發表於2024-11-27
愛欲與城邦:希臘政治理論中的欲望和共同體 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
愛欲與城邦:希臘政治理論中的欲望和共同體 下載 mobi epub pdf 電子書評分
在人際欲望之外,希臘愛欲理論還延伸到抽象的、不具個人屬性的欲望客體,如種種想象中的共同體。抱負、愛國主義和世界主義都被診斷為具有愛欲特性的願望。那種將共和政體進而轉變成“全球”共同體的帝國主義誘惑被視作一種去參與異邦習俗、風尚和參與他者文化産品商品化的欲望。
評分那種將共和政體進而轉變成“全球”共同體的帝國主義誘惑被視作一種去參與異邦習俗、風尚和參與他者文化産品商品化的欲望。古希臘愛欲觀研究恢復瞭一種看待政治現象的方式,從而為現代思想提供瞭一座橋梁,使之能夠將私人和公共領域聯係起來,並能夠將具有愛欲特性的愛情和公民的奉公精神聯係起來。
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評分那種將共和政體進而轉變成“全球”共同體的帝國主義誘惑被視作一種去參與異邦習俗、風尚和參與他者文化産品商品化的欲望。希臘愛欲觀研究恢復瞭一種看待政治現象的方式,從而為現代思想提供瞭一座橋梁,使之能夠將私人和公共領域聯係起來,並能夠將具有愛欲特性的愛情和公民的奉公精神聯係起來。《愛欲與城邦:希臘政治理論中的欲望和共同體》對希臘理論傢們為何並如何從愛欲角度來論述種種政治激情進行瞭審視。由於古希臘城邦麵積極小,當代理論及意識形態可以這樣設想:整個共同體的基礎是欲望。曆史上曾反復湧現這樣的雄心:將這種政體轉變成一個大傢庭,通過互愛關係來加強公民凝聚力。在《愛欲與城邦:希臘政治理論中的欲望和共同體》中,作者路德維希從政治眷戀起源和政治團體紐帶的角度評價瞭性特徵、愛情和公民友情。
評分評分
如果不是對古希臘曆史與經典著作有一定瞭解,當代讀者對“愛欲”與“城邦”的聯係很可能會感到茫然,因為在今天人們看來,愛欲一般指男女間對情愛的欲望,純粹是一種私人化的激情,它所包含的性與愛的含義隻能是發生在個人之間的隱私;而城邦無疑是一種政治共同體,其産生、繁榮與衰落與私人的愛欲究竟有啥關係呢?讀路德維希(Paul W. Ludwig)的《愛欲與城邦——希臘政治理論中的欲望和共同體》(陳恒譯,華東師範大學齣版社,2013年5月),可以思考希臘理論傢們為何並如何從愛欲角度來論述愛欲與城邦的關係,如何把愛欲理論延伸到城邦、政治共同體等不具有個人屬性的欲望客體,從而為當代人提供瞭另一種看待政治現象的方式。其實,這種思考的意義也超齣對政治現象的認識,作者在引言中說,“進而言之,愛欲的古代理論恢復瞭被輕易分割為不同領域的人類經驗之間的深層聯係,藉此為人性的完整提供瞭證詞。那時人類齣於愛和榮譽而實施的行動,超過現行政治理論容許的範圍。”(第18頁)在這個層麵上,我們既應該反思在現代政治中人性動機的地位,以及在今天的人性動機理論中的政治化問題,同時還可以思考愛欲在今天人類經驗中的深層作用。
評分那種將共和政體進而轉變成“全球”共同體的帝國主義誘惑被視作一種去參與異邦習俗、風尚和參與他者文化産品商品化的欲望。希臘愛欲觀研究恢復瞭一種看待政治現象的方式,從而為現代思想提供瞭一座橋梁,使之能夠將私人和公共領域聯係起來,並能夠將具有愛欲特性的愛情和公民的奉公精神聯係起來。《愛欲與城邦:希臘政治理論中的欲望和共同體》對希臘理論傢們為何並如何從愛欲角度來論述種種政治激情進行瞭審視。由於古希臘城邦麵積極小,當代理論及意識形態可以這樣設想:整個共同體的基礎是欲望。曆史上曾反復湧現這樣的雄心:將這種政體轉變成一個大傢庭,通過互愛關係來加強公民凝聚力。在《愛欲與城邦:希臘政治理論中的欲望和共同體》中,作者路德維希從政治眷戀起源和政治團體紐帶的角度評價瞭性特徵、愛情和公民友情。
評分在人際欲望之外,希臘愛欲理論還延伸到抽象的、不具個人屬性的欲望客體,如種種想象中的共同體。抱負、愛國主義和世界主義都被診斷為具有愛欲特性的願望。
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