拿到这三册书的时候,我就被那种厚重感和纸张的质感所吸引。装帧设计上显然是下足了功夫,古朴典雅,很符合严先生的学术气质。我主要关注的是其中涉及明代地方志编纂和乡土文化记录的部分。严如熤先生在地方史料的搜集和整理上展现出了极高的专业素养。他不仅仅是简单地罗列事实,更注重将地方风俗、人物传记与宏大的历史背景相结合,使得这些地域性的文字充满了鲜活的历史气息。我尤其欣赏他处理那些地方民间传说和非主流文献的态度——既不盲从,也不轻视,而是将其作为研究社会肌理的重要参照。通过阅读这些记录,我仿佛置身于那个时代,亲眼目睹了湖湘地区的社会生活变迁。这对于研究中国传统士大夫的社会责任感和文化担当,提供了极佳的文本支撑。这本书的校对工作似乎也做得非常出色,繁体字阅读起来也较为顺畅,没有出现影响理解的明显错误,足见出版方的用心良苦。
评分这套《湖湘文库:严如熤集》真是让人爱不释手,尤其是对古代学术感兴趣的读者来说,简直是宝藏。我花了相当长的时间仔细研读了其中几篇关于理学思想的探讨。严先生的文字功底极其深厚,他对朱熹理学体系的梳理和阐发,既有宏观的把握,又不乏对细节的精准考证。比如,他对于“天理”与“人欲”之间关系的论述,就展现了一种超越时代的深刻洞察力。他并非简单地重复前人的观点,而是通过大量的引经据典和逻辑推演,构建了一个自洽且富有启发性的分析框架。阅读过程中,我时常需要停下来,对照着其他儒家经典反复咀嚼他的文字,那种智力上的挑战和随之而来的豁然开朗的感觉,是阅读一般通俗读物无法给予的。特别是那些关于心性修养的篇章,其论述的严谨性和实践指导意义,都让人感到由衷的敬佩。这部文集无疑为我们理解明代中后期思想史提供了一把精妙的钥匙。
评分这套文集的整理工作无疑是巨大的工程,但出版方在内容编排上的匠心也值得称赞。我特别留意了其中几篇关于明代官方文书和私人信件的比较研究。严先生对不同文体之间语法的细微差异捕捉得极其敏锐,这对于从事文献学研究的人来说,简直是教科书级别的示范。他如何通过分析公函中刻意的疏远和私人信件中流露的亲密,来反推当时士大夫交往的等级和界限,令人叹服。这套书的附录部分也做得相当详尽,提供了大量的背景注释和人物小传,极大地降低了普通读者进入这一专业领域的门槛。我个人的体会是,即使不精通明史,也能通过这些详尽的注释,跟上严先生的学术脉络。整体来看,这套书的学术价值和文献整理价值是毋庸置疑的,对于希望进行深入考据的学者,是案头必备的参考资料。
评分说实话,一开始我对这套书抱持着一种敬畏而非期待的心态,毕竟是“文库”级别的汇编,总觉得晦涩难懂。然而,随着阅读的深入,我发现严如熤先生的散文和部分尺牍,风格竟是如此的清朗俊逸。这与他严肃的学术著作形成了有趣的对照。他的文章结构精妙,用词考究,但又绝不故作姿态。比如他在一封家书中谈及对自然景物的感怀,那份真挚的情感流露,完全跨越了数百年的时空阻隔,让我深切感受到一位古代知识分子细腻的内心世界。这套书的价值正在于此,它不仅仅是一份纯粹的学术档案,更是一部展现士人精神风貌的立体画卷。对于那些想了解古代文人是如何平衡“经世致用”与“个人情志”的读者来说,这套书提供了无数绝佳的样本。我甚至会摘录一些他的优美句子,作为自己日常写作的参照和激励。
评分这三册书的阅读体验,更像是一场与一位博学先贤的深度对话。我尝试着去模仿严先生在辨析一个史实时所采用的层层递进的论证方式。他对于某一历史事件的看法,往往不是简单地给出结论,而是会先勾勒出当时所有主流的几种观点,然后一一进行辩驳或整合,最后才提出自己的新见解。这种严谨的治学态度,放在当下任何一个领域都是极具借鉴意义的。尤其是涉及到明代边疆政策的讨论部分,他引用的地方档案和军事情报,其准确性和稀有性令人震惊。这让我认识到,要真正理解历史,必须深入到原始文献的细微之处。这套文集提供了一个绝佳的范本,展示了一个真正成熟的学者是如何构建其知识体系的。读完后,不仅学到了知识,更重要的是学习了一种思考问题的方式。
评分严如熤集,湖南溆浦人。年十三,补诸生,就读岳麓书院,举优贡(学使者张姚成称其曰:“为经世才,足当大任”)。研究舆图、兵法、星卜之书,尤留心兵事。
评分其或土官苛虐苗户,及所管苗人在外劫掠,即将该弁革退,于伊族可袭人内,另选承充,如心蓄奸谋,则除其世职,另给有功之人。至于地方官吏尤必严定章程,凡受彝弁丝粒土物,即照内地重赃,从重究治。如此则各彝弁咸畏威而怀德,争奉职而输诚,箝制有方,于苗疆事体,较旧设百户似更慎重妥协。
评分其或土官苛虐苗户,及所管苗人在外劫掠,即将该弁革退,于伊族可袭人内,另选承充,如心蓄奸谋,则除其世职,另给有功之人。至于地方官吏尤必严定章程,凡受彝弁丝粒土物,即照内地重赃,从重究治。如此则各彝弁咸畏威而怀德,争奉职而输诚,箝制有方,于苗疆事体,较旧设百户似更慎重妥协。
