青州龙兴寺佛教造像艺术

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发表于2025-05-21

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图书介绍

出版社: 山东美术出版社
ISBN:9787533045562
版次:1
商品编码:11420725
包装:平装
开本:8开
出版时间:2014-05-01
用纸:胶版纸
页数:233
正文语种:中文


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图书描述

编辑推荐

  

开本加大:该书将原有的16开本改为8开本,开本加大,使图像更为精细、完美,精选了自造像出土以来17年间修复保护的造像中的精品,使内容更加丰富完整。

专家阵容:组织大批资深的专家撰写说明文字,既有像金维诺先生这样著名的美术史前辈,还有青州市博物馆的中青年专家,这些文字既有对美术史评价,也有对造型艺术等的美学内容的学术现点;书中赵朴初老人和季羡林老人的题字,由他们稳静高雅的书法艺术展示了对造像艺术的重视。

◆学术与普及兼备:该书辅以造像各部位名称的图示,全部彩色图版皆标有时代、造像名称、材质(彩绘或贴金)、尺寸,部分精美的作品又有较为详尽的说明,不仅为学术研究也为普及文物提供了条件。

编排独到:全图与局部、立体造像与平面拓片、黑底与白底之穿抽。又有精美的局部放大图版和拓片,清晰的碑刻拓片、重点图版的局部处理使其造像的彩绘、雕刻、贴金十分清晰地显示,使读者对其产生真切的印象,不仅为学习欣赏提供了必要的条件,同时使进一步的学术研究成为可能。

摄影和色彩还原好。没有过分地使用逆光、大景深等摄影技巧,基本上以平光和侧顺光,以之展现中国佛教造像重视线型结构的特色,也准确地再现了这批造像圆雕与浮雕,尤其线刻与贴金、彩绘相结合的特征。


  

内容简介

  

青州龙兴寺佛教造像出土于1996年,先后被评为1996年全国十大考古新发现之一和中国20世纪百项重大考古考古发现之一,部分精品先后在美国、日本、瑞士、德国、英国等展出,受到各国观众推崇,被誉为“改变世界美术史的重大发现”。

这批造像数量大、种类繁,雕造精美,彩绘富丽,造像总数达四百余尊,时代跨度从北魏至于北宋。更极为珍贵的是,佛像多数保存了表面的彩绘贴金,使今人得睹当时雕刻作品均有富丽彩绘的真实面貌,体现了高度的佛教造像艺术。

2000年山东美术出版社曾出版16开本的龙兴寺画册,2年间再版三次,并获得第12届中国图书奖,在社会上受到广泛的赞誉。本次出版在原有基础上进行了补充修订,使画册更为全面和精美,成为一本学术与艺术、内容和形式结合俱佳的精品之作。


  

内页插图

目录

青州龙兴寺佛教造像(代序)
青州奄興寺造像一序
青州龙兴寺佛教造像的艺术特色
青州竜興寺亿教造像田芸術的特色
背屏式佛菩萨三尊造像
背光式仫菩萨三尊造像
佛造像
仫造像
卢舍那法界人中像·彩绘僧尼像
盧含那田法界の人中像,彩給の僧尼像
菩萨造像
菩萨造像
罗汉の天王の力士の飞天の龙造像
羅漢の天王の力士の飛天の奄田造像

前言/序言


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用户评价

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无根之木,无花之果,无源之水——这里充满世间最本真的奥秘:从无中诞生出有。

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很好..................

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宋人画册宋人画册宋人画册宋人画册宋人画册

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东西很好。但这么好东西配送包装太大意,好在没有损坏。

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帮人买的,说质量挺不错的,用卷价格也比实体店合适多了

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活动价,买了好多,京东的图书季太给力了!

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该书将原有的16开本改为8开本,开本加大,使图像更为精细、完美,精选了自造像出土以来17年间修复保护的造像中的精品,使内容更加丰富完整。

