汉译世界学术名著丛书：俄国史教程（第3卷） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　《俄国史教程：3卷》为五卷本，此为三卷。为四十一至五十八讲，共十八讲。内容时限从十七世纪初至十七世纪八十年代。即从动乱时期开始，叙述十七世纪的社会变化，如城市起义、《一六四九年法典》、各等级的形成、农民问题、西方文化的影响、教会等等。最后，克柳切夫斯基还特别评述了几个人物，如沙皇阿列克谢·；米哈伊洛维奇、奥尔金-纳肖金和哥利琴等人。他认为十七世纪为彼得大帝的改革做了准备。

作者简介

    瓦·奥·克柳切夫斯基（1841-1911）是俄国杰出的史学家，1879年起在莫斯科大学教授俄国史。除教学外，还参加多方面的学术活动，担任许多学术要职。曾任科学院通讯院士、俄国史及古文物院士、优美文学荣誉院士。他是俄国史学优秀传统的继承者和发扬者，同时还具有独创精神，主要著作有：《古罗斯圣人传是历史史料》、《古罗斯的大贵族杜马》、《俄国史教程》、《克柳切夫斯基文集》、《克柳切夫斯基未出版的著作集》等。 

内页插图

目录

第四十一讲
对俄国历史第四时期的看法——这一时期的主要事实——这些事实的相互关系中明显暴露的矛盾——外交政策对国内生活的影响——第四时期的事件进程与这种影响的联系——国家和社会政治意识——动乱时期的开始——王朝的结束——沙皇费奥多尔和鲍里斯·戈都诺夫——动乱的起因。僭位问题

第四十二讲
社会各阶级依次卷入动乱——沙皇鲍里斯和大贵族——伪德米特里一世和大贵族——沙皇瓦西里和大贵族阶级——沙皇瓦西里的宣誓文告及其意义——中层大贵族和首都服役贵族-1610年2月4日条约和1610年8月17日莫斯科条约——两个条约的比较——外省服役贵族和1611年6月30日缙绅会议的决定——下层阶级卷入动乱之中

第四十三讲
动乱的原因——王朝方面的原因：世袭王朝对国家的看法——对选举产生的沙皇的看法——社会政治方面的原因：国家的赋役制度——社会纷争——动乱过程中僭位称王的意义——几点结论——第二支民军和把波兰人逐出莫斯科——米哈伊尔当选——米哈伊尔成功的原因

第四十四讲
动乱的直接后果——新的政治概念——这些概念在动乱中的表现——执政阶级成员的更迭——门第制的解体——最高权力的重新组合——沙皇和大贵族阶级——大贵族杜马和缙绅会议——最高权力的简化-16 81年大贵族的企图——缙绅会议的成员和作用的变化——经济的破坏状况——动乱以后的社会情绪

第四十五讲
动乱之后莫斯科国的国际地位一——新王朝对外政策方面的任务——立陶宛与波兰合并时的西部罗斯——行政管理和等级关系中的变化——城市和马格德堡法——卢布林合并——合并的后果——草原乌克兰的移民——哥萨克的起源——小俄罗斯哥萨克——查坡罗什

第四十六讲
小俄罗斯哥萨克的道德品质——哥萨克对宗教信仰和民族性的维护——哥萨克人中间的对立——小俄罗斯问题——波罗的海问题和东方问题——莫斯科国对欧洲的关系-17世纪莫斯科对外政策的作用

第四十七讲
17世纪莫斯科国内部生活的摇摆——两类新措施——立法的趋势和对新法律汇编的需求-16 48年的莫斯科叛乱和它对《法典》的态度-16 48年7月16日关于制定《法典》的决定和决定的实施——《法典》的书面材料来源——会议代表参与《法典》编纂——编纂的方法——《法典》的意义——新的思想——新颁布的条文

第四十八讲
政府的困境——地方管理的集中化——督军和固巴行政区长官——地方自治机构的命运——区级军区——中央管理机关的集中化——计算事务衙门和机要事务衙门——社会的集中化——基本阶级和过渡阶级——等级的形成——服役人员——工商区居民；使抵押人重新缴纳工商税