评分帮朋友买的书!!!
评分严如熤集,湖南溆浦人。年十三,补诸生,就读岳麓书院,举优贡(学使者张姚成称其曰:“为经世才,足当大任”)。研究舆图、兵法、星卜之书,尤留心兵事。
评分东西写得比较详细工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了,废话不多说。一直想买这书,又觉得对它了解太少,买了这本书,非常好,喜欢作者的感慨,不光是看历史或者史诗书,这样的感觉是好,就是书中的字太小了点,不利于保护视力!等了我2个星期,快递送到了传达室也不来个电话,自己打京东客服查到的。书是正版。好了,我现在来说说这本书的观感吧,坐得冷板凳,耐得清寂夜,是为学之根本;独处不寂寞,游走自在乐,是为人之良质。潜心学问,风姿初显。喜爱独处,以窥视内心,反观自我;砥砺思想,磨砺意志。学与诗,文与思;青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里,诗人性情,学者本分,一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”,分界逐渐明确,诗与学渐离渐远。此脉悬若一线,惜乎。我青年游历治学,晚年回首成书,记忆清新如初,景物历历如昨。挥发诗人情怀,摹写学者本分,意足矣,足已矣。据了解,京东为顾客提供操作规范的逆向物流以及上门取件、代收货款等专业服务。已经开通全国360个大中城市的配送业务,近1000家配送站,并开通了自提点,社区合作、校园合作、便利店合作等形式,可以满足诸多商家以及消费者个性化的配送需求。为了全面满足客户的配送需求,京东商城打造了万人的专业服务团队,拥有四通八达的运输网络、遍布全国的网点覆盖,以及日趋完善的信息系统平台。所以京东的物流我是比较放心的。好了,现在给大家介绍两本好书:被美国学界誉为“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想家”的史蒂芬·柯维博士,他的集大成之作《高效能人士的七个习惯》已成为中国企事业单位和政府机关必备的最经典、最著名的一部培训教材;在美国乃至全世界,史蒂芬·柯维的思想和成就,与拿破仑·希尔、戴尔·卡耐基比肩。《高效能人士的7个习惯(20周年纪念版)》在每一章最后增加了一个“付诸行动”版块,精选柯维培训课程中的实践训练习题,以帮助读者加深对“七个习惯”的理解和掌握,使“七个习惯”成为属于每个人自己的行动指南,价值堪比18000元的柯维现场培训课。史蒂芬·柯维被美国《时代周刊》评为“20世纪影响美国历史进程的25位人物”之一,他是前总统克林顿倚重的顾问,《财富》杂志100强中的90%和500强中的75%的企业是他的直接受教者,AT&T、通用电子、全禄、可口可乐等大公司的高级主管都是他的学生,李开复等中国顶尖的企业家和管理者也深受其思想的启发。每年,来自全球的个人、家庭、企业、教育界及政府领导者的受教生更是高达百万人之多。东东枪和地下天鹅绒是两位在博客、微博、专栏里都非常受读者喜爱的作家,两人思维跳跃,观点奇特新颖,对待感情,他们也细细琢磨,也插科打诨。同在滚滚红尘中摸爬滚打,两位勇士将他们对两性情感的所感所悟一一精彩呈现,得此《鸳鸯谱》,闪着智慧幽默的光。鸳鸯谱,靠谱。
评分‌好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。 好书,值得收藏。
评分其或土官苛虐苗户,及所管苗人在外劫掠,即将该弁革退,于伊族可袭人内,另选承充,如心蓄奸谋,则除其世职,另给有功之人。至于地方官吏尤必严定章程,凡受彝弁丝粒土物,即照内地重赃,从重究治。如此则各彝弁咸畏威而怀德,争奉职而输诚,箝制有方,于苗疆事体,较旧设百户似更慎重妥协。
评分富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时,他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候,一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了,他挺起胸膛,大步流星,一进门,“砰”的一声,额头重重地撞在门框上,顿时肿了起来,疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子,笑了笑说:“很疼吧?你知道吗?这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事,练达人情,就必须时刻记住低头。” 富兰克林把这次拜访当成一次悟道,他牢牢记住了老前辈的教导,把谦虚列为他一生的生活准则。