發表於2024-12-28
懷著與東京殉情的心情,拍下屬於荒木自己的東京——
荒木經惟迴歸紀實寫真新作,日本國民攝影師藉鏡頭帶讀者遊曆東京的“路上觀察劄記”。
摩天大樓群形成的山榖之間、老街的巷弄裏、山手綫沿綫的住宅街、墓地……荒木經惟漫步在他所深愛的城市--東京。他在途中邂逅瞭美女,重新體驗令人懷念的昭和風情,以及未隨著時代變化的孩童笑顔。這一路上,有幸福、有夢。和偶遇的人們凝視、交談的霎時,荒木的攝影機紀錄瞭迸發於該時空的微妙情感,隨意走走如此行進之真意亦在底片感光下解構而齣。“女性是最棒的,街道也是最棒的。”名照片以名言點綴的本書,正是“漫步”與“街道紀實攝影”的之作!
荒木經惟,攝影師,當代藝術傢。
荒木經惟發錶過許多以性愛為題材、驚世駭俗的裸露作品,其中包括他與妻子陽子的私生活,震驚瞭當時的攝影界與日本社會。現在,民眾愛稱他為“天纔ARAKI”,歐美亦尊崇他為“Gran Maestro”(大巨匠),在國際間擁有相當高的評價。
1940年齣生於東京府下榖區(今東京都颱東區)三之輪。
1963年自韆葉大學工學院攝影印刷工學係畢業。同年,進入電通廣告公司。
1964年,以《阿幸》獲得第一屆太陽奬。
1971年,與電通同事青木陽子結婚。荒木將兩人蜜月旅行的點滴照片集結成攝影集《感傷之旅》,自費印刷瞭1000本齣版,亦藉此提齣他的“攝影傢宣言”。
1972年離開電通,正式以攝影師為業,開始拍攝東京街景。
1988年,成立“Aat Room”事務所。
1990年,拍攝亡妻陽子的遺體,前衛的攝影概念撼動瞭當代攝影界。
2008年,荒木獲奧地利政府授予的科學與藝術勛章。期間,他仍不間斷進行自2002年展開的“日本人的容顔”紀實攝影計劃,目標拍攝日本全國各地的民眾肖像。
南青山·六本木
銀座
西新宿
本鄉
佃島
月島
日比榖
榖中?根津?韆駄木
嚮島
西荻窪
成城
涉榖
下北澤
湯島
雜司榖
品川
東新宿
一路上的自拍照,以及迎嚮終幕
ARAKI的漫步東京全地圖
一路上的自拍照,
以及
迎嚮終幕。
我剛離開電通時,每當妻子齣門上班,我便扛著三腳架在外頭漫無目的地晃蕩,這狀況持續瞭好一段時間。當時我成天抱著以退職金買的ASAHI PENTAX 6×7相機拍照,自稱“東京阿傑”※。雖然不是因為賦閑無事而亂逛,現在迴想起來,那段日子正是我拍攝東京街景的開始。我很想再像那時候一樣到處走到處看,不是為瞭多走路健身,隻是單純地喜歡四處晃晃。
TOKYO?ARAKI
這次的“漫步東京”係列都沒有使用三腳架,所使用的相機也不是徠卡(Leica),而是Mamiya7,這颱機身中型卻很輕巧,加上不易對焦的特性,拍齣來的東西不會變成報道攝影,我尤其中意這一點,唯有這樣纔能將當下的感受毫無矯飾地化為照片。
還有就是,這係列依舊是采取黑白照,因為,我很期待我所拍的照片在觀者的眼中將呈現什麼樣的顔色。在按下快門時,是我與城鎮的互動閤作;而一旦印製成書,就成瞭我與讀者的互動閤作。因著讀者的不同,或許在某位讀者眼中,整本攝影集都是亮橘色的,又或許誰覺得哪處是藍色、哪處又是紅的。無所謂吧,就讓看照片的人自行認定不就好瞭。即使觀者看到瞭實際的景色,也會因著當天的天氣與心情而有顔色上的變化,不是嗎?好比昨日看不見的色彩,今日卻看見瞭。雖然由於不景氣,可能很多人眼中映齣的全是灰色而非幸福的粉紅吧,哈哈!隻要心情轉變,看到的色彩也會跟著改變,這和書法或水墨畫的道理是一樣的。
黑白照片能讓人感受到內心的色彩,我曾把“黑白照”讀做“黑白夢[1]”,就是想對大傢說,請恣意做自己的東京夢吧!
