内容简介
《湖南商周青铜器研究》主要内容包括:湖南商周青铜器的发现与研究、湖南商周时期的青铜食器、湖南商周时期的青铜酒(水)器、湖南商周时期的青铜击乐器、湖南商周时期的青铜兵器、湖南商周时期的青铜工具、湖南商周青铜器的纹饰、商周青铜礼乐制在湖南的表现方式、湖南商周青铜器的冶铸技术等。
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目录
第一章 湖南商周青铜器的发现与研究
第一节 发现概说
一、文献与传说
二 、古代遗址商周文化层出土器物
三、墓葬出土器物
四、瘗藏器物
五、窖藏与不明性质埋藏的器物
第二节 研究简述
一、关于商文化过江达湘的论证
二、考古学与湖南青铜器研究
三、器物研究深度与广度的拓展
四、湖南商至西周青铜器研究
五、一些新课题的探索
第二章 湖南商周时期的青铜食器
第一节 鼎
一、非考古发现的青铜鼎
二、高砂脊墓群出土鼎
三、炭河里墓群出土鼎
四、湘潭小圫乇窖藏鼎
第二节 甗与鬲
一、甗
二、鬲
第三节 簋与簋形器
一、无确切出土地点的簋与簋形器
二、有确切出土地点的簋
第三章 湖南商周时期的青铜酒(水)器
第一节 大型容酒(水)器
一、尊
二、罍
三、瓿
第二节 小型容酒(水)与调酒器
一、提梁卣
二、壶
三、盉
四、斝
第三节 饮酒器
一、觚
二、爵
三、觯
四、角形器
第四节 动物圆雕形器
一、猪形器
二、羊形器
三、象形器
……
第四章 湖南商周时期的青铜击乐器
第五章 湖南商周时期的青铜兵器
第六章 湖南商周时期的青铜工具
第七章 湖南商周青铜器的纹饰
第八章 商周青铜礼乐制在湖南的表现方式
第九章 湖南商周青铜器的冶铸技术
第十章 湖南青铜器新风格的孕育与发展
第十一章 湖南青铜器所见商周史迹发微
结语
精彩书摘
二是青铜礼器研究注重对文化背景的关注。湖南青铜器年代的判定,由于大多缺少考古学地层依据,故学者们采取类型学或对比法进行分析判断,与青铜乐器采取的研究方法差不多,但由于湖南成系统的某一种器类并不多,湖南出土的商至西周青铜礼器并没有建立自己独立的体系,只有西周以后,主要是春秋时期湖南出土的所谓越式鼎,才有足够进行全面分型分式的材料,向桃初先生尝试建立了一个谱系②。湖南出土青铜器器物研究比较有特色的成果是,不少学者根据湖南出土青铜器的器形、纹饰特点对其文化背景所进行的研究,如关于虎卣的研究、人面纹鼎的研究、蜴形动物饰青铜器的研究等等。正是这种研究,湖南青铜器的地方特色与文化内涵不断被发掘出来。
三是器物排序与编年放在南方乃至全国商周青铜器大系统下综合分析。湖南出土商周青铜器的器类与中原或长江流域其他地区的同类器具有可比性,因此,不少学者将其作为其研究对象的一部分加以分析研究。比较重要的成果有高至喜、曹淑琴、殷玮璋、施劲松等关于南方大铙的研究,难波纯子关于华中型青铜容器的研究,施劲松关于商代青铜大口尊的研究,刘彬徽关于江汉洞庭湖地区商周青铜工具的研究,张昌平关于南方尊罍的研究等。正是这种研究,使我们对湖南青铜器与中原、长江流域青铜器的关系有了更深入的理解。
……
前言/序言
马承源先生指出,“吴越地区青铜器的研究,我认为不能以商周青铜器发展的序列来套用,但是也不能不注意到中原商周青铜器对于吴越诸国青铜器铸造工业的影响,而更主要的是,要从吴越青铜器大量考古资料的实际出发,做具体细致的排比研究,从各种现象中寻求合理的解释……”,“史料的运用,作为一支大的标尺,也不能不注意。如果完全离开历史记载,则整理研究工作就会造成困难”。这是完全正确的,这一观点对南方地区商周青铜器研究是很有指导意义的。湖南商周青铜器的发展历史,正验证了这种观点。
著名学者徐旭生先生数十年前就在他的名著《中国古史的传说时代》中,将中国古代主要部族分为三大集团——华夏集团、苗蛮集团、东夷集团,其中,苗蛮集团的中心就在今湖北、湖南②,大致就在我们所说的以“江套”③为中心四周扩散的空间里。在这个空间里,时间上大致可以与其对应的考古学文化主要有彭头山文化、皂市下层文化、大溪文化、屈家岭文化、石家河文化等史前考古学文化。湘江流域,尤其是湘江洞庭湖地区商代青铜尊罍等大型容酒器出土最多的地区,就处在这些文化的地理空间里。
屈家岭文化的年代相当于铜石并用时代早期,石家河文化晚期已与夏王朝立国时间重合,在石家河文化的遗存中发现过铜的冶炼遗迹。一般来说,中原地区与夏王朝对应的考古学文化是二里头文化,而在紧靠湖北汉水的丹水流域、所谓“江套”北部边缘的河南淅川县下王岗遗址,发现了石家河文化层上叠压二里头文化一、三期遗存,出土遗物有铜制工具和玉戈等;著名的盘龙城遗址,也有上下两层堆积,上层的考古学文化,就是商代二里岗文化与殷墟一期文化,是长江流域相当商代早期青铜器最大最集中的发现地,下层则叠压有二里头文化时期的遗存,遗存中包含了与铜器冶炼有关的陶缸与坩埚,甚至有二里头时期的青铜礼器。这个时代的湖南,青铜器的铸造还处在启蒙阶段。
盘龙城遗址作为长江中游最早的青铜器冶铸中心,对湖南青铜铸造业的诞生有直接推动。该遗址文化层既然包含了从二里头时期到殷墟一期的考古学文化内容,也就意味着这些考古学文化对应的历史年代——夏代到商代早期再到商王盘庚迁殷时期,这里都有人在铸造青铜器。大家都注意到了这里的青铜器从器形到纹饰与河南郑州二里岗遗址出土器物高度相似,不过要特别注意的是,该遗址文化层中的陶器,第一期本地原居民文化占上风,第二、三期商文化元素分量不断加大,到第四期,商文化因素占主导,而到了约当盘庚迁殷早期的时候,盘龙城就衰落了,陶器则又回归明显的土著文化色彩。
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