安慰之光：失去親人的療愈 [I Wasn't Ready to Say Goodbye] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　麵對親人、愛人、好友的離世，誰能不悲傷？有些人甚至終生也不能從這種巨大的痛普中擺脫齣來。
　　《安慰之光：失去親人的療愈》就是為撫慰和療愈麵臨喪親睏境的人們的。
　　兩位作者透過喪親之痛的親身經驗和無數次采訪，呈現齣人們走齣哀傷的非凡探索，提供瞭穿越傷痛重建生命的全麵的經驗和建議，全書充滿瞭溫柔的理解、善意的接納、帶有生命力量的智慧和信心。
　　《安慰之光：失去親人的療愈》是哀傷處理的經典之作，十幾年暢銷不衰。它為無數哀傷中的人們帶去信心、勇氣和希望，幫助他們度過痛苦的風暴，在緬懷過去的同時創造新生活。

作者簡介

　　帕梅拉·布萊爾，哲學博士，從紐約神學院獲得神學學位。作為一位治療師，她因其創新性個人成長工作坊而聞名。布萊爾博士是CBS電視颱的常年特邀嘉賓。
　　
　　布魯剋·諾爾，是19本書的作者。諾爾在2003年被《商業期刊》雜誌評為40歲以下的40位最具影響力的商界人士之一。她是國內商業協會的代言人，被選為2008年的十大企業傢之一。

內頁插圖

精彩書評

　　書中所有的故事都充滿真實的力量，帶著生命的體溫和親情的綿密悠長。人類的同理心告訴我們，我們自己早晚也會在故事之中。
　　——選擇與尊嚴公益網站創辦人 羅點點
　　
　　2008年6月-2011年11月，我擔任中國科學院心理研究所北川中學心理援助工作站站長，帶領安心團隊在北川中學提供長期心理援助。這本書通過呈現豐富的過來人經驗，為讀者探索走齣哀傷的人生軌跡，提供信心、勇氣、希望和智慧，也印證瞭北川師生走過喪親哀傷的過來人經驗。
　　——5·12大地震心理援助專傢 龍迪教授
　　
　　這也是一本百科全書式的哀傷輔導書，羅列並涵蓋瞭各種不同類型的喪失，以及如何應對的係統建議。
　　——北京大學學生心理健康教育與谘詢中心副主任 徐凱文博士

目錄

推薦序1 彆怕，我在這裏陪你
推薦序2 在找不迴來的日子裏增加生命的重量
推薦序3 走過哀傷的心靈旅程
引言
第一部分 一個陌生的世界：悲傷的旅途
第一章 起點：作者自己的故事
帕姆的故事＼布魯剋的故事＼再一次麵對突然去世
第二章 最初幾周的注意事項
善待自己，就像你患瞭重病一樣＼難以集中注意力＼找個人在身邊陪你＼接受朋友的幫助＼照料孩子＼找人幫忙接電話、迴復電子郵件＼請人協助處理逝者身後事＼不用擔心聯係彆人＼讓你的身體做決定＼宗教傳統＼遺囑和後事＼文化差異＼迴去工作＼悲痛時間＼指南：怎樣幫助悲痛的人
第三章 瞭解悲痛對情緒和身體的影響
筋疲力盡＼難以集中注意力的日子＼否認現實＼悲痛和抑鬱癥的區彆在哪裏？＼憤怒——一種正常的反應＼警惕信號＼悲痛並沒有時間規定＼帕姆也有過類似的經曆……＼身體癥狀＼突然襲來的情緒＼悲傷與夢＼如果你沒有做夢＼如果你做夢瞭＼在悲傷的旅途中需要牢記的重點＼感覺到逝者的存在＼如果感覺不到逝者的存在＼與你所愛的人溝通（如果你還沒有這樣做）＼世界變得朦朧模糊＼離群索居的日子＼帶來痛苦的想法＼衝動的生活＼迴憶
過去和強迫性的想法＼“如果當時”的心理問題＼恐懼
第四章 悲痛中的迷信和誤區
誤區1 無論突然而至還是拖瞭很久，死亡就是死亡，我們的悲痛沒什麼不同。
誤區2 忙碌起來，可以減輕或消除悲傷。
誤區3 我肯定是瘋掉瞭或者“失控”瞭。
誤區4 我不能沉浸於悲痛太久，一年足夠瞭。
誤區5 如果我因為親友去世的悲劇，對上帝或周圍的人錶現齣憤怒，我就是個壞人，會為此付齣代價。
誤區6 朋友告訴我，是時候放開過去瞭。其他人已經適應瞭新生活，我也應該做到。
誤區7 在規定的時間內，我必須穿黑色喪服，否則就意味著我並不懷念去世的人。
誤區8 依靠酒精或藥物，我可以緩解自己的悲痛，感覺好一點。
誤區9 提到我所愛的人去世，我感覺更糟。
誤區10 我難道不應該盡量堅強，獨自“堅持到底”？
誤區11 我肯定做錯瞭什麼，因為我的傢人和朋友都離我而去。
誤區12 我感到欣慰的是，他們至少沒有纏綿病榻，遭受長期的痛苦。
誤區13 總有一天我會擁有另一個人（配偶、子女、父母、愛人……），那個人代替我失去的這個人，使我的悲痛消失。
誤區14 悲痛的-個階段結束後，我會走進下一個階段。
誤區15 不斷重溫過去的美好時光，我會深陷痛苦中。
誤區16 孩子們其實並不理解死亡，不需要讓他們參加葬禮或追悼會。
誤區17 為瞭紀念去世的人，我必須舉辦標準的守靈儀式和葬禮。誤區18我很害怕，遲早會“從親友去世的悲痛中恢復過來”，我不想忘記他！
……

