具体描述
编辑推荐
现代印刷技术空前发达，其印制法帖逼真之程度，远过古人双钩填墨及汇刻。而且，基于原碑帖的放大与缩小，更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此，本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者，因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构，赵孟頫在《兰亭十三跋》中说：“昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。”本套丛帖字数远非“古刻数行”可比。放大本不仅追求原色，而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之“真貌”，使原作由于字“小”而不易见的韵致得以充分展现。如此既利于了学习，也增强了欣赏的多元性。
内容简介
颜真卿，字清臣，京兆万年人，祖籍琅琊临沂（今山东临沂）。玄宗开元进士，曾为平原太守，因有“颜平原”之称。安史之乱，抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又称“颜鲁公”。其书法朴拙雄浑，大气磅礴，自成一家，称为“颜体”。是继王羲之之后对后世影响大的书法家。
《争座位帖》，又名《论座帖》、《与郭仆射书》。唐广德二年（七六四）十一月，颜真卿与郭仆射之书稿。行草书。短行不计共六十八行，全文计一千一百九十三字。真迹北宋时在长安安师文家，曾摹刻上石，即“关中本”。原石今在陕西西安碑林，摹刻并妙，仅下真迹一等。其书与晋王羲之《兰亭序》有“双璧”之誉。宋米芾评此碑曰：“《争座位帖》有篆籀气，为颜书。字相连属，诡异飞动，得于意外。”本次放大选用之本为朵云轩所藏明代精拓本。
前言/序言
用户评价
阅读体验方面，这本书的排版布局简直是一次视觉上的享受。不同于一些将字帖塞得满满当当的刻板设计，这里的留白处理得极其考究，疏密有致的空间感，极大地减轻了阅读和临摹时的压迫感。每一页的字距和行距都经过了精心的调整，使得视线在字里行间游走时能够保持一种舒畅的节奏，这对于需要长时间专注的习书者来说，是莫大的福音。字体的放大效果处理得恰到好处，既能清晰展现出笔画的细节和提按顿挫的微妙变化，又不会因为过分巨大而显得笨重，真正做到了“大而不失法度”。尤其值得称赞的是墨色的层次感，高光与阴影的过渡自然，那些细微的洇墨痕迹和飞白都能被清晰捕捉，这对于深入理解书家运笔时的力度变化，提供了极大的帮助。
评分这部作品的装帧设计实在让人眼前一亮，纸张的选择透着一股沉稳的书卷气，触感温润而有质感，即便是初次翻阅，也能感受到制作者的用心。尤其是那种略带粗粝的纹理，与传统碑帖的厚重感非常契合，让人在抚摸间仿佛能触碰到历史的温度。装裱的细节处理得极为精致，无论是边角的包边工艺还是整体的平整度，都体现了现代印刷技术与传统审美的完美结合。装帧的坚固性也值得称赞，即便是频繁翻阅，也能保持良好的形态，这对于一本需要长期研习的书籍来说至关重要。整体色调的搭配非常大气，既有古典的韵味，又不失现代的清晰度，在书架上陈列也显得格外有格调。我尤其欣赏它在保护原碑帖精神上的克制与恰到好处的现代提升，没有过度炫技，而是将焦点始终聚焦于内容的呈现，这种专业态度令人信服。
评分这部作品散发出一种沉静而有力量的古典美学气息，它成功地架起了一座连接古今的桥梁。从拿到手的瞬间起，那种厚重的仪式感就油然而生，仿佛进行着一项严肃的文化传承活动。书中的内容在视觉上达到了极致的纯粹化，没有多余的干扰元素，所有的注意力都被引导至那一个个独立而又相互关联的汉字结构之中。这种对“纯粹”的追求，恰恰体现了对中国传统艺术精神的深刻理解——化繁为简，直指核心。它不仅是一本供人学习的书籍，更像是一个安静的、可以沉思的艺术品，每次翻阅都能从中汲取到不同的感悟和力量，让人感到心绪平和。
评分作为一名爱好者，我最看重的是书籍在“上手”过程中的实用价值。这本书的开本和装帧质量，使得它非常适合放在书案上随时取用。它的重量适中，既有足够的压手感保证翻页时的稳定，又不会重到让人望而却步。在实际练习时，无论是站姿还是坐姿，都能找到一个舒适的视角去观察和模仿。更让我感到惊喜的是，内页的材质似乎对书写工具的兼容性很好，无论是毛笔蘸墨还是使用硬笔临摹，都不会出现墨水渗化或扩散得过于厉害的情况，保证了笔迹的清晰度和控制力，这对于追求精准复原的练习者来说，是极其关键的细节考量。
评分从学术研究的角度审视这部出版物，我感受到了一种严谨治学的态度。它不仅仅是简单的字迹复制，更像是对原作的一次深度“翻译”。版式的编排似乎隐含着某种对学习路径的引导，每隔一段篇幅或在特定章节的过渡处，都能感受到一种精心设计的节奏感，仿佛在提醒读者此刻应该停下来思考一下刚刚所见的笔法精髓。这种潜移默化的引导，远胜于枯燥的文字注解，它通过设计本身就传达了编者的理解和侧重。此外，对不同字体的清晰区分和展示，帮助初学者能够更快地辨识和区分那些容易混淆的结构特征，其清晰度确保了在学习过程中不会产生歧义，为深入探究书法流变提供了扎实的基础材料。
