历代绘画经典解析:元代山水(上)

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丘挺 著,盛天晔 编



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发表于2024-08-18

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图书介绍

出版社: 湖北美术出版社
ISBN:9787539467481
版次:1
商品编码:11458347
包装:平装
丛书名: 历代经典绘画解析
开本:8开
出版时间:2014-05-01
用纸:胶版纸
页数:120
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《历代绘画经典解析:元代山水(上)》概述了元代山水画发展演变过程,同时解读了作者的艺术特点与艺术思想、艺术风格,然后,对他们艺术历程内在的渊源关系和绘画经典代表之作进行详细的解析。按年代先后、绘画题材、风格技法等要素重新进行整理、分类,将元代经典山水画聚于一堂,精心印制,以高清仿真放大,同时,配有局部作品大图。是一本为广大读者提供的具有欣赏、学习价值和参考资料价值的图书。

目录

元 赵孟 自画像图
元 赵孟 双松平远图
元 赵孟 鹊华秋色图
元 赵孟 水村图
元 赵孟 重江叠嶂图
元 管道昇 烟雨丛竹图
元 钱选 山居图
元 高克恭 春云晓霭图
元 高克恭 春山晴雨图
元 方从义 高高亭图
元 曹知白 疏松幽岫图
元 曹知白 雪山图
元 佚名 寒江待渡图
元 曹知白 寒林图
元 唐棣 摩诘诗意图
元 唐棣 霜浦归渔图
元 商琦 春山图
元 盛懋 秋江待渡图
元 盛懋 松石图
元 盛懋 秋溪放艇图
元 盛懋 三峡瞿塘图
元 盛懋 坐看云起图
元 赵雍 秋林远岫图
元 盛懋 山居纳凉图
元 朱德润 秋林垂钓图
元 夏永 丰乐楼图
元 夏永 映水楼台图
元 夏永 岳阳楼图
元 方从义 溪桥幽兴图
元 五家合绘卷
元 张观 疏林茅屋图
元 赵雍 松溪钓艇图
元 朱德润 松溪放艇图
元 方从义 山水图
元 胡延晖 春山泛舟图
元 张可观 露台月夜图
元 佚名 江山楼阁图
元 佚名 秋山行旅图
元 佚名 荷亭对弈图
元 佚名 仿郭熙山水图
元 佚名 深山塔院图
元 佚名 瑶岑玉树图
元 姚廷美 雪山行旅图
元 赵令穰 湖庄清夏图
元 陆广 仙山楼观图
元 王渊 松亭会友图
元 朱德润 林下鸣琴图
元 朱德润 松涧横琴图
元 张观 山林清趣图
元 吴瓘 江山雪霁图
元 吴瓘 林塘晓色图

前言/序言


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用户评价

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非常好的一本书!江建吾

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整体还可以,物流很快的

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其三,由于元朝政府废除了科举考试,这就使得中国的知识分子们百无聊赖,无所适从,转而便表现出超脱和高雅之气。于是,一种面对现实世界的不屑一顾和超脱高雅,逐渐在知识阶层发展成为个体与社会总体相分离的叛逆思潮,这就是元代山水如此风尚的思想根源。无锡之倪瓒清高孤傲,洁身自好,专心习于诗文书画之中,一生从未踏入官池仕途。《渔庄秋霁图》是倪瓒55岁时的作品,充分展现了他成熟时期的典型画风。画卷描绘江南渔村秋景及平远山水,以其独特的构图显露了“三段式”。画面以上、中、下分为三段,上段为远景,三五座山峦平缓地展开;中段为中景,不着一笔,以虚为实,权作渺阔平静的湖面;下段为近景,坡丘上数棵高树,参差错落,枝叶疏朗,风姿绰约。整幅画不见飞鸟,不见帆影,也不见人迹,一片空旷孤寂之境。中国画极为讲究笔法。倪瓒在前人所创“披麻皴”的基础上,再创“折带皴”,以此表现太湖一带的山石,如画远山坡石,用硬毫侧笔横擦,浓淡相错,颇有韵味。其画中之树也用枯笔,结体有力,树头枝丫用雀爪之笔型点划,带有书法意味。画的中右方以小楷长题连接上下景物,使全图浑然一体,达到诗、书、画的完美结合。倪瓒平实简约的构图、剔透松灵的笔墨、幽淡荒寒的意境,凸显了他的人格魅力,引领了一代风骚。

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书不错,满意,包装好,发货略慢

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书是大开本,印刷还不错挺清晰的,作为资料挺好的。

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买了两本上下,还可以,等有时间在好好看。

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《画史》说:“子瞻作枯木,枝干虬屈无端,石皴硬。亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。” 《枯木怪石图》简洁明了的画面上,怪石盘踞左下角,石后冒出几枝竹叶,而石右之枯木,屈曲盘折,气势雄强, “怪怪奇奇”,于笔意盘旋之中,凝聚成一团耿耿不平之气,更有一股浩然气脉,由石而树、由树干而树梢,扭曲盘结。直冲昊天。苏轼一生,几遭贬谪,在错综复杂的宋王朝政治斗争中饱尝仕途的滋味,愤懑不平之气交织于心,发诸毫端,借诗画以泄胸中盘郁。苏轼曾自题其画云:“枯肠得酒芒角出,肺肝错槎牙生竹石,森然欲作不可留,写向君家雪色壁。”足以说明其抒写胸臆之情。苏轼作画,固然重视抒发情感,但并不忽视形式技巧。他曾自谓:“我书意造本无法,点画信手烦追求。” “吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是 快也。” “浩然听笔之所之而不失法度,乃为得之。”回头再观此图:枯木用笔迅疾、取势不惑,画心枯淡盘旋,墨色变化多端。运用书法之笔法,飞白为石,楷行为竹,随手拈来,自成一格。作为艺术家,苏轼在绘画上不落前人之窠臼,不拘古人之绳墨,强调表现自我,有所创新。倡导“士夫画”,批评院体之匠气。强调神韵,不拘形似,真诚抒发胸中意趣。再观共文、其书、其人,诚然如是。

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