第四十九讲
第五十四讲
第五十五讲
第五十六讲
第五十七讲
第五十八讲
评述
注释
人名索引
地名索引

精彩书摘

　　鲍里斯在王位上仍像以前沙皇费奥多尔在世时站在王位旁边一样，聪明机智而又小心谨慎地治理着国家。按出身来说，鲍里斯·戈都诺夫属于大贵族，但不是首屈一指的大贵族世家。戈都诺夫家族是莫斯科古老的重要的大贵族世家中较低的一支。这个大贵族世家来自卡利达时期由金帐汗国迁移到莫斯科国家来的鞑靼贵族切塔。这个大贵族世家中最长的一支是萨布罗夫家族，他们在莫斯科国家大贵族阶级中占有非常显赫的地位；而戈都诺夫家族只是不久前，即伊凡雷帝统治时期才发迹的。看来沙皇直辖制对戈都诺夫家族的上升帮了不少忙。在沙皇直辖制时期，鲍里斯·戈都诺夫是伊凡雷帝多次结婚中一次婚礼上的男主婚人；同时他本人又成了直辖军首领马柳塔·斯库拉托夫一别利斯基的女婿，而王子费奥多尔娶了鲍里斯的妹妹之后，就更加巩固了他在宫廷中的地位。在直辖制建立以前，在大贵族杜马中我们没有见到戈都诺夫家族的人，他们只是从1573年起才出现在大贵族杜马中。但是从伊凡雷帝去世后他们大批地涌进杜马，而且全都获得了大贵族和廷臣的重要称号。然而在直辖军的花名册上却没有鲍里斯本人的名字，因此他在社会上没有遭到白眼。因为社会舆论把直辖军人看作是被社会排除在外的人，“排除的人”一词是当时人在玩弄“除去”（oripHqb）和“除外”（KpOMe）这两个同义词时尖酸刻薄地挖苦这些直辖军的。鲍里斯·戈都诺夫开始统治时取得了很大成就，甚至是辉煌的成就。他即位后采取的第一批措施赢得了普遍赞扬。当时一些善于辞令的人用华丽的词藻来描写他，说他以自己的内外政策“对各族人民表现出非常通情达理的贤明公正”。
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扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己变得温文尔雅，具有浓厚

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读史使人明智，这本书基本上是俄国史学者的必备参考书，不二之选！

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好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现。

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不知道什么时候开始，对武侠失去了热情，也许是因为充斥TV的那些毫无新意的古装片武打片，也许是因为感受到最终幻想世界的影响，也许是因为看过了风姿物语，也许给小说分类真的是件很无聊的事情吧，把一切的元素集合起来，把最好的汇合成更好才是季节性宅男们应该带来给世界的吧。 风姿物语、阿里布达，发生在一个叫做鲲仑世界里，据这个世界的某个邪教组织地球教声称，这个世界的人民是来自遥远的宇宙之外某个叫做地球的星球的移民，不过邪教的话也能信的话鲲仑世界的诸神就没法混了。无论如何，在炎、水、土、风这四块各不相干的大地之上，发生着一幕幕类似又奇异的故事，在故事里，有武功能飞天遁地的高手，也有可以役使千万人的超级魔法师，有可以通过遥控卫星来操控的激光武器，也有飞来飞去瞬间移动的飞空舰艇，集合最时尚的科幻，最强大的武功，最扯的魔法以及最滥的拿来主义。 阿里布达就是发生在土之大陆（黄土大陆）又一个好色魔法师的故事，阅读前要做的第一件准备就是：在等待你的未来之途，也许你会象我一样的喜欢上它，但“那肯定是与和平、善良、正义完全无关的东西”。 《阿里布达年代记/祭》的故事从作者想写一部A书开始，但是随着实体书的出现，剧情也开始展开，耐心看过完全没什么看头却又“束缚”了全局的前二章后，罗大的妙笔开始生花，从第三章开始南蛮篇，第九章开始萨拉篇，因为换出版社而在第十一章开始改名为《阿里布达年代祭》，十六章开始东海篇，二十二章开始金雀花篇，以及从二十八章开始可以媲比“风姿-日本篇”长度的伊斯塔篇，我想除了用精彩，实在没有什么更好的形容词来形容这部小说了。 与所有YY的小说一样，故事开始于一个又好色又无耻随时可以出卖朋友既没有公德心也没有爱心虽然可能会牵6岁以上小MM过马路但是一定会乘机带回家做些令人发指的事情的烂泥身上。如果不是因为某已倒闭出版社勇敢的跳出来发行了实体书，约翰法雷尔一定不会有现在的成就，阿里布达也应该会成为一本渐渐太监或者突然终结的二流网络小说吧，但是那个出版社改变了约翰的命运，虽然他依旧成为了作者预设定的史上最无耻的魔法师，但在他的身上的亮点不断增加，假如说这个世界不是善有善报恶有恶报的话，那么全书开头的那一幕尾声将随着畅快的阅读快感，在全文终结的时候等待着我们……

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就是力量。” 不错，多读书，增长了课外知识，可以让你会感到浑身充满了一股力

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