中国古代碑帖经典彩色放大本·赵猛頫真草千字文 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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二十世纪九十年代以来，国内图册类出版物的印刷水平有了很大的变化。高端画册质量不断提高，影响逐渐波及普通读物，今天一部中等价格的图册已堪称精美。这对书法水平的提高起到重要的促进作用。

大家印象深刻的首先是墨迹。以前作为稀世珍宝的名作清晰地展现在人们眼前，笔法的交搭、节奏的细微变化，历历在目，对于敏感的学习者，感悟其中的奥秘已不再是难事。对此人们印象深刻。但是拓本印刷的进步，大家或许关注较少。一位印刷专家说，书法类图书难印的是印谱。仔细想想，深有道理。虽然盖印使用的印泥只是一种颜色，但盖出的印稿是有厚度的，那些具有一定厚度的印泥在光线的作用下，色彩变得十分微妙。印泥的厚度很难印出来。碑帖拓本与此相似，仔细观赏过拓片实物的人们都知道，由于拓制时墨所形成的厚度，使字迹有一种无法言传的体积感。这正是拓本魅力之所在，但一般的印刷品抹去了这种体积感。一流的拓本中，点画像是书写出来的，只要稍加想象，与墨迹便几乎没什么差别。在新的碑帖拓本的印刷物中，开始表现出清晰的书写的感觉。

书法学习者从这种高质量的出版物中受益巨大。这是以往的时代不可想象的。以前，除了极少数特权者、富有者有摩挲经典作品和一流碑拓的机会，其他人只能对着质量成问题的复制品冥思苦想。从这里几乎没有可能走向书法的高端。而今天，所有人都几乎站在同一个平台上，开始我们对书法的感受与训练。

江西美术出版社在众多的书法出版物之外编选了这部碑帖选。选择大的开本，因此得以把原作或拓本略加放大，这正好暗合了临写的需要。临写时一般需要把字放大一些，但又不能过大，因为原帖笔画尺度一般较小，原大临摹时，笔尖一触纸，不等你操纵毛笔完成应有的动作，已经到达应有的粗细，起不到练习的作用，但是如果临写扩放过大，笔画内部运动的方式便完全改变，那也已经不是我们要求的临摹了。因此临摹的字迹应比范本稍大一些，但不能太大。这部碑帖选集正好符合我们的需要。

它们也可作为欣赏的对象。

欣赏有两种方式。一是细细品读，精微到一个毫米，甚至更微小的地方，琢磨造成这种种变化的深层契机——运动、心理、材质、惯习等等。一篇杰作在手，长此以往，感觉与形式糅合在一起，赏鉴力自然不断提高，四五册这样读下来，便是一位有经验的鉴赏者了。也可以挑一册喜爱的杰作放在床头，每天入睡前翻开一页，看一眼便合上亦无妨，身心完全放松，留下的只是作品的大感觉，无论是身影，还是风度、气息，都没关系。庄子说：“目击而道存。”这是从细处入手注意不到的东西。

希望这部碑帖选集的出版，为广大书法爱好者不时增添一份发现的喜悦。

内容简介

赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪道人，水精宫道人，湖州（今浙江吴兴）人，宋太祖第四子赵德芳的后裔。自幼聪颖，读书过目成诵，为文操笔立就，临池学书天资过人。宋亡后，闲居故里。一二八六年元世祖派人到江南【搜访遗逸】，赵孟頫奉诏北上为官，历仕五朝，官拜翰林学士承旨，荣禄大夫。卒后追封【魏国公】，谥号文敏。

赵孟頫精通音律，书画器物鉴定亦是一流，书法名倾天下，篆籀，分隶，真行草书，无不妙绝古今。赵孟頫一生宗法二王，穷究魏晋风骨。书风遒劲秀逸，用笔棱侧起伏，旋毫不绝，左右换面，上下滚动，笔法圆熟。结体纵横得势，笔意顾盼，气韵流动。篆书学《石鼓文》《诅楚》，楷书取法王右军《黄庭经》，王太令《洛神赋》。行书得《圣教序》风神，草书得《十七帖》气韵，晚年受李北海影响。在继承前人用笔，结字的基础上，博采众长，融会贯通，推陈出新，自立门户，创立了独具艺术特色的【赵体】。在书法史上，【赵体】楷书与唐代欧体，颜体，柳体楷书并称四体，欧，颜，柳，赵四人并称中国古代楷书四大家。赵孟頫是元代书坛盟主，书法称雄一世，落笔如暴风骤雨，一日能书一万字。他所写的《真草千字文》典雅流美，草法圆润流畅，楷法备尽法度。别有一种超妙气象。

《赵孟頫真草千字文》墨迹现存世有两件：一件藏上海博物馆，一件藏北京故宫博物馆。但遗憾的是 ，两件均无书写年月。赵孟頫自称：【二十年来写《千文》以数百。】可见情有独钟。

《千字文》是我国古代通俗读物，由梁朝散骑郎，给事周兴嗣一夜编撰而成。每四字一句，共二百五十句，计一千字。内容包括天文，地理，伦理，修身，农耕，祭祀，园艺以及饮食起居等各方面的知识。文字优美，朗朗上口，讲究对仗，工于音律，便于传诵，是一本流传广泛，家喻户晓，融各种知识于一炉的小百科全书。

《赵孟頫真草千字文》两体殊异，各具妙趣。然心法同归，手法合一，真书下笔备尽楷则，草书下笔神驰情纵，真书结字密，草书结字疏。真书得永字八法之妙，用笔连绵起伏，笔势左右瞻顾，空白少而神远。草书的流动酣畅之势，用笔使转圆劲，笔试上下承接，空白多而神密。真书结字相背分明，疏朗宽绰，平和舒展。草书结字意连形通，绰约参差，意趣宛然。真书布白净穆闲雅，经纬分明，书写心法手法一致，映带顾盼，笔势来去自然，体势一笔而正。上一个字的收笔，既是下一个字的起笔，上一行的收势，既是下一行的起势，隔字通气，隔行通气，全篇通气，是谓一笔书。两体中规叠钜，意在示人以法，无疑是学书者的范本。

赵孟頫的书法艺术，上承二王，下启元，明，清，乃至今先当代书坛，堪称一代宗师。清王文治《快雨堂题跋》说：【松雪深于大王及北海，沉浸浓郁，随处可见，一洗旧习，独领清新】。充分肯定了赵孟頫力追古人，独树一帜，开宗立派的艺术成就。

内页插图

前言/序言

多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。

印刷精美，适合临摹，等了很久才发货，老爸很喜欢

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读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。”一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。的我们，这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没什么看头；这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢？我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。

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