发表于2024-11-25
荷兰登贝设计(中国)的创意总监Joost Roozekrans先生总结了优秀的平面设计师应具备四种能力,一、对信息的研究和分析能力;二、设计执行能力;三、生成创意概念的能力;四、生成个人设计观的能力。作为设计师的你,具备几种?
设计师不是设计出漂亮的字体、图案和版式就大功告成了,设计师存在的价值是要帮客户提出问题、解决问题并。想要改变总是不停改稿的命运,设计师必须从设计的源头就有理有据,让客户对你的思路和方案心悦诚服。“设计师生存手册”系列图书的目的就是为设计师们提供科学理性的思路,指导设计师在创作前期如何调研、如何进行创新思维及如何在设计工作结束后进行提案。
创新是所有伟大设计的核心。创新设计思维不仅是头脑风暴时的灵光一现,更不仅是与生俱来、秉授于天的智慧,而是可以经过后天培养习得的才能。本书结合众多国外著名平面设计师与工作室的经典案例,以简明并易于理解的方式,提出了诸多实用的启发、拓展及表达创新设计思维的方法与理论,以帮助你快速产生创意并将其有效地付诸于设计实践之中。
还在为没有设计灵感而苦恼?快来读读这本书吧!
《设计师生存手册:创新设计思维》探索了让设计师产生创新设计思维的不同途径、理论和方法,旨在帮助设计师提高创造性思维的技巧。书中包含了诸多来自著名设计师的案例和策略,以及工作室访谈和实践练习等,能指导读者在自己的项目中生发出具有革新力的、有效的创意。
[英]尼尔·伦纳德,毕业于英国伦敦传媒学院,在印刷、插画和新媒体领域都有很深的研究,现在是一名自由设计师和教育学家。
[英]加文·安布罗斯,毕业于伦敦中央圣马丁艺术与设计学院,与他人合作出版过多本设计类书籍。其还从事商业项目的设计,客户包括艺术家、画廊、出版商、广告公司等。
★“本书清晰、简洁、全面,着重关注于设计的实践与练习,是对创意与横向思维方法的完美阐释。”
——格兰汉姆·琼斯 (Loose Collective)
6 导言
8 第一章 创新设计思维的前期工作
10准备阶段:从设计简报开始的准备工作
22正式开始:如何利用蜘蛛图和思维导图
26 团队合作下的创意思维方式
38 工作室访谈:Hat-trick Design工作室
40 课后练习:绘制思维导图
42 第二章 创造性思维
44 激发创新思维的策略和方法
62 创新思维方法的拓展知识
72 工作室访谈:萨姆·温斯顿
76 课后练习:制作拼贴画
78 第三章 了解受众的需求与设计的背景
80 明确受众的方法
88 分析客户及其竞争对手
94 选择适合的材料与工艺
102 工作室访谈:凯瑟琳·格里菲思
104 课后练习:随机选择姓氏、对象和色彩
106 第四章 构思创意的实用方法
108 在工作室内构思创意的方法
124 在户外构思创意的方法
132 工作室访谈:詹姆斯·卡佩
134 课后练习:创建导视设计
136 第五章 创意的整理与扩展
138 通过多种途径整理创意
142 利用综合的方法扩展创意
152 工作室访谈:Re-shape invent工作室
154 课后练习:建立学科之间的联系
156 第六章 创意的表达与应用
158 交流和表现创意
178 创意的应用阶段
182 工作室访谈:Salad Creative工作室
184 课后练习:绘制分类表
186 结语
188 参考文献
190 索引
192 鸣谢
好的设计来自好的创意,并能满足设计简报的要求。要想获得成功的可视性解决方案,必须具有绝妙的创意,还要做能为你提供多种设计方案的研究。这本书即讨论了设计师构思创意的多种方法。
创意的产生有很多阶段,从宏观到微观,从头脑风暴到更有明确目标、更有选择性的策略系统。创造性思维是可以被开发的技能。本书探讨的各种方法、理论和策略,将帮助你开发创造性思维。
多年以来,平面设计师一直在使用各种技术和战略构思各种新奇、创新的想法和设计解决方案。他们还会探索一些具有历史角度又与自己的设计作品有关的想法和设计解决方案。
这本书还以一些伟大设计师的作品以及作家的作品为基础,介绍了批判性思维方式。它既涵盖了抽象的想法,又提供了一些实际例子、战略、案例研究和练习。
创意是好设计的基础。生成、选择和开发好创意,是你作为一个职业平面设计师的基本技能。这本书将帮助你入门,并帮助你构思更多的创意和一系列有趣、有效的设计解决方案。
设计师生存手册:创新设计思维 [Idea Generation] 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2024
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评分应该还是不错的。。。。。