富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时,他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候,一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了,他挺起胸膛,大步流星,一进门,“砰”的一声,额头重重地撞在门框上,顿时肿了起来,疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子,笑了笑说:“很疼吧?你知道吗?这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事,练达人情,就必须时刻记住低头。” 富兰克林把这次拜访当成一次悟道,他牢牢记住了老前辈的教导,把谦虚列为他一生的生活准则。富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时,他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候,一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了,他挺起胸膛,大步流星,一进门,“砰”的一声,额头重重地撞在门框上,顿时肿了起来,疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子,笑了笑说:“很疼吧?你知道吗?这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事,练达人情,就必须时刻记住低头。” 富兰克林把这次拜访当成一次悟道,他牢牢记住了老前辈的教导,把谦虚列为他一生的生活准则。富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时,他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候,一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了,他挺起胸膛,大步流星,一进门,“砰”的一声,额头重重地撞在门框上,顿时肿了起来,疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子,笑了笑说:“很疼吧?你知道吗?这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事,练达人情,就必须时刻记住低头。” 富兰克林把这次拜访当成一次悟道,他牢牢记住了老前辈的教导,把谦虚列为他一生的生活准则。富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时,他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候,一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了,他挺起胸膛,大步流星,一进门,“砰”的一声,额头重重地撞在门框上,顿时肿了起来,疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子,笑了笑说:“很疼吧?你知道吗?这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事,练达人情,就必须时刻记住低头。” 富兰克林把这次拜访当成一次悟道,他牢牢记住了老前辈的教导,把谦虚列为他一生的生活准则。富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时,他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候,一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了,他挺起胸膛,大步流星,一进门,“砰”的一声,额头重重地撞在门框上,顿时肿了起来,疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子,笑了笑说:“很疼吧?你知道吗?这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事,练达人情,就必须时刻记住低头。” 富兰克林把这次拜访当成一次悟道,他牢牢记住了老前辈的教导,把谦虚列为他一生的生活准则。
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