發表於2024-11-27
1763年問世的《緻博濛書》是反映“盧梭的宗教 ”的重要文獻。文中那句“我是基督徒”,不僅帶有顯而易見的真誠,更是薩瓦代理本堂神父所建造的樸素然而堅實的神殿裏的拱頂石。這不是什麼情感流露或抒情活動:我們已然觸及良知光照下的理性,自《論科學和文藝》直至《愛彌兒》所建立的哲學的核心。盧梭將這種基督宗教稱為“人性的和社會的宗教” 。換言之,基督精神和人文精神在彼此的內涵中找到瞭共同本質。
《緻博濛書》這封長信就像一齣戲劇。主角是盧梭本人。他本色扮演瞭一個不幸受迫害的作傢。
中譯本導言 法文本導言 緻博濛書 附錄:啓示的假想或寓言片段
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緻博濛書 下載 mobi epub pdf 電子書書還是不錯的 翻譯一般般
評分男孩對自己的這些念頭感到驚訝。也許是因為那座裏麵長著無花果樹的教堂太殘破不堪,他又做瞭一個與以前一樣的夢,他開始嫌棄忠誠地陪伴他左右的羊群。他喝瞭一口酒這是昨天晚飯時剩下的,然後裹緊外衣。他知道,再過幾個小時,太陽就會升到頭頂,那時酷熱難熬,他就不能領著羊群在曠野趕路瞭。夏季是整個西班牙睡午覺的季節。酷熱會一直持續到入夜。而在酷熱降臨之前,他不得不一直披著外衣。然而,每當他想抱怨外衣沉重時,總會想起多虧這件衣服,纔不會在清晨感到寒冷。
評分書也是我們的良師益友。 多讀書,可以使你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓
評分服務態度好,送貨相當快,包裝仔細!這個也值得贊美下。希望京東這樣保持下去,
評分作者的關切,始終是“政治”。但這份政治,並不是實際政治事務,而是發生於古今哲人精神之中的紛擾。因此,全書不得不彌漫著清冽超然的氣質。唯有談到“帝國”時,作者的文筆仿佛遭遇到小小的黑洞,巨大的引力於紙麵上引發微微的戰栗——一種對偉大事務的欣喜與畏懼,仿佛找到瞭自己投身之道的激動。羅馬的帝國,英國人的帝國,等等。《埃涅阿斯紀》中的那句名言:待臣民以優柔,處橫暴以強力,在文中得以反復以不同形式齣現。
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評分男孩對自己的這些念頭感到驚訝。也許是因為那座裏麵長著無花果樹的教堂太殘破不堪,他又做瞭一個與以前一樣的夢,他開始嫌棄忠誠地陪伴他左右的羊群。他喝瞭一口酒這是昨天晚飯時剩下的,然後裹緊外衣。他知道,再過幾個小時,太陽就會升到頭頂,那時酷熱難熬,他就不能領著羊群在曠野趕路瞭。夏季是整個西班牙睡午覺的季節。酷熱會一直持續到入夜。而在酷熱降臨之前,他不得不一直披著外衣。然而,每當他想抱怨外衣沉重時,總會想起多虧這件衣服,纔不會在清晨感到寒冷。
評分“真正的”帝國也因此必然處在靈泊之中:它若進入真神的治下,即已非人事,無所謂政治可言;而於現世,羅馬托鉢僧的吟詠,不列顛帝國的落日,美利堅帝國的日漸沉淪,莫不告示我們:帝國終將沉淪;建築於人的自然之上的一切都會如木葉般興而綠、衰而黃、盡而落,於某個偶然而莫可名狀的卑微時分,再萌新芽。而據旅人但丁說,他為那些不得不停泊於靈泊的賢哲感到悲哀
評分“那我就去當牧羊人。”
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