青州龙兴寺佛教造像艺术 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

编辑推荐

◆开本加大：该书将原有的16开本改为8开本，开本加大，使图像更为精细、完美，精选了自造像出土以来17年间修复保护的造像中的精品，使内容更加丰富完整。

◆专家阵容：组织大批资深的专家撰写说明文字，既有像金维诺先生这样著名的美术史前辈，还有青州市博物馆的中青年专家，这些文字既有对美术史评价，也有对造型艺术等的美学内容的学术现点；书中赵朴初老人和季羡林老人的题字，由他们稳静高雅的书法艺术展示了对造像艺术的重视。

◆学术与普及兼备：该书辅以造像各部位名称的图示，全部彩色图版皆标有时代、造像名称、材质(彩绘或贴金)、尺寸，部分精美的作品又有较为详尽的说明，不仅为学术研究也为普及文物提供了条件。

◆编排独到：全图与局部、立体造像与平面拓片、黑底与白底之穿抽。又有精美的局部放大图版和拓片，清晰的碑刻拓片、重点图版的局部处理使其造像的彩绘、雕刻、贴金十分清晰地显示，使读者对其产生真切的印象，不仅为学习欣赏提供了必要的条件，同时使进一步的学术研究成为可能。

◆摄影和色彩还原好。没有过分地使用逆光、大景深等摄影技巧，基本上以平光和侧顺光，以之展现中国佛教造像重视线型结构的特色，也准确地再现了这批造像圆雕与浮雕，尤其线刻与贴金、彩绘相结合的特征。

内容简介

青州龙兴寺佛教造像出土于1996年，先后被评为1996年全国十大考古新发现之一和中国20世纪百项重大考古考古发现之一，部分精品先后在美国、日本、瑞士、德国、英国等展出，受到各国观众推崇，被誉为“改变世界美术史的重大发现”。

这批造像数量大、种类繁，雕造精美，彩绘富丽，造像总数达四百余尊，时代跨度从北魏至于北宋。更极为珍贵的是，佛像多数保存了表面的彩绘贴金，使今人得睹当时雕刻作品均有富丽彩绘的真实面貌，体现了高度的佛教造像艺术。

2000年山东美术出版社曾出版16开本的龙兴寺画册，2年间再版三次，并获得第12届中国图书奖，在社会上受到广泛的赞誉。本次出版在原有基础上进行了补充修订，使画册更为全面和精美，成为一本学术与艺术、内容和形式结合俱佳的精品之作。

内页插图

目录

青州龙兴寺佛教造像（代序）
青州奄興寺造像一序
青州龙兴寺佛教造像的艺术特色
青州竜興寺亿教造像田芸術的特色
背屏式佛菩萨三尊造像
背光式仫菩萨三尊造像
佛造像
仫造像
卢舍那法界人中像·彩绘僧尼像
盧含那田法界の人中像，彩給の僧尼像
菩萨造像
菩萨造像
罗汉の天王の力士の飞天の龙造像
羅漢の天王の力士の飛天の奄田造像

前言/序言

宋人画册宋人画册宋人画册宋人画册宋人画册

好书，看评价雅昌印刷确实精美，但是有几幅图分辨率不高，8开印刷下图片质量稍显粗糙了，数量不多，瑕不掩瑜。而且巨实惠！活动减60，用券抵60，159拿下！

可随着世界日渐丰盈，天神也悄悄发生了诸多改变。

《家庭日记：森友治家的故事》真实记录平凡生活中的点点滴滴。 我（森友治）主要是为小海（女儿）、小空（儿子）、豆豆（爱犬）和妻子拍照。由于自己是一个懒得外出的人，所以只是拍一些家里或者住处附近的景物。 时光荏苒，我常在心中暗自祈祷这流水般的时间过得慢一点儿，再慢一点儿…… 作者简介 森友治，1973年出生于日本福冈，之后在福冈长大。他和妻子、两个孩子还有一只爱犬一起生活。北里大学兽医畜产系畜产专业毕业，专业方向是猪的行为学。作为比较了解猪之脾性的摄影师和设计师，以摄影和美术印刷设计为职业（但并不拍摄猪）。 1999年起开始在网上公开自己拍摄的照片。现在的日访问量已经达7万，为了不辜负大家的期待，今后还会继续将家人日常生活的点点滴滴拍摄下来，并作为摄影日记向大家公开。 前言/序言 后记 完全不喜欢外出的我衷心希望能够在家里悠闲自在地度过平淡而充实的每一天。 就像漫步海滨沙滩时每一个袭来的浪花都与众不同一样，看似平淡的每一天也一定会有所不同。就像蓦然间发现潮已涨满海已改观一样，平平淡淡的每一天也一定会在不知不觉间发生着巨大变化。今后，我还要继续拍摄生活中的每一朵浪花。 在电视机非常稀少的年代买来零部件自己组装的爷爷；一直等在公交车站却对迟了3 个小时才到达的我撒谎说“我也是现在才刚刚到这里”的奶奶；秃头上戴着贝雷帽坚持每周给还是小学生的我邮寄手写美术明信片的爷爷；看穿在游泳大赛上装病的我之后生气地说“真想踹你100 脚！是男子汉的话就应该去游泳！”并厉声喝斥我去参加的母亲（她平时总是很温柔）；当我即将去上大学的时候在机场斩钉截铁地对我说“友治，一定要谈谈恋爱！”的父亲；还有当你问“坐在这里可以吗？”“吃鱼可以吗？”或者“回去的时候用车送吧？”等等问题的时候，也就是说无论你问什么，都会回答说“好的好的，这样就可以”的外公……就是这样，我所热爱的每一个人都很普通但又都很努力！ 我今后还要继续按照自己的方式努力过好平淡的每一天，其中自然还会有和妻子在一起的欢笑悲伤。我也会尽心尽力地抚养小海和小空，并将生活中的点点滴滴拍摄下来写成日记。当我到了外公那个年龄的时候，希望在被小海、小空及他们的子孙问道什么的时候，自己也总是能笑呵呵地回答说：“好的好的，这样就可以。”希望自己能够从容应对时光的流逝，并且，能够用脖子上挂着的相机随时拍下大家的灿烂笑容！ 最后，对于使我这平淡的普通生活升华为一册美妙图书的酒井君、叶田君表示衷心的感谢！ 森友治 不错的书买了15年了

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战乱与分裂没有阻断南北朝时期文化的交流，控制北方政权的草原民族开始向南方王朝的汉族文化学习，大规模的汉化运动在北魏孝文帝时期最为活跃。青州自古就地处南北交通的要道，历史上一度从属南朝，南北文化长期在这里交汇，在佛教造像上自然响应并且主导了造像的汉化风格。接近汉人的体态和中国传统样式的长衫，这种潇洒清秀的风格一直延续到公元六世纪上半叶的东魏时期。但当我们把目光投向公元六世纪中期以后北齐时期的佛教造像时，第一个强烈的感觉就是，秀骨清像的造像特征完全被新的造像风格所取代。背屏式的浮雕造像几乎消失，而单体的圆雕造像，面部大多丰满圆润，和北魏造像厚重的服饰风格相比，北齐造像表现出了完全不同的审美情趣。所有造像的服饰都轻薄贴体，显露出健康优美的身段，早期从印度传入的艺术风格再次成为主流。

一切如此熟悉，就像从未改变。

书很好，送货速度很快。