具体描述
内容简介
十五岁的黑崎一护看似是个普通的高中男生，实际上却能看得见幽灵。体质虽然特异，但一直过着安稳生活的他，有一天突然遇到了一位自称是“死神”的少女，并遭到了叫做“虚”的恶灵的袭击。为保护家人和同伴，善良勇敢的一护成为了死神进行战斗，他的生活从此也发生了翻天覆地的变化~
作者简介
久保带人，本名久保宣章。日本漫画家，人气动漫《BLEACH》的作者。 高校3年级时投稿，即被编辑留意。久保在少年漫画中独树一帜的标志性风格是作品的语言异常的漂亮，显露出很深的文字功底。2001年开始在集英社周刊《少年Jump》上连载《BLEACH》至今。
目录
531话：除了雨的一切op.4“血月”
532话：除了雨的一切op.5“白色噪音”
533话：除了雨的一切op.6“吸引力”
534话：除了雨的一切op.7“惩罚深渊”
535话：除了雨的一切op.8“守卫者”
536话：除了雨的一切op.9“六月的真相”
537话：除了雨的一切op.10“王子出现”
538话：站在边缘上
539话：渐进
540话：剑五
精彩书摘
黑虚突然出现在雨中的空座町，对其有别于其他虚的异质产生一丝不协调感的一心，被人从背后偷袭，身受重伤！就在虚冲向一心的危急时刻，一支穿透层层乌云的箭飞驰而来！
用户评价
我是一个对文字极其挑剔的读者，《境·界：死神60卷》却让我心服口服。作者的文字就像拥有魔力一般，能够轻易地将我带入故事的洪流之中，让我与书中的人物一同经历他们的悲欢离合。我尤其欣赏作者对于细节的描绘，那些看似微不足道的点缀，却能极大地丰富整个故事的层次感和感染力，让整个世界变得更加立体和真实。
评分《境·界：死神60卷》这本书，带给我的不仅仅是阅读的乐趣，更是一种关于成长和选择的深刻思考。我会在阅读的过程中，反复回味书中那些引人深思的桥段，也会被角色的勇气和毅力所鼓舞。作者的叙事方式非常独特，他能够将宏大的背景与细致的情感巧妙地融合在一起，形成一种独具魅力的阅读体验。
评分《境·界：死神60卷》这本书，给我的感觉就像是在经历一场波澜壮阔的冒险。作者的想象力天马行空，情节跌宕起伏，每一次阅读都充满了惊喜。我会被作者巧妙的伏笔所惊艳，也会为最终的结局而感慨万千。这本书不仅仅是一个故事，更像是一种人生体验的浓缩，让我从中体会到了坚持、牺牲以及爱的力量。
评分《境·界：死神60卷》这本书，我简直是爱不释手，自从收到它以来，每天都会拿出来翻上好几会儿。它带来的不仅仅是视觉上的享受，更是一种精神上的洗礼。封面设计就足够吸引人了，那种神秘而又充满力量感的画面，仿佛预示着故事的跌宕起伏，让人迫不及待地想 dive into 其中。翻开书页，一股浓郁的墨香扑鼻而来，那是纸张与油墨交织而成的独特气味，瞬间将我拉入了一个全新的世界。作者的文字功底着实了得，每一个词语的运用都恰到好处，每一个句子的构建都精雕细琢，仿佛在用画笔勾勒出一幅幅生动的画面，又像是在用音符谱写着一曲曲悲壮的史诗。
评分《境·界：死神60卷》这本书，绝对是我近期阅读体验中的一大亮点。它的叙事节奏把握得非常好，时而紧张刺激，时而舒缓沉静，张弛有度，让人始终保持着高度的阅读兴趣。我特别喜欢作者在描写战斗场景时那种淋漓尽致的笔触，仿佛能够听到刀剑碰撞的声音，感受到空气中弥漫的肃杀之气。更让我惊叹的是，即使是在最激烈的战斗中，作者也从未忽略对人物情感的刻画，这使得整个故事更加有血有肉，更加动人。
评分我必须说，读完《境·界：死神60卷》之后，我久久不能平静。这本书所描绘的世界观异常宏大，同时又在细节之处展现出惊人的细腻。作者对于人物心理的刻画更是入木三分，每一个角色的内心挣扎、情感波动，都描绘得淋漓尽致，让我感同身受，仿佛他们就活在我的身边，他们的喜怒哀乐，我都能够清晰地感受到。尤其是一些关键情节的转折，处理得实在是太巧妙了，常常在不经意间就触动人心最柔软的地方，让人既感到震撼，又有些许怅然。
评分拿到《境·界：死神60卷》这本书的那一刻，我就知道它不同寻常。从排版设计到纸张的质感，都透露出一种精良和用心。更重要的是，内容本身所带来的震撼是无法用言语来形容的。作者构建了一个充满想象力的世界，并且在这个世界里，赋予了角色们深刻的命运和动人的情感。每一次阅读，都仿佛在进行一场心灵的探险，我会被角色的选择所触动，会被他们的坚持所感动，也会为他们的牺牲而感到惋惜。