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1996年10月在山东青州龙兴寺遗址发现了窖藏的大批佛教造像。这批造像数量大、种类繁,雕造精美,彩绘富丽。因而出土以后就引起轰动,受到海内外新闻媒体广泛关注,引起学术、宗教、艺术与社会各界的高度兴趣,并被评为1996年全国十大考古新发现之一和中国20世纪百项重大考古发现之一。龙兴寺遗址发现的佛教造像,有陶、铁、泥、木与石雕,然以石雕居主,且以青州所出石灰岩为最多。造像总数达四百余尊,时代跨度从北魏至于北宋,具明确年代刻铭者有北魏永安二年(529)与北宋天圣四年(1026)等作品。但以北朝作品为多数,即以北魏晚期到东魏、北齐时代之作为主流。龙兴寺北朝时期作品,镂刻精妙,工艺特殊,虽然经过毁法时破坏,但仍可见其时佛像造型的丰富多样与时代特征。更极为珍贵的是,佛像多数保存了表面的彩绘贴金,使今人得睹当时雕刻作品均有富丽彩绘的真实面貌。南北朝时期,佛教已深入广被中国社会,上层贵胄与下层民众无不敬仰,窟像寺塔,兴建无已。无论石雕刻、泥塑作,均绘彩贴金,详备绘艺,以供瞻拜。而石雕佛像未经埋藏者,色绘早已脱尽,唯龙兴寺遗址窖藏,仍有成批作品留有彩色与金箔,弥足珍贵。龙兴寺佛像中还有数件卢合那法界之像,在佛身上不是装绘袈裟肤色,而是施以绘画,有精美细妙的说法、飞天、胡人、地狱类图像,是将绘画、雕造两大艺术形式结合于一身了。这种特殊造像,体现了佛教中“法界”现于佛身之观念,又在艺术形态上出新创异,非常值得尊拜与欣赏。龙兴寺佛像,造型样式丰富,体现了北魏后期从秀像宽衣至薄衣显体像型的变化,衣饰中既有稠叠密集,也有几无纹褶之洁净透体之作。1996年10月在山东青州龙兴寺遗址发现了窖藏的大批佛教造像。这批造像数量大、种类繁,雕造精美,彩绘富丽。因而出土以后就引起轰动,受到海内外新闻媒体广泛关注,引起学术、宗教、艺术与社会各界的高度兴趣,并被评为1996年全国十大考古新发现之一和中国20世纪百项重大考古发现之一。龙兴寺遗址发现的佛教造像,有陶、铁、泥、木与石雕,然以石雕居主,且以青州所出石灰岩为最多。造像总数达四百余尊,时代跨度从北魏至于北宋,具明确年代刻铭者有北魏永安二年(529)与北宋天圣四年(1026)等作品。但以北朝作品为多数,即以北魏晚期到东魏、北齐时代之作为主流。龙兴寺北朝时期作品,镂刻精妙,工艺特殊,虽然经过毁法时破坏,但仍可见其时佛像造型的丰富多样与时代特征。更极为珍贵的是,佛像多数保存了表面的彩绘贴金,使今人得睹当时雕刻作品均有富丽彩绘的真实面貌。南北朝时期,佛教已深入广被中国社会,上层贵胄与下层民众无不敬仰,窟像寺塔,兴建无已。无论石雕刻、泥塑作,均绘彩贴金,详备绘艺,以供瞻拜。而石雕佛像未经埋藏者,色绘早已脱尽,唯龙兴寺遗址窖藏,仍有成批作品留有彩色与金箔,弥足珍贵。龙兴寺佛像中还有数件卢合那法界之像,在佛身上不是装绘袈裟肤色,而是施以绘画,有精美细妙的说法、飞天、胡人、地狱类图像,是将绘画、雕造两大艺术形式结合于一身了。这种特殊造像,体现了佛教中“法界”现于佛身之观念,又在艺术形态上出新创异,非常值得尊拜与欣赏。龙兴寺佛像,造型样式丰富,体现了北魏后期从秀像宽衣至薄衣显体像型的变化,衣饰中既有稠叠密集,也有几无纹褶之洁净透体之作。1996年10月在山东青州龙兴寺遗址发现了窖藏的大批佛教造像。这批造像数量大、种类繁,雕造精美,彩绘富丽。因而出土以后就引起轰动,受到海内外新闻媒体广泛关注,引起学术、宗教、艺术与社会各界的高度兴趣,并被评为1996年全国十大考古新发现之一和中国20世纪百项重大考古发现之一。龙兴寺遗址发现的佛教造像,有陶、铁、泥、木与石雕,然以石雕居主,且以青州所出石灰岩为最多。造像总数达四百余尊,时代跨度从北魏至于北宋,具明确年代刻铭者有北魏永安二年(529)与北宋天圣四年(1026)等作品。但以北朝作品为多数,即以北魏晚期到东魏、北齐时代之作为主流。龙兴寺北朝时期作品,镂刻精妙,工艺特殊,虽然经过毁法时破坏,但仍可见其时佛像造型的丰富多样与时代特征。更极为珍贵的是,佛像多数保存了表面的彩绘贴金,使今人得睹当时雕刻作品均有富丽彩绘的真实面貌。南北朝时期,佛教已深入广被中国社会,上层贵胄与下层民众无不敬仰,窟像寺塔,兴建无已。无论石雕刻、泥塑作,均绘彩贴金,详备绘艺,以供瞻拜。而石雕佛像未经埋藏者,色绘早已脱尽,唯龙兴寺遗址窖藏,仍有成批作品留有彩色与金箔,弥足珍贵。龙兴寺佛像中还有数件卢合那法界之像,在佛身上不是装绘袈裟肤色,而是施以绘画,有精美细妙的说法、飞天、胡人、地狱类图像,是将绘画、雕造两大艺术形式结合于一身了。这种特殊造像,体现了佛教中“法界”现于佛身之观念,又在艺术形态上出新创异,非常值得尊拜与欣赏。龙兴寺佛像,造型样式丰富,体现了北魏后期从秀像宽衣至薄衣显体像型的变化,衣饰中既有稠叠密集,也有几无纹褶之洁净透体之作。

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