⑥三楚:秦汉时将楚地分为西楚、东楚、南楚,合称「三楚」。泛指长江中下游一带。《史记?货殖列传》以淮北、沛、陈、汝南、南郡为西楚;彭城以东,东海、吴、广陵为东楚;衡山、九江、江南、豫章、长沙为南楚。黄滔《秋色赋》:「空三楚之暮天,楼中历历。满六朝之故地,草际悠悠。」
【辑评】
宋马令《南唐书》:王感化善讴歌,声韵悠扬,清振林木,系乐部为歌板色。……元宗尝作《浣溪沙》二阕,手写赐感化,曰:「菡萏香销翠叶残,西风愁起碧波间。还与容光共憔悴,不堪看。细雨梦回清漏永,小楼吹彻玉笙寒。簌簌泪珠多少恨?倚阑干。」「手卷珠帘上玉钩,依前春恨锁重楼。风里落花谁是主?思悠悠。青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。回首緑波三峡暮,接天流。」后主即位,感化以其词札上之。后主感动,赏赐感化甚优。
宋阮閲《诗话总龟》:《翰苑名谈》云李煜作诗,大率多悲感愁戚,如「青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁」、「鬓从今日愁添白,菊似去年依旧黄」,皆思清句雅可爱。按:「青鸟」二句,作煜诗,误。
宋胡仔《苕溪渔隐丛话》引佚名《漫叟诗话》:前人评杜诗云:「红豆啄残鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。若云鹦鹉啄残红豆粒,凤凰栖老碧梧枝,便不是好句。」余谓词曲亦然。李璟有曲云「手卷真珠上玉钩」,或改为「珠帘」。舒通道有曲云「十年马上春如梦」,或改云「如春梦」。非所谓遇知音者。
宋刘斧《翰府名谈》:李煜(按当作璟)作诗,大率都悲感愁戚,如「青鸟不传云外信」(节),然思清句雅可爱。
明李攀龙:上言落花无主之意,下言回首一方之思。(引自唐圭璋《南唐二主词汇笺》)
明沈际飞《草堂诗余正集》卷一:落花一事而用意各别,亦妙。
明王世贞《艺苑巵言》:非律诗俊语乎?然是天成一段词也,着诗不得。
清黄苏《蓼园词评》:按手卷珠帘,似可旷日舒怀矣。谁知依然恨锁重楼。所以恨者何也?见落花无主,不觉心共悠悠耳。且远信不来,幽愁空结。第见三峡波接天流,此恨何时自已乎?清和宛转,词旨秀颖。然以帝王为之,则非治世之音矣。
清万树《词律》:后人因李主此词「细雨」、「小楼」二句,脍炙千古,竟名为《南唐浣溪沙》。《花庵词选》以为李后主词,非也。
清陈廷焯《云韶集》卷二十四:那不魂销,绮丽芊绵。置之元明以后,便成絶妙好词,缘彼时尚以古为贵故。
俞陛云《唐五代词选释》:此调为唐教坊曲,有数名。《词谱》名《山花子》,《梅苑》名《添字浣溪沙》,《乐府雅词》名《摊破浣溪沙》、《高丽乐史》名《感恩多》,因中主有此词,又名《南唐浣溪沙》。即每句七字《浣溪沙》之别体。其结句加「思悠悠」、「接天流」三字句,申足上句之意,以荡漾出之,较七字结句,别有神味。
俞平伯《读词偶得》:此总写幽居之子。珠帘手卷,郑重出之,庶覩夷旷,涤兹伊郁,然重楼深锁,春恨依前也。「锁」字半虚半实,锤炼精当,可以体玩。下文说到春风时作,飘转残红,「无主」二字,略略点出本意。结句三字,有愈想愈远,轻轻放下之妙。掩卷瞑想,欲易此三字,其可得乎?下片较平实,遂少佳胜。
詹安泰《李璟李煜词》:这词充满了愁恨和感慨。一开帘即满怀春恨,并且是累积下来的跟往常一样的春恨,这情绪是多么饱满!风里落花是高度集中的写法,是举出一种最突出的景物来象征春恨的内涵。从这种景象看,很明显,这是在旁徨不安、无可告诉的情况之下产生出来的。因而接着就说,没有信使传达消息,而愁恨越发固结不可解。情况糟到这个地步,还有什么办法呢?只有对着值得依恋的广漠的江天寄托浩渺的怀思而已。细看这词,在深长愁恨中表露出旁徨无措的心情,又对着江天致其无穷的依恋,当非一般的对景抒情之作,可能是李璟当南唐受周威胁得很厉害的时候借这样的小词来寄托自己的遭遇和怀抱的。