评分《境·界：死神60卷》这本书，可以说是满足了我对一本优秀作品的所有期待。它不仅在故事的构思上别出心裁，在语言的运用上更是达到了炉火纯青的地步。我会被作者天马行空的想象力所折服，会被他字里行间流露出的哲思所启发。读这本书的过程，就像是在品味一杯陈年的佳酿，越品越有味道，越品越能感受到其中的深邃和醇厚。
评分从这本书的装帧设计到内容呈现，《境·界：死神60卷》都给我留下了深刻的印象。作者的文笔优美流畅，节奏感强，读起来一点也不觉得枯燥乏味。我特别喜欢作者在塑造人物时所展现出的独到之处，每一个角色都有自己的个性和魅力，让人过目难忘。这本书所带来的阅读体验，绝对是值得我反复回味和珍藏的。
评分不得不说，《境·界：死神60卷》这本书的阅读体验，真的可以用“沉浸式”来形容。一旦翻开，就很难停下来。我被作者所构建的那个充满奇幻色彩的世界所深深吸引，同时也为书中人物所经历的种种磨难而揪心。我特别喜欢作者在描绘人物内心时所使用的那些细腻的笔触，能够准确地捕捉到人性的复杂和多面性。
评分还不完结 还不完结
评分官方未曾给出过关于《死神》动漫中人物的战斗数值，网上流传的一切相关数值皆为网友设计。《死神》动漫人物的战斗力不是靠数字可以完全说明的，战斗数值仅仅是一个参考值，并不能完全说明死神人物强弱。战斗中需要考虑的因素有很多（能力的特殊性、能力的相克性，能力的偏向性，思维方式，战斗经验，心理素质，甚至个人性格等等都会很大程度上影响战斗），战力是不可能用具体的数字所表现的、所衡量的，数字的高低并不决定战力的强弱，因此不要拘泥于战斗数值的具体数字。文字说明才是分析人物战力的途径，仔细分析动漫情节，认真思考动漫人物，这样才能客观理性的了解《死神》人物的实力。
评分还未拆，质量应该木有问题。
评分《BLEACH》（原意“漂白”，片假名：ブリーチ）是日本漫画家久保带人作品。 台湾东立出版社译为《死神》（后为大陆网络所通用），香港文化传信译为《漂灵》，大陆连环画出版社先后拟定译名为“死神”、“净灵”，但均未通过新闻出版署审批，最后译为《境·界》。目前正连载于集英社旗下的《周刊少年JUMP》。该漫画现已被翻译成中文、英文等多个版本，动画由Studio Pierrot负责制作。现今为日本最受欢迎的超人气动漫之一。《BLEACH》的TV动画在日本东京电视台播放，成为最为受欢迎的动画作品之一。
评分书是正版，一直在这里买，包装比较好，快递师傅也很给力
评分遇梨夫去找已经收过他红包的女护士长。这是个中年妇人，看上去挺慈祥。遇犁夫跟她说想买两袋血浆。她问他想干什么，他起初没想说真话，但后来发现他根本骗不了这个一丝不苟的老护士，只好照实说他要去打狼。她问他为什么不用猪或者羊的血。他说只有这样他才能逮着那只专吃人的狼。护士长说："现在不是你报仇的时候，你应该劝她截肢。"遇犁夫于是跟她说他要用狼毛做药。护士长对此嗤之以鼻，说那是荒唐的。遇犁夫说："这本来就是个荒唐的事，您就行行好吧。"护士长被他对女友的真情感动了，但她还是说，没有人敢私下出售血浆，因为医院的血浆如果不用于临床，就等于犯罪，而且她也不支持他去做这么没谱的事儿。遇犁夫急了，他伸出胳膊，撸起了袖子，对这位护士长说："那就请你给我抽出两斤血来。"护士长认为他疯了。他说："你不能看着我自己割手腕子吧。"护士长只得照着他的话做了。在他的不断催促下，她大概给他抽出了一千毫升血，然后她告诉他不能再抽了，否则他连老鼠都对付不了。她是个好心肠的女人。遇犁夫离开前，她给他弄了一块刚从母体取出来的胎盘，她说这东西也许比他的血浆更能吸引那只吃人的狼。
