京极夏彦：巷说百物语（2014版） [巷説百物語] 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

编辑推荐

　　★能够表现日本文化的就是妖怪。以妖怪为关键词解读日本，我觉得非常有意义。我一直觉得，容不下妖怪的地方，人的存在也会受到威胁。如果一味追求成为经济大国，完全无视和排斥科学理性之外的东西，国民是不会得到幸福的。
　　★日本江户时代，怪力乱神流传，世间鬼影绰约，但世间再没有比人更可怕的魑魅魍魉
　　★真相这东西，有时不知道反而更好。
　　★设计师制作双层典雅封面，随书赠送精美书签

海报：

内容简介

　　《巷说百物语》内容简介：书生百介游历各藩国，收集妖怪传说。旅途中，他偶遇三名奇人：又市人情练达，极富魅力，人称“诈术师”；艺伎阿银妩媚婀娜，长袖善舞，精于操纵木偶；治平出身海盗，行事老辣，擅长乔装。百介开始卷入一连串鬼影绰约的怪事。他隐隐察觉，这些怪事都与三位新朋友紧密相关。
　　《巷说百物语》是京极夏彦经典名著“百物语系列”首部，文字典雅婉转、细腻妖娆，看似写怪力乱神，实则以鬼魅写人心，原版一推出即大受好评。系列作品《续巷说百物语》《后巷说百物语》陆续问世，成为经典，更凭借《后巷说百物语》荣获日本大众文学奖——直木奖。

作者简介

　　京极夏彦，日本作家。1963年出生于北海道。1996年获第49届日本推理作家协会奖，1997年获第25届泉镜花文学奖，2003年获第16届山本周五郎奖。
　　1999年出版《巷说百物语》，大受欢迎，随后陆续出版《续巷说百物语》、《后巷说百物语》等系列作品。2004年凭《后巷说百物语》获第130届直木奖。

精彩书评

★曾获得直木奖的京极夏彦是妖怪协会的代表，以其“妖怪小说”被广大读者所熟知。

——《朝日新闻》

★京极夏彦邀请万千读者来到了一个奇妙的世界。

——《读卖新闻》

★越搞越怪，越搞越恐怖，常常看得半夜脚底发冷。

——博客来书店

★能够表现日本文化的就是妖怪，以妖怪为关键词解读日本，我觉得非常有意义。我一直觉得，容不下妖怪的地方，人的存在也会受到威胁。

——京极夏彦

★从文字之间升腾出意味深长的气息，值得当今每一位读者珍视。京极夏彦是人们应该倍加珍惜的怪才。

——田边圣子（吉川英治文学奖得主）

★将读者带往物语世界的技巧却充满魅力，让人毛骨悚然。

——林真理子（直木奖评委）

★京极夏彦的作品很有深度又很有趣。看《巷说百物语》时，我就觉得这位作家想的故事真有趣。

——高桥洋（导演）

★妖怪传说巧妙融入民间故事，篇篇都鬼影绰约，结局直指人心深处，虽是老生常谈的善恶轮回，但丝毫不见腐儒陈规。

——黄国华

★我作品的重点不在指出或追捕罪犯，而在“之后怎么办”。人有悲欢离合，负面的事不可避免，我们还是积极面对现实吧：我赋予“妖怪”这种爽快积极的态度。人生不会事事如意，但换个角度，我们可以开心些。