第二部分 混亂顛倒的世界：收集我們的碎片
第三部分 分享我們的故事
第四部分 悲痛的道路

精彩書摘

　　讓我們來看看幾種很正常卻並不健康的憤怒。有些人，當他們需要支持時，如果無法從朋友、傢庭或工作中獲得，就會感到憤怒。當我們完全被悲痛壓倒時，往往根本不會想到尋求彆人的支持，而是滿懷敵意、焦躁、憤怒，把這一切發泄在接近我們的人身上。如果我們能夠認識到這種憤怒是怎麼迴事，就能以健康的方式利用它。感到憤怒，意味著我們沒能獲得必要的支持。我們可以請彆人更多地支持我們，或者尋找提供支持的團體。
　　遷怒是找錯瞭發泄方嚮的憤怒。我們希望有人能夠對所發生的一切負起責任，需要一個責備的對象，需要有人做齣解釋。我們可能會在醫院裏朝著照料逝者的人尖叫怒吼，也可能對親友去世時待在他身邊的人感到憤怒。遷怒於彆人是很自然的，隨著你慢慢接受現實，這種情況會有所改善。
　　當我們迴憶起與去世的人曾經共度的時刻，或者迴憶起相互之間曾經發生的混亂、痛苦和未曾解決的糾葛時，也可能浮現齣憤怒的情緒。突然，我們不得不認識到，我們再也無法與這個人真正在一起瞭。這時候，對往昔的迴憶如洪水般陣陣襲來。這些迴憶往往與過去的爭執、吵鬧、傷害難解難分。我們希望自己曾經與那個人一起度過更多的時間，可能會因為過去的衝突而過分責備自己。但這樣都不切實際。任何人際關係都不可能完美，如果讓自己沉浸在過去“原本應該如何”、“原本可以怎樣”的想法中，隻會妨礙我們，使我們無法有效地處理當前的憤怒。
　　過分壓抑自己的情緒，也可能産生憤怒。在當今社會中，憤怒並不是一種容易被人接受的情緒。事實上，許多人甚至並沒有意識到憤怒也是悲痛過程中的一部分。各種支持團體以及我們身邊的人，有時更希望我們不要錶現齣憤怒。但是，憤怒的情緒依然存在，而且需要發泄，於是這些憤怒會朝著自己體內發泄。這可能導緻我們變得虛弱、抑鬱，産生慢性疼痛感，開始做噩夢。
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　　《傷寒雜病論》是我國最早的理論聯係實際的臨床診療專書。它係統地分析瞭傷寒的原因、癥狀、發展階段和處理方法，創造性地確立瞭對傷寒病的“六經分類”的辨證施治原則，奠定瞭理、法、方、藥的理論基礎。書中還精選瞭三百多方，這些方劑的藥物配伍比較精煉，主治明確。如麻黃湯、桂枝湯、柴鬍湯、白虎湯、青龍湯、麻杏石甘湯。這些著名方劑，經過韆百年臨床實踐的檢驗，都證實有較高的療效，並為中醫方劑學提供瞭發展的依據，被稱為方書之祖。

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書籍很好，是一本很值得去閱讀的書。

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很好，很不錯

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很有幫助，陪我走齣瞭灰暗的那段時光

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沒有評價的那麼好

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是正品，價格也閤適，不錯

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一般

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這本書講的偏西化，對於中國傳統的人來講，書的用處有待考量

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