评分私以为机器人系列是比基地系列更优秀的作品。就地位而言，机器人系列首次对三大定律做出明确定义，是阿西莫夫逻辑结构最清晰严密的作品之一。另一方面，这一系列故事中所蕴藏的赛博朋克魅力也是绝妙的，可以说它们是吸饱了机油和钢铁腥味的故事，令人联想到《Lain》中由电缆缠绕成的阴郁世界，或者其他卓越的萝卜类ACG。 在机器人系列最末部《机器人与帝国》中，阿西莫夫在原有机器人三大定律上补充了零号定律（又译为“本初定律”）：机器人不得伤害人类族群，或因不作为使人类族群利益受到伤害。原文为：Zeroth Law added：A robot may not harm humanity, or, by inaction, allow humanity to come to harm. 阿西莫夫并没有对“人类所受的伤害”做出严格定义，因为这里涉及到复杂的讨论，在科幻小说里是累赘的，毕竟不是京极夏彦。根据前三部作品中的情节（机器人吉斯卡特的思考：如果我毁掉主人的政治前途，将对主人造成极大伤害），我们可以试着做出判断：人类族群（humanity）与第一法则中的人类个体（human being）一样，受到的损伤并不止于肉体，我们谨慎地将之衍伸为利益方面的伤害。于是问题就此产生：如何以一种通用的货币价值衡量和计算人类利益与其所受的伤害？这近乎杰里米•边沁在功利主义设想中提出的问题（根据合理的猜想，边沁很可能是在某种时空翘曲作用下回到18世纪的类人型机器人）。在小说中，阿西莫夫可以用一句“经过正电子脑中一系列复杂的算法分析”轻轻带过，在现实中则无法实现。人们制定任何一项在社会中站得住脚的政策，都必须同时考虑财政后果、公共健康与人类幸福的后果。此类运算量何其庞大，即使最精致的正电子脑也必须考虑短路的可能性。另一方面，由机器人来实现边沁的构想，自有优越处。人们可以将人类行为的利益量化工作交给无道德观念的机器人，从而摆脱自身陷入的道德困境，譬如判断“值得花费多少资金救治垂危病人”等问题。阿西莫夫显然认为，如果技术上可行，由机器人为人类社会把持方向是符合多数人利益的更优选择。除《机器人与帝国之外》，在《机器人短篇集》中也有讲述优秀的机器人冒充人类政治家进入政府的故事。 然而由于初始定义的模糊，我们不能判断：在零号法则驱策下，机器人将为人类选择“最大利益”抑或“最大善（道德）”的道路。作为功利主义的反对者，康德认为人类应当运用纯粹实践理性达到道德最高原则。他的理性观念是“忽视所有经验目的而预设了一种先验性(1)”的，譬如在《道德形而上学基础》中提出的几种“绝对命令”。我们不得不怀疑，这种先验性的要求将对机器人造成困扰。机器人如何理解先验道德？“我认为每一个人——一般来说就是每一个理性存在——都是作为目的本身而存在，而不仅仅是这种或那种意志所任意使用的手段。”(2)那么，怎样使这种纯粹抽象的人类“权利”被机器人理解？这几乎是荒谬的，毕竟，机器人乃至科技本身是一种经验的产物。毋宁采取休谟所说“哲学上的虚构，从来不会有，也永远不会有任何现实性”(3)。这样的观念虽然有失偏颇，却可以比较容易地写入正电子脑。如果承认机器人无法理解先验道德，那么它们将别无选择，只能在零号法则驱策下引导人类走效益（福利）最大化而非道德最大化的道路，因为道德对它们来说是一个完全混乱的命题。但我们也不能完全否决解决方案存在的可能。讨论这个问题的时候，我想援引山本弘在《艾比斯之梦》中的培养机器人的构想。在《诗音翩然到来之日》一章中，山本弘将机器人诗音投放入人类中，教它们模仿和学习人类思维活动，从而使它们从人类行为中抽象出先验的原则。这一方案可能出现的谬误在于，机器人的大脑构造无论如何与人类不同，视角始终有所差异，即使被人类社会浸泡，也极有可能提炼出与人类全然迥异的世界观。诗音本身就是一个栗子。她经过社会工作洗礼，培育出了完全属于自己的哲学体系：“人类都患有阿兹海默症”，或者人类的炸面圈化也说不定。 排除道德社会可能出现的方案，假设机器人选择的是最大利益社会，我们可以猜想，设计这社会的机器人是不存在罗尔斯所构想的“无知之幕”的，因为它们将拥有无限资讯可供利用，我们甚至可以假设它们是全知的。在罗尔斯的构想中，无知之幕下的人们将认可对社会经济的不平等加以限制。机器人虽然并不存在无知之幕，但从后续历史中可以看出来，它们延续了人类一贯的制度。显然它们认为革新是不必要的。“只有当利用那些自然和社会环境的偶然性能够有利于整体时，我们才能这么做。”(4)而这一点也符合零号法则的论述。 在银河帝国历史上，机器人始终处于隐匿地位，并未直接干涉人类历史进程（侦探丹尼尔除外）。由此也可以推断，它们认为鼓励冒险、自由放任与轻微干涉是符合人类最大利益的选项。
评分已经很久没看了
评分不错，一直在京东买书
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