——京极夏彦

★京极夏彦的节奏自然而然将读者引入作品，读者会认为故事就发生在自己心中。

——井上厦（直木奖得主）

★京极夏彦重新引发了人们对妖怪的注目。

——关俊彦（动画版山冈百介声优）

目录

洗豆妖
白藏主
舞首
芝右卫门狸
盐之长司
柳女
帷子辻

精彩书摘

　　一
　　甲斐国有座山，名曰梦山。
　　此山枫叶嫣红，松叶深绿，云影光霞交映，五彩缤纷，浑然一体。看是山，人却疑在梦中。眼前只见朦胧模糊，观者无不以为自己已到虚无飘渺的西方极乐世界。入山者只觉视线昏暗，心境宛如行走黄泉路。白天虽没有如此阴暗，山中仍处处呈现现世与幽世交界的感觉，故得名“梦山”。
　　此山山麓有座树木苍郁繁茂的森林，面积虽不大，但密林丛生。这片树林名为“狐森”。林中有座矮丘小冢，似乎祭祀着什么，一看，果然有一座小祠堂。
　　弥作在此冢旁坐下身子，略事休息。他正在赶路。已两日未曾好好休息，他疲累的双腿已僵硬如铁棒，如今终能稍事歇息。目的地已近在咫尺，他原想一鼓作气抵达，但体力已不支。
　　树林内十分潮湿，但弥作一路疾行，口干舌燥。他取出竹筒欲饮水润喉，但一将竹筒放到嘴边，便发现手掌肮脏，因此弥作先以手巾擦拭双手，但污垢屡拭不落。
　　好不容易坐下来，要再度起身着实痛苦。弥作已是疲累不堪，臀下这种似草似土、硬中带软同时又湿漉漉的感觉，若放在平常应该是令人不快的触感，但此时却让他觉得舒服极了。弥作对任何事都已经不在乎了，真想一直坐在这里，哪儿也不去。
　　一直到五年前为止，弥作一直住在这座森林里。
　　（是谁？是谁，在哪里？是谁在哪里犯错了？用这只手……把那个女人……）
　　他抬起头往上瞧，看到一丛蕨叶，细细的叶尖上蓄着草露的蕨叶。其中一颗露珠愈积愈大，叶尖因此弯曲下垂。弥作干渴的眼，见此终于稍感润泽。
　　有只狐狸。树丛阴影处，不知何时出现一尾狐狸，静静站着。
　　（是在恨我吗？）
　　狐狸静止不动。两颗黑如墨漆的眼珠深邃如地狱入口，上头亦无任何倒影。此乃理所当然，畜生怎会对人怀恨，它看起来那么愤怒，无非是因为弥作自己心里有鬼。
　　弥作是个猎狐高手。他擅长利用熊脂烹煮老鼠充当诱饵，设置猎狐陷阱。如此便可以想捕多少就捕多少。然后，捕到就杀，杀完再捕。有时也会吃狐肉。不过，食肉并非他猎捕狐狸的目的。他主要是为了卖钱。狐狸这东西，只要杀了就能换钱。剥下狐皮拿去市场卖，可以卖得好价钱。所以，这座森林里的狐狸，全被弥作抓光了。不论公的母的，老狐幼狐，整座森林里的狐狸都被弥作杀光了。
　　眼前这只狐狸动也不动地看着弥作。它几乎可说是正面面对弥作。于是，弥作也静止不动，屏住呼吸，全身肌肉都紧绷了起来。
　　难道是在弥作离开森林的五年间，从别处迁来的狐狸？还是漏网狐狸的后代？
　　（也有可能是被捕杀的狐狸的亡魂。）
　　弥作认为畜生应该没有灵魂。总之，他对狐狸只有忌讳与厌恶，完全没有一丝爱怜。
　　狐狸仍旧凝视着弥作。弥作也紧盯着狐狸。
　　（这是报应吗？这就是自己杀害狐狸的报应吗？也没必要如此胆小吧？）
　　弥作责怪自己，然而……
　　（难道就是在这里？）
　　这下弥作想起来了。当时自己就是这样背对着祠堂弯身坐着，那个和尚刚好倒卧在这只狐狸伫立的地点。他仰面倒在地上，额头着地，还流着血。
　　“求求施主别再杀生了。贫僧也知道你穷困潦倒，三餐不继。贫僧就以一贯钱买下你的捕狐陷阱吧。只要贫僧做得到的，我都会帮忙。虽是畜生，也有亲情。杀生之罪，将成为你投胎转世的业障。拜托你，别再杀生了，别再滥杀狐狸了。”
　　（别再杀生？）
　　狐狸还是以黑漆漆的眼珠子望着弥作。不，是弥作自己认为狐狸正在看他，因为狐狸的瞳孔中，映着弥作无药可救的罪孽。
　　杀生。
　　亲情。
　　此时，蕨叶上的露水滴落下来。这应该是不会发出声音的，弥作却觉得自己听到了水声。就在这一刹那，那只狐狸不见了。
　　“这位老板，您是从江户来的吧？”
　　突然传来人声。
　　“妈呀！”弥作大喊一声，向后转身，朝声音传来的方向看去。祠堂树荫下似乎有个白色的东西。两手撑地的弥作只觉得心跳加速，浑身紧绷了起来。
　　是只狐狸。
　　祠堂后面露出一对尖尖的耳朵，接着一张狐狸脸便冒了出来。这下弥作吓得瘫坐在地上。
　　此时突然传来一阵令人魂飞魄散的笑声。
　　（是狐狸。难道是神派来的狐狸？这座祠堂会不会是……）
　　“还真是滑稽呀。想不到您竟然如此胆小。”
　　弥作已经喊不出声来。
　　“看来你真的是吓坏了。哈哈，我一向就爱恶作剧。”
　　说完，这张狐狸脸竟然掉到了地上。
　　是面具。原来那只是一个狐狸面具。
　　接着，一张女人的脸从祠堂旁冒了出来。她长一张瓜子脸，白皙的皮肤晶莹剔透，双眼细长如下弦月，眼眶有点泛红，张着鲜红的朱唇露齿而笑。
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前言/序言

还不错，速度杠杠的

很好，这类怪谈我非常感兴趣。本来我对我们中国的古代神话与志怪很有兴趣的，但我不知道一个比较系统的神话体系。这本关于日本的全怪谈能给我以启发，创造出素材。

也许与《聊斋》有不一样的感受！.

看书单里面推荐的就买了，还没看，希望好看！

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朋友推荐后 买了全套?

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虽然字体比同系列的小，但内容还是不错的。

慕名买的，还没有看，希望可以好看。