评分所谓常识,按照我们一般的理解,应该是指那些能够不证自明,可以不言而喻,直至众所周知,最终心领神会的日常观念。这里有一个稍微悖论的地方,因为从观念的本体论意义而言,它是一个学习与接受的过程,我们只能从日常的成长中习得观念,观念无法彰显自身。我们可以这样理解,任何观念都有一个从真理逐渐日常化的过程,真理普及越多,观念就变成了常识。按照古希腊哲学的说法,隐微的真理只由少数哲人才能掌握,只有常识——他们通常称之为“意见”——支撑起我们的日常生活。 之所以做了这样的区分,是因为在本书中,他称之为“常识”的观念,指的是那些观念需要普及,但是恰恰还没有达到一种普遍的认知状态。现代以来,随着学科化与专业化的各种区分,观念逐渐成为了各自专业领域沟通的接头暗号,对外人而言,这些观念是已经超越了常识的界限。而“国家的常识”意味着我们我们生活在一个人际关系的社会中,我们生活在某种统治之下,我们需要了解某些共同领域生活的规则,这是构建我们美好生活的基础。常识的解读告诉我们,你理解了一个词汇,并不意味着我们就懂了这个词汇的含义。常识帮助我们理解,引发我们探究的兴趣,提升我们的认识,融洽我们的沟通语境,构建我们想象的共同体,捕捉真理的影子。就如同罗斯金在点评俄罗斯为何最终走到了一条威权主义道路一样,他说我们必须学习资本主义:“市场经济可能是自然发生的,但它不能自然地理解。”我们需要通过学习市场经济的常识,才能认识那支看不见的手。这种理解是建立在常识上基础上的深入而专业的理解。 从常识中读懂国家,这就意味着你能从其他国家的发展中看到了自己国家的影子。尽管囿于民主制的主题,我们无法得知罗斯金是如何解读中国的,但是在这些国家的解读中,尤其是对俄罗斯的解析中,中国的影子跃然纸上。这倒不是说罗斯金在暗示这什么,只是说这些国家的历史或多或少都能给人一种借鉴。尤其是俄罗斯的发展,不仅仅是意识形态,还是威权政治体制,乃至现如今,陷入的各种困境都与中国的现状如出一辙。但是未来的发展如何,在这种“文化绝望的政治”中,在市民社会的缺席中,在意识形态幻觉的洪流中,是走向深渊,还是走向民主,我们不得而知。这也许就是在本书的结语部分中提到的一个学习常识很重要的教训:无论是我们的国家,还是作为市民的我们与其他国家的人们都没有太多的区别,当你比较政治的时候,一定要把自己的国家体系包括进来,“我们通过研究结果,学习什么是好的,什么是坏的”。
评分所谓常识,按照我们一般的理解,应该是指那些能够不证自明,可以不言而喻,直至众所周知,最终心领神会的日常观念。这里有一个稍微悖论的地方,因为从观念的本体论意义而言,它是一个学习与接受的过程,我们只能从日常的成长中习得观念,观念无法彰显自身。我们可以这样理解,任何观念都有一个从真理逐渐日常化的过程,真理普及越多,观念就变成了常识。按照古希腊哲学的说法,隐微的真理只由少数哲人才能掌握,只有常识——他们通常称之为“意见”——支撑起我们的日常生活。 之所以做了这样的区分,是因为在本书中,他称之为“常识”的观念,指的是那些观念需要普及,但是恰恰还没有达到一种普遍的认知状态。现代以来,随着学科化与专业化的各种区分,观念逐渐成为了各自专业领域沟通的接头暗号,对外人而言,这些观念是已经超越了常识的界限。而“国家的常识”意味着我们我们生活在一个人际关系的社会中,我们生活在某种统治之下,我们需要了解某些共同领域生活的规则,这是构建我们美好生活的基础。常识的解读告诉我们,你理解了一个词汇,并不意味着我们就懂了这个词汇的含义。常识帮助我们理解,引发我们探究的兴趣,提升我们的认识,融洽我们的沟通语境,构建我们想象的共同体,捕捉真理的影子。就如同罗斯金在点评俄罗斯为何最终走到了一条威权主义道路一样,他说我们必须学习资本主义:“市场经济可能是自然发生的,但它不能自然地理解。”我们需要通过学习市场经济的常识,才能认识那支看不见的手。这种理解是建立在常识上基础上的深入而专业的理解。 从常识中读懂国家,这就意味着你能从其他国家的发展中看到了自己国家的影子。尽管囿于民主制的主题,我们无法得知罗斯金是如何解读中国的,但是在这些国家的解读中,尤其是对俄罗斯的解析中,中国的影子跃然纸上。这倒不是说罗斯金在暗示这什么,只是说这些国家的历史或多或少都能给人一种借鉴。尤其是俄罗斯的发展,不仅仅是意识形态,还是威权政治体制,乃至现如今,陷入的各种困境都与中国的现状如出一辙。但是未来的发展如何,在这种“文化绝望的政治”中,在市民社会的缺席中,在意识形态幻觉的洪流中,是走向深渊,还是走向民主,我们不得而知。这也许就是在本书的结语部分中提到的一个学习常识很重要的教训:无论是我们的国家,还是作为市民的我们与其他国家的人们都没有太多的区别,当你比较政治的时候,一定要把自己的国家体系包括进来,“我们通过研究结果,学习什么是好的,什么是坏的”。
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