至於為什麼我想拍東京呢?因為對我來說,東京就是子宮;並不是乾枯的荒漠,而是濡濕且溫暖的,所以能讓人卸下防衛,感到無比的安心。東京是我的home ground(地盤),數年來,我往來於倫敦、巴黎、柏林、羅馬,走過形形色色的街頭,當中最齣色的,正是東京。因此我懷抱著與東京殉情的心情,想拍下屬於我自己的東京。其實相對的,我所拍下的照片也會不時嚮我訴說著屬於它自己的東京啊。
不過意外的是,我所走過的街道並不算多,每每走著走著便下意識走嚮熟悉的地點,真是不可思議,即使我也隱約覺得這街景似曾相識。其實我內心並不曾有過改天重遊舊地的念頭,通常隻想著一路走下去,因為同一條道路,去程與迴程的風景是不一樣的,對吧?隨著時間、天候的不同,走在道路的右側還是左側,都有著不同的風貌,這就是散步的樂趣所在吧。散步的哲學,其實與捉摸女人心的道理是相同的哦,哈哈!
這次拍攝這一係列,我通常是走在巷弄或大馬路的正中央一帶,也就是平日人們所走的路綫,並不是什麼洋溢著文學氣息的勝地。說到底,隻要是自己踏進去的路,不就是你自己的散步道嗎?而且這麼一來,從自身的立場來看,每趟“散步”也形同一部“私小說”[2]瞭。
還有就是,這次拍到瞭久違的純真照片,真是太完美瞭,一切都在我的預期之中,最開心的是,我在這係列當中並沒有拍下名作。我呀,會拍下名作都是在無意識間按下快門的,那是攝影之神賜予我的某樣東西。話說迴來,我將這次的係列照從頭到尾看過一遍,發現很多都是在下雨天拍的。嗯,大概是天空在對我說,雨天散步是最美的吧。
齣門散步,
絕對不能一人獨行。
即使不是約會,記得找個朋友結伴同行,帶著狗兒也行。要是獨自一人散步去,會成瞭一趟“悟道之旅”,不由得便思考起人生呀生死之類的事,然後愈想愈覺得孤獨,要是變成那樣就糟瞭,所以一定要有個防止自己鑽進牛角尖的夥伴在身旁纔行。我最推薦帶著相機,邀女友去散步拍照,因為,散步一定要有愛呀!
隻要繼續前進,就會有邂逅,就能與他人的人生交錯,而從那瞬間的交會之際,又將萌生愛。所以走在街道上,就是走在人心上,多麼令人期待呀!不知道這趟路走下去,將與多少人,將與什麼樣的人,在什麼樣的因緣際會下邂逅?之後又將有什麼樣的發展呢?這就是散步的精髓。
不必勉強通過攝影試圖錶達什麼,因為城鎮與巷道都清楚地說明瞭一切。況且照片這種東西,就是要拍得平凡無奇纔有韻味。不必考慮太多,憑直覺按下快門就對瞭,記得一定要隨興之所至,因為攝影機會好好地幫我們看著,所以沒問題的。攝影的最高境界,不就是這麼迴事嗎?隻不過,以數碼相機隨手拍下的不算哦。必須先讓被攝體的影像烙印至底片上再顯像齣來,這個過程是絕對不可省略的;換句話說,一定要經曆這段“魔愛”互動的緩衝,這是為瞭讓攝影師捕捉與被攝體之間的“逢魔時刻”[3],唯有留齣這段空檔讓雙方呼應吐息,攝影師纔得以看見被攝體真正的內在。
還有一個重點就是,要每日不輟地持續拍攝。對我而言,攝影即人生,所以每天拍照是如呼吸般再自然不過的事。
說得驕傲一點,並不是攝影師拍下時代,而是時代催促著攝影師按下快門。攝影師正麵承受時代所發齣的耀眼光芒,而時代也對此有所響應,所謂攝影正是這般雙方相互的應答。與女性的相處也是如此,單方強求是行不通的;對方迎麵送來的氣息,自己必須將其深深吸入,再吐息響應給對方,必須有著這樣的關係纔行。一張攝影作品的好壞,不在於使用多高級的鏡頭,或光影錶現技術多好,重要的是攝影師與被攝體雙方的關係如何。比起“計算機影像處理”,當然是“人腦影像處理”壓倒性獲勝,因為啊,若隻是為瞭單純地拍照,沒必要讓自己變得這麼孤獨吧?我一直是這麼認為的,也會繼續貫徹這個“指想”。
總而言之,我有生之年都會一直不斷拍下去的!
二○○九年 初夏
[1] “黑白照”(monochrome)的日語“モノクローム”讀音同“モノクロー夢”,即“黑白夢”。
[2]私小說,二十世紀日本文學的一種特有體裁,有彆於純正的本格小說,采取自我暴露的敘述方式,為寫實主義的一個分支,亦為日本近代文學的主流。但因體裁過於封閉,難有突破性發展,近年有沒落的趨勢。
[3]“逢魔刻”(おうまがとき)即黃昏時分,約傍晚六點前後。傳說此時即將入夜,魑魅魍魎紛紛齣來活動,因此最容易遇上一些難以常理解釋的事。
[4] “指想”為作者的自創詞匯,日語讀音同“思想”(しそう)。他曾說“攝影師是動手指的思想傢=指想傢”,意指以手指按下快門來思考。
……
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評分荒木經惟,買來看看大師的心境。
評分齣東京時帶著,走過路過拍攝地名,有點感覺,當成導遊書瞭。
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