唐圭璋《唐宋词简释》:此首直抒胸臆,清俊宛转。其中情景融成一片,已不能显分痕迹。首句「手卷真珠」平平叙起,但所以卷帘者,则图稍释愁恨也,故此句看似平淡,实已含无限幽怨。次句承上,凄苦尤甚,盖欲图销恨,而恨依然未销也,两句自为开合。下文更从「依前春恨」宕开,原恨所以依然未销者,则以帘外落花,风飘无主耳。花落无主,人去已无主,故见落花,又不禁引起悠悠遐思矣。换头,承「思悠悠」来。一句远,一句近,两句亦自为开合。所思者何,云外之人也。云外之人既不至,云外之信亦不至,其哀伤为何如?「丁香」句,又添出雨中景色。花愈离披,春愈阑珊,愁愈深切矣。「回首」两句,别转江天茫茫之景作结,大笔振迅,气象雄伟,而悠悠此恨,更何能已。通首一气蝉联,刀挥不断。而清空舒卷,跌宕昭彰,洵可称词中神品。
叶嘉莹《灵溪词说》:丁香细结引愁长,光景流连自可伤。纵使《花间》饶旖旎,也应风发属南唐。
【评析】
这首词写春恨。主人公春恨深沉,寂寞无告。可能是作者自己的写照,托思妇形象而表达。
全词从时空的交错中写幽闺春恨。起句「手卷真珠」乃特写,帘卷之窗,既是思妇观看自然景色的视窗,也是她自己展现心灵的视窗。次句写重楼深锁伤春之恨,点明时令。接下来「风里落花」设问,言外见意,落花无主,随风飘荡,一无归宿,人的命运何尝不是如此,因而愁心更为悠悠不已了。「思悠悠」三字,将眼前景象所引发的联想推向更广远的境域。
下片写远方行人鱼沉雁杳,愁恨愈发固不可解,只能对着广漠的江天寄托无限哀愁。「青鸟」二句是天成可诵的联对,为王世贞《艺苑巵言》所激赏。此二句承上与上片联为一气,点明了「思悠悠」的具体内容,足见春恨之所由,原非纯为落花。至此,风里飘零无主的落花和雨中空结花蕾的丁香,不仅表现了春光迟暮,情景相协,而且也形象化了思妇的春愁春恨。前者喻身世、后者喻心情。末两句以开阔景语作结,将全词的情意推至高潮。后来李煜的名句「问君都有几多愁:恰似一江春水向东流」,可能从此得到启发。
作者巧妙地利用「摊破浣溪沙」的特有句式,以两个三字短句申足前意,又出以荡漾,尤感余韵悠长。
……
前 言
一
五代时期,中国文学史上出现了与西蜀花间词派并峙的后世所艳称的南唐词派。
南唐是建立在富庶的长江中下游地带的小朝廷。由于地理条件优越,环境比较安定,这个小政权吸收了不少从北方流亡过来的劳力,使这里经济迅速地发展起来,出现了少有的繁荣气象。北宋初陈世修《阳春集序》云:「金陵盛时,内外无事,朋僚亲旧,或当燕集,多运藻思为乐府新词,俾歌者倚丝竹而歌之,所以娱宾而遣兴也。」南唐词就是适应统治者酣歌醉舞的享乐生活的需要而发展起来的,和花间词一样,这是世风使然。不过,由于江南繁荣过于西蜀,文化基础也较厚实,故南唐词人除了追求花月歌酒的感官刺激外,还追求更高雅的精神生活,涉足于其他一些学术、艺术领域。因此,南唐词与西蜀词比较,所表现的审美情趣和艺术造诣都存在着区别。大致说来,南唐词脱离了「花间」,有了词人的个性。王国维《人间词话》所谓「变伶工之词为士大夫之词」,「皆在《花间》范围之外」。
南唐词人的主要代表是冯延巳和李璟、李煜。由于李氏父子以帝王身份而雅擅词章,所以他们是南唐词派的领袖人物,其中尤以李煜成就最高。
二
李璟(九一六—九六一)字伯玉,是南唐第二代国君,他天性懦弱,后又荒于政事,致使国事日非,不得不向后周奉表称臣,岁贡方物。然而,疏于治国的他却有较高的文艺修养,词也写得很好,在他周围曾聚集了韩熙载、徐铉、冯延巳等文艺之士。可惜他传世的词作仅存四首,《浣溪沙》是其中最出色的一首:
菡萏香销翠叶残,西风愁起緑波间。还与容光共憔悴,不堪看。细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨,倚阑干。
写悲秋念远之情,构思新颖,情景和谐,语言清新流畅。他为自己的小王国和可悲处境忧愁难已,因此其词作虽仍写男女情事,却融进了感时伤乱的慨叹,渗透了国事风雨飘摇的危苦心情。王国维《人间词话》认为起首两句大有《离骚》中「众芳芜秽,美人迟暮之感」。这种脱去浮艳气息的词,显然成为李煜后期词的前驱。
李璟的儿子李煜(九三七—九七八)即李后主,字重光,是五代最有成就的词人,也是整个词史上一流的大家。他生有奇表,风神洒落,洞晓音律,工书善画,尤善于作词。李煜性格也像父亲,懦弱仁厚,原来就没有治国整军的才能,而南唐的军事力量也根本不能与宋抗衡,所以他二十五岁当了国君以后,畏宋如虎,只能年年向宋朝称臣纳贡,苟安于一隅之地。开宝八年(九七五)冬,宋将曹彬攻破金陵,李煜肉袒出降。第二年被押到汴京,开始了半是俘虏、半是寓公的生活,过了两年多,在他四十二岁生日时,被宋太宗用毒药杀死。
李煜的词作以亡国为界限,呈现出两种不同的面貌。
李煜的前半生,尽管当的是宋朝附属国的儿皇帝,但毕竟是富庶江南的一国之主,生活相当奢华。他的词作的题材范围,也没有突破花间词人、冯延巳及其父李璟的藩篱,或写雍容华贵的宫廷生活及醉生梦死的歌舞宴饮,如《玉楼春》(晚妆初了明肌雪)、《浣溪沙》(红日已高三丈透);或是沿袭传统题材写男女的柔情蜜意,如《一斛珠》(晓妆初过)、《菩萨蛮》(花明月暗笼轻雾);或是描绘离愁别恨,如《采桑子》(亭前春逐红英尽)、《清平乐》(别来春半)等等。李煜十八岁时娶周宗的女儿娥皇为妻,他实心实意地爱着她。十年后周后死去,李煜「哀苦骨立,杖而后起」,并亲撰诔辞,自称「鳏夫」。当然他也有与娥皇之妹(小周后)偷情之事,但他对大、小周后都情真意笃,不像那些荒淫的贵族、皇帝,以女性为玩物。他作的词就真实地描绘了他温馨的情爱生活。但是,当他成了亡国之君,囚居汴京以后,「日夕只以眼泪洗面」(王銍《默记》),国亡家破的深悲巨痛和抚今追昔的无穷悔恨是其后期词的主要内容,如《望江梅》(闲梦远)、《望江南》(多少恨)、《子夜歌》(人生愁恨何能免)以及脍炙人口的《虞美人》(春花秋月何时了)、《浪淘沙》(帘外雨潺潺)等,其词风亦由前期的风情旖旎、婉转缠绵一变而为厚重纯朴、沉郁凄怆,代表了李煜词作的最高成就。
总之,二主词都描写了他们真实的情感生活,尤其李煜,从一个江南富国的风流帝王沦落为一个「以泪洗面」的阶下囚,这种非常人所能体验的巨痛却使他的创作上升到一个新的高度。在他之前,词基本上只描写妇女生活,至李煜则突破桎梏,直接在词中抒发家国之痛。《人间词话》云:「词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。」李煜上承韦庄,将歌筵上倚声而作的艳曲发展成为具有作家个性的言志之作,扩展了词言志抒情的领域,对以后宋代苏、辛等人以诗为词、以文为词起了某种先驱作用,并影响到宋词各种艺术流派。
此外,虽然二主词表达的是个人的真情实感,却由于其高妙的艺术手法,使这种喜怒哀乐远远超出了二主自身经历的范围,而具有普遍意义,它成为了那些在人生道路上有过深切哀痛的人的共同体验和情感。其境界之阔大,寄慨之深沉,往往由一己遭遇而扩展至整个人生无常的悲剧性。我们认为,这也是讨论二主词的思想价值时应该注意的。
三
