曆代名傢書心經：弘一 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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　　《心經》全稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》或《心經》，是佛學般若經係列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典。在中國曆代士大夫階層中有著廣泛的影響。

內容簡介

　　弘一法師（1880-1942），俗名李叔同，號晚晴老人，浙江平湖人。民國七年（1918），李叔同在杭州虎跑寺齣傢為僧，法名演音，號弘一，為南山律宗第十一代祖師，於詩文、戲劇、書法、中西繪畫、音樂、金石篆刻、教育等皆有極深造詣。其書法前期以北碑、三代文字為主，尤得力於《張猛龍碑》，體勢開張，剛勁厚重。五十歲左右，其書法大變，用筆簡約，結字修長，章法空靈，可謂清靜似水，平淡自如。
　　曆來以《般若波羅蜜多心經》為題材用於創作的書法傢眾多，作為佛弟子，弘一法師對《心經》的理解當和他人不同，其筆下的作品除瞭精熟的技法之外背後更給人一種超脫、無我的享受。

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前言/序言

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好東西 就是太小眾瞭，自營好評！

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曆代名傢書心經：瀋度。篆隸功力尤深，特彆是他的圓勁流美的小篆為世人所重。在篆法上，吳讓之師法鄧石如及漢篆法，更因其善於“鐵筆寫篆”擷取金石精華，故有“氣貫長虹、剛勁有力、咄齣新意”之態。包世臣對吳讓之也有直接影響，他繼承瞭包氏衣鉢，恪守師法而自成麵目，給人以清澹甜潤之感。所書小篆《梁吳均與硃元思書》、《宋武帝與臧燾敕》、《三樂三憂帖》等，用筆渾融清健，篆法方圓互參，體勢展蹙修長，有“吳帶當風”之妙。吳讓之隸書結體，中心緊斂而肢體舒展，頗富古意，被譽為清初以來篆隸書體創新者之一。其行書動勢顯著，生發瞭流動、通暢之氣，單字雖隔，然意氣綿延不斷；楷書蒼厚鬱茂，俊逸爽勁，並摻有北碑意韻，一掃“館閣體”縴弱之風。篆隸功力尤深，特彆是他的圓勁流美的小篆為世人所重。在篆法上，吳讓之師法鄧石如及漢篆法，更因其善於“鐵筆寫篆”擷取金石精華，故有“氣貫長虹、剛勁有力、咄齣新意”之態。包世臣對吳讓之也有直接影響，他繼承瞭包氏衣鉢，恪守師法而自成麵目，給人以清澹甜潤之感。所書小篆《梁吳均與硃元思書》、《宋武帝與臧燾敕》、《三樂三憂帖》等，用筆渾融清健，篆法方圓互參，體勢展蹙修長，有“吳帶當風”之妙。吳讓之隸書結體，中心緊斂而肢體舒展，頗富古意，被譽為清初以來篆隸書體創新者之一。其行書動勢顯著，生發瞭流動、通暢之氣，單字雖隔，然意氣綿延不斷；楷書蒼厚鬱茂，俊逸爽勁，並摻有北碑意韻，一掃“館閣體”縴弱之風。篆隸功力尤深，特彆是他的圓勁流美的小篆為世人所重。在篆法上，吳讓之師法鄧石如及漢篆法，更因其善於“鐵筆寫篆”擷取金石精華，故有“氣貫長虹、剛勁有力、咄齣新意”之態。包世臣對吳讓之也有直接影響，他繼承瞭包氏衣鉢，恪守師法而自成麵目，給人以清澹甜潤之感。所書小篆《梁吳均與硃元思書》、《宋武帝與臧燾敕》、《三樂三憂帖》等，用筆渾融清健，篆法方圓互參，體勢展蹙修長，有“吳帶當風”之妙。吳讓之隸書結體，中心緊斂而肢體舒展，頗富古意，被譽為清初以來篆隸書體創新者之一。其行書動勢顯著，生發瞭流動、通暢之氣，單字雖隔，然意氣綿延不斷；楷書蒼厚鬱茂，俊逸爽勁，並摻有北碑意韻，一掃“館閣體”縴弱之風。篆隸功力尤深，特彆是他的圓勁流美的小篆為世人所重。在篆法上，吳讓之師法鄧石如及漢篆法，更因其善於“鐵筆寫篆”擷取金石精華，故有“氣貫長虹、剛勁有力、咄齣新意”之態。包世臣對吳讓之也有直接影響，他繼承瞭包氏衣鉢，恪守師法而自成麵目，給人以清澹甜潤之感。所書小篆《梁吳均與硃元思書》、《宋武帝與臧燾敕》、《三樂三憂帖》等，用筆渾融清健，篆法方圓互參，體勢展蹙修長，有“吳帶當風”之妙。吳讓之隸書結體，中心緊斂而肢體舒展，頗富古意，被譽為清初以來篆隸書體創新者之一。其行書動勢顯著，生發瞭流動、通暢之氣，單字雖隔，然意氣綿延不斷；楷書蒼厚鬱茂，俊逸爽勁，並摻有北碑意韻，一掃“館閣體”縴弱之風。。

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插圖一

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京東自營送貨還是非常不錯的，書也不錯

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　字民則，號自樂。華亭（今上海鬆江）人。善寫各體，其書婉麗飄逸，雍容矩度， 董其昌對二瀋頗推崇，稱“文(徵明)、祝(允明)二傢，一時之標，然欲突過二瀋，未能也。”明太宗尤重度書，李紹《皇朝世說新語》載：“太宗徵善書者試而官之，最喜雲間二瀋學士，尤重度書，每稱曰：我朝王羲之。” 官至侍講學士。與其弟粲名重一時，並稱“二瀋先生”、“大小學士”。

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東西是不錯的，但是用來臨帖還是不閤適。

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