评分叶凡笑着站起身来，满上一杯酒，无视旁边的李一水与几个源术世家的子弟，亲手敬给夏一鸣。
评分大夏皇子走到近前，大笑道：“古小弟一别月余，我每逢出入石坊，都在想你要是在就好了。”
评分"[SM]和描述的一样，好评！ 上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾？于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|发货真是出乎意料的快，昨天下午订的货，第二天一早就收到了，赞一个，书质量很好，正版。独立包装，每一本有购物清单，让人放心。帮人家买的书，周五买的书，周天就收到了，快递很好也很快，包装很完整，跟同学一起买的两本，我们都很喜欢，谢谢！了解京东：2013年3月30日晚间，京东商城正式将原域名360buy更换为jd，并同步推出名为“joy”的吉祥物形象，其首页也进行了一定程度改版。此外，用户在输入jingdong域名后，网页也自动跳转至jd。对于更换域名，京东方面表示，相对于原域名360buy，新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯，简洁明了，使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时，作为“京东”二字的拼音首字母拼写，jd也更易于和京东品牌产生联想，有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步，京东越做越大。||||好了，现在给大家介绍两本本好书：《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。|两年的等待加最美的文字，就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程，彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！当今世界最高明的思想控制与精神绑架，政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程，一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于：读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认，却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在，而且无孔不入。阅读本书，你将获悉：怎样快速说服别人，让人无条件相信你？如何给人完美的第一印象，培养无法抗拒的个人魅力？如何走进他人的大脑，控制他们的思想？怎样引导他人的情绪，并将你的意志灌输给他们？如何构建一种信仰，为别人造梦？[SZ]"
评分微距摄影，远胜于任何放大！
评分“大手笔啊！”其他宫阙中，一些老辈人物听到了这边的动静，全都惊叹。
评分摄影、印刷技术没的说，真棒。唯一遗憾是所选版本不太好，与网上见到的版本相比，一些笔画缺失。
评分教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本
评分颜真卿争座位帖（1）唐代宗大历元年（765年），颜真卿因奏宰相元载阻塞言路，遭贬谪。三年（768年）四月，由吉州司马改为抚州刺史。在抚州任职的五年中，他关心民众疾苦，注重农业生产，热心公益事业。针对抚河正道淤塞，支港横溢，淹没农田的现状，带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一条石砌长坝，从而解除了水患，并在旱季引水灌田。抚州百姓为了纪念他，将石坝命名为千金陂，并建立祠庙，四时致祭。
评分欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。”朱长文赞其书：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。”颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响，唐以后很多名家，都从颜真卿变法成功中汲取经验。尤其是行草，。苏轼曾云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”（《东坡题跋》）
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