南唐二主(特别是李煜)之所以成为五代词坛上最杰出的作家,还在于其创作上独辟蹊径的艺术成就。
第一是直抒胸臆,真率自然。无论是宫中的纵情享乐,还是李煜后期的亡国经历,都能毫无造作、天然本色地呈现在其笔下。如李煜被俘北上后追忆国破时所写的《破阵子》:
四十年来家国,三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?一旦归为臣虏,沈腰潘鬓销磨。最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。
如实记録破国时作为一国之君感到最不堪的场面:别庙听歌,宫娥相对垂泪,以此抒发他的家国之痛。这样将自己的亲身感受毫无掩饰地写入词中而不借助于别的手段,自然给人以鲜活亲切之感。
第二是艺术概括力强。与冯延巳词往往惝恍迷离的境界不同,二主词善于把抽象的情思融化到景物之中,创造出情景交融的艺术境界,这种境界可以触摸、可以感受,具体而形象。其尤为擅长之处,则是善于把某些具体的感情进一步作更深入的概括,使之上升为带有一定普遍性的人生体验,因而能使不同时代和阶层的人在读其词时往往忽略其情之具体诱因,而受到触发和感应。如「菡萏香销翠叶残,西风愁起緑波间」、「离恨恰如春草,更行更远还生」、「剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头」、「自是人生长恨水长东」、「流水落花归去也,天上人间」、「问君都有几多愁:恰似一江春水向东流」等等,这些原本表现亡国之君的哀愁,因藉以典型景物和富有诗意的比喻抒写出来,故极易引起后世人们的共鸣,这就是二主词之所以能够拨动不同层次的读者的心弦,常读常新,唤起读者与之不同的具体诱因,从而具有不衰的艺术生命力的重要原因。
第三是语言明白如话而又精炼隽永。南唐二主特别是李煜率性任真的个性,使他们的词显示了天然本色的语言艺术风格。二主词一洗花间词的浓艳华丽,不用典,不藻饰,甚至以俚俗的口语入词,轻浅通俗而又精炼传神,摹景写物的白描手段如行云流水,舒展自然。如「春花秋月何时了,往事知多少」、「别时容易见时难」、「秋风多,雨相和。帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何」等等,脱口而出,单纯明净,但词中所包含的内容又是万千言语难以说清的。周济《介存斋论词杂着》云:「毛嫱、西施,天下美妇人也。严妆佳,淡妆亦佳,粗服乱头,不掩国色。飞卿,严妆也;端己,淡妆也;后主,则粗服乱头矣。」这里说的正是二主词风韵天成的语言艺术特色。
南唐二主特别是李煜在艺术上所取得的成就,使其不仅成为唐五代词坛上最杰出的词人,也在我国词史上占据重要地位。
四
据宋尤袤《遂初堂书目》,宋时已有《李后主词》一书,今已不可得见。李璟、李煜词合刊本,见于着録者最早是南宋末年陈振孙的《直斋书録解题》所载《南唐二主词》,共一卷。 陈振孙曰:「卷首四阕:《应天长》、《望远行》各一,《浣溪沙》二,中主所作。……余词皆重光作。」可知现今各本所载中主四首是可靠的。二主词流传下来最早的刻本是明万历庚申(一六二○)春吕远刻的墨华斋本。以后,陆续有康熙时侯文灿《十名家词集》本,光绪时金武祥《粟香室丛书》覆刻侯本、刘继增《南唐二主词笺》排印本,宣统时沈宗畸《晨风阁丛书》刻王国维校补南词本以及萧江声钞本等行世。这些版本收词真伪杂陈,文字异同甚伙。一九五七年六月人民文学出版社出版王仲闻《南唐二主词校订》,后中华书局二○○七年五月又重订再版。据王先生在凡例中云:「
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