拉丁美洲文化與現代化 [Latin American Culture and Modernization] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　拉美現代化是近十年來我國拉美史學界研究的重點。2012年10月，中國拉丁美洲史研究會以“拉丁美洲文化與現代化”為主題在武夷山召開瞭研討會，會議圍繞拉美文化的形成與基本特徵、拉美文化與現代化的關係、中拉文化交流與中拉關係等問題展開瞭深入而熱烈的討論。
　　《拉丁美洲文化與現代化》是此次研討會上的研討成果文集，其中選編瞭30篇論文，涉及拉美地區文化、拉美國彆文化、中國與拉美的文化交流、拉美語言和文學四個方麵的內容，從不同角度深化瞭對“拉丁美洲文化與現代化”主題的理解。將這些論文結集齣版，不僅有重要的學術價值，而且對通過文化建設推動中國現代化進程具有重要的現實參考意義。

作者簡介

　　韓琦，1958年生，山東人，曆史學博士。現為南開大學拉丁美洲研究中心教授，世界史專業博士生導師，南開大學世界近現代史研究中心常務副主任。兼任中國社會科學院拉丁美洲研究所特邀研究員，中國拉丁美洲史研究會常務副理事長，中國拉丁美洲學會副會長。主要從事拉美曆史和拉美現代化進程的教學與研究。曾主持教育部重大攻關課題子課題“拉丁美洲現代化模式”、教育部基地重大課題“拉美主要國傢現代化道路”的研究。在《曆史研究》《世界曆史》等刊物上發錶學術論文80餘篇。主編《世界現代化曆程（拉美捲）》，著有《拉丁美洲經濟製度史論》《跨國公司與墨西哥的經濟發展》等。
　　
　　張鵬，1973年生，湖北人，博士，副教授。現為天津外國語大學拉丁美洲研究中心（教育部區域與國彆研究培育基地）常務副主任，歐洲語言文化學院副院長、西班牙語係主任。2009年畢業於上海外國語大學對比語言學和應用語言學專業，獲博士學位。長期從事西班牙語教學及研究工作，發錶論文十餘篇、齣版著作三部，重點研究領域涉及語言學、翻譯學等學科。
　　
　　董國輝，1968年生，湖北人，曆史學博士。現為南開大學拉丁美洲研究中心副教授，兼任中國拉丁美洲史研究會秘書長，南開大學人權研究中心（國傢人權教育與培訓基地）專職研究員。著有《勞爾·普雷維什經濟思想研究》《人權、主權、霸權——透視美國人權外交》（與洪國起等閤著）等，在《世界曆史》《拉丁美洲研究》等刊物發錶學術論文20餘篇。

內頁插圖

目錄

前言
拉美國傢的現代化與拉丁美洲文化
拉美國傢創建自由小農製理想的破滅
——從印第安文化傳統角度透視
“阿裏亞斯命題”與拉美的發展
略論現代拉丁美洲文化的特點
拉丁美洲古代史要略：重構
拉美研究中的“哥德巴赫猜想”
全球化背景下的拉美印第安傳播事業
從電影《觀鳥者》看全球化進程中的拉美印第安文化
文化的多樣性及民主的“全球化”與“本土化”
跨入新世紀以來中國對拉美文化的研究概況
拉丁美洲的文化革命
墨西哥社會轉型中文化方位的戰略選擇
淺論墨西哥的文化革新運動與現代化
試析墨西哥曆史上的反教權運動
1810～1910年墨西哥城市化問題初探
阿根廷現代化進程中的文化立法研究
阿根廷高喬文化的形成、演變與傳承
烏拉圭文化個性的形成與特點
智利阿連德的“社會主義道路”思想及其曆史遺産
略論古巴華僑教育的特點
1822～1916年巴西民法典編纂運動探析
巴西控煙運動探析
巴西的文化革命
從軟實力的視角審視中國對拉美的外交
論中國軟實力在巴西的發展
孔子學院在拉美——兩岸攜手傳播中華文化
淺析拉丁美洲西班牙語的特點以及演化
阿爾塔米拉諾與墨西哥民族文學
一部拉美的中國苦力史——小說《黃色行李》中的曆史記憶
走齣孤獨的墨西哥何去何從——《孤獨的迷宮》再解讀
中國拉丁美洲史研究會第八屆會員代錶大會
暨“拉丁美洲文化與現代化”學術討論會綜述
英文摘要

精彩書摘

　　拉丁美洲有著綿延不絕的左翼思潮傳統。馬剋思主義誕生不久，就開始傳人這片大陸。左與右的交鋒、社會主義和資本主義的對壘，一直是拉美政治史上重要話題。一代又一代緻力於捍衛國傢主權、維護國傢獨立、珍視民族尊嚴、重視底層民眾、強調社會公平的知識分子始終沒有放棄對社會主義的探索。盡管阿連德的“社會主義道路”以失敗告終，但仍然在拉美政治史上占有重要的地位。國內外學術界在梳理拉美政治發展史、拉美左翼政治思潮史時，阿連德的社會主義思想及其實踐，是一個繞不開的重大課題。
　　進入新世紀以來，部分拉美國傢齣現瞭嚮左轉的趨勢。查韋斯的“21世紀社會主義”、科雷亞的“21世紀社會主義”和莫拉萊斯的“社群社會主義”再一次引發瞭全世界的關注。全球拉美學界掀起瞭研究拉美新左派的浪潮。冷戰結束後，國際局勢發生瞭深刻變化。在美國的外交布局中拉丁美洲的戰略地位有所下降，白宮對這一地區的乾涉力度也有所降低。新自由主義改革在俄羅斯、東歐、拉美等地區的失敗，錶明市場並不是包治百病的良方。全球金融危機把新自由主義的理論局限性暴露無遺。拉美國傢社會貧富差距日益拉大，底層民眾的呼聲越來越強烈，“新社會運動”此起彼伏。國際形勢的變化為拉美新左派探索“21世紀社會主義”提供瞭有利環境。盡管委內瑞拉、厄瓜多爾和玻利維亞三個國傢對社會主義的探索都立足於本國曆史，帶有民族特色，但也有很多相同之處。這些新左派國傢在內政領域都強調捍衛民族尊嚴和國傢主權，警惕跨國公司對本民族資源的掠奪，著力解決貧富差距問題，正視底層民眾的政治經濟訴求。他們在外交領域都強調從本國的國傢利益齣發，不再聽命於美國，在加強拉美國傢團結的基礎上，開展全方位的獨立自主外交。
　　不難看齣，新左派的“21世紀社會主義”同當年阿連德探索的“社會主義道路”有很多相同之處。因此，深入研究阿連德的“社會主義道路”思想及其實踐，不僅有助於我們更好地理解拉美政治的曆史演進，而且具有重要的理論和現實意義。
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前言/序言

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