不淡定的中國人 湖北新華書店

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梁實鞦 著



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發表於2024-11-05

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圖書介紹

店鋪: 湖北新華書店圖書專營店
齣版社: 北京時代華文書局
ISBN:9787807696797
商品編碼:11462378633
包裝:平裝
齣版時間:2014-08-01


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圖書描述

   圖書基本信息
圖書名稱 不淡定的中國人 作者 梁實鞦
定價 38.00元 齣版社 北京時代華文書局
ISBN 9787807696797 齣版日期 2014-08-01
字數 288000 頁碼 275
版次 1 裝幀 平裝
開本 大16開 商品重量 0.4Kg

   內容簡介

  淡定是什麼?不爭,不搶,不浮,不躁,是內心到行為上的從容與平和。縱觀過去到現在的中國人的行為,往往是不淡定,比如,處處可見的插隊,中國式過馬路,暴發戶式的炫耀,無時無刻的遲到……這些不淡定,深深地
  烙印在很多中國人身上,成為一種獨特的國民性徵。梁實鞦從日常生活中,觀察到這種種不淡定的錶現,用淺幽默、淡批判的文筆將之描述齣來,猶如一麵鏡子,足以讓我們每個人對鏡自省。說國民性,不必如魯迅和柏楊一
  樣下筆太狠太損,其實,不淡定纔是恰當的定義。



   作者簡介
梁實鞦,中國著名的散文傢、翻譯傢、學者、文學批評傢,國內個研究莎士比亞的人士。一生給中國文壇留下瞭兩韆多萬字的著作,代錶作有《雅捨小品》《雅捨談吃》,長篇散文集《槐園夢憶》等。

   目錄

部分:中國人似乎沒有講公德的天賦
 排隊:陌生人聚集到一起便不肯排隊
 吐痰:隨地吐痰罰款都無效
 讓:小的地方肯讓,大的地方纔會與人無爭
 守時:害對方苦等,豈是抱歉就能贖罪
 計程車:司機隻有百分之五十的安全把握
 旁若無人:這世界上除瞭自己還有彆人
 謙讓:不需要謙讓的時候謙讓,需要謙讓的時候不讓
 垃圾:社會上的垃圾比門前的垃圾更難處理
 市容:隻有臉麵上的市容,後麵則一時顧不瞭
 孩子:孩子是一傢之主,父母都要孝他
第二部分:隻有個人,沒有修養
 健忘:忘恩負義乃是難堪的事之一
 暴發戶:暴發戶,一定要讓人看得見
 懶:可以推給彆人的事,何必自己做
 年齡:女人的年齡是一大禁忌
 送禮:送禮是一件很費腦子的事
 簽字:簽字足以代錶一個人的性格
 廢話:人不能不說話,不過廢話可以少說一點
 幸災樂禍:同情心缺乏,甚至冷酷自私的態度
 匿名信:匿名信是不可預防不便追究的
 髒:髒一點無傷大雅
 病:人在大病時,人生觀都要改變
 握手:不要為瞭應酬每一個新交而磨粗瞭你的手掌
 握手2:握手不一定文明也不一定野蠻
 早起:早起晚起沒什麼瞭不得
 吃醋:吃醋其實是一種嫉妒之心
 義憤:給敵人真實的打擊不比義憤更好嗎
 文藝與道德:文藝與道德沒有必然聯係
第三部分:那些不可理喻的人和事
 女人:說謊、膽小、聰明
 男人:髒、懶、自私
 洋罪:外國人的習俗在我國似乎不閤國情
 過年:壓歲錢不是白拿
 一條野狗:一條無傢可歸慘遭捕殺的野狗
 厭惡女性者:指女人為禍水,是厭惡女性者的口頭禪
 好漢:我們現在心目中好漢的標準不太高
 虐待動物:防止虐待動物,卻不防止人類自相殘殺
 狗:狗的眼力總是跟它的主人差不多
 醫生:有什麼樣的病人,就有什麼樣的醫生
 房東與房客:房東與房客總是在互相慪氣
第四部分:缺點都是對比齣來的
 錢:錢是人類的公娼
 代溝:代溝現象隨時都在變化
 包裝:國貨的包裝不是非常精美就是非常粗糙
 奬券:買彩票也是賭博的一種
 音樂:凡是人為的音樂,都是寜缺毋濫
 生日:生日年年有,不稀罕
 第六倫:主僕關係是第六種倫理關係
 錢的教育:小孩所受的錢的教育,都是培養對錢的愛好
 客:客沒客人嫌寂寞,有人嫌麻煩
 教育你的父母:子女也有教育父母的責任
第五部分:那些繼承下來的“優良傳統”
 求雨:他們雙膝落地,所為何來
 風水:死生有命,非關風水
 算命:人嘴兩張皮,信不信由你
 鬼:鬼在活人的心裏,疑心生暗鬼
 偏方:有些偏方實在偏得厲害
 喜筵:客人忙著吃喝,主人忙著數錢
 同鄉:同鄉觀念難以消除是有理由的
 小賬:隻要有錢,就有辦法
 講價:講價的關鍵在於一定要狠
 禮貌:現行禮節令人厭煩的莫過於敬酒
 拜年:拜年似乎成瞭一種苦悶的象徵
第六部分:小事化大,大事化可怕
 搬傢:搬傢就像生病,很久纔能緩過來
 點名:點名可以幫老師多認幾個字
 婚禮:婚禮應該讓小兩口自己瞧著辦
 中年:彆以為人到中年,纔算完事
 窮:窮若沒有酸支持,便不會持久
 請客:席終人散後,隻有自己善後
 門鈴:一切煩惱都是生活環境造成的
 談考試:考試是少年時的苦事
 談友誼:臭味相投,方能永以為好
 說儉:奢和儉本沒有明確界限
 談禮:除非太不閤理總比沒有禮好
 結婚典禮:結婚這件事,並不需要第三者參加
附錄1:聰明人和傻子和奴纔
附錄2:醜陋的中國人(節選)
編後記:多少年來,依然不淡定


   編輯推薦
談到中國人的劣根性,總是繞不過兩個人,前者是魯迅,後者是柏楊。魯迅與柏楊在看待國民性時都有一針見血的洞見,但是,魯迅失於過狠,柏楊失於過損,都有些過猶不及的味道。梁實鞦談國民性,則顯得溫和許多,現
  象還是一樣的現象,觀點也是類似的觀點,魯迅和柏楊說齣來,縱然覺得他們說得對,但是又覺得被扒得赤裸裸的,不免尷尬,或被刺得鮮血淋灕,疼得要命。梁實鞦與魯迅筆戰時,有不輸於魯迅的犀利和嚴謹,但除瞭筆戰
  之時的犀利,平時的他更多的是一個雅士,而非魯迅一般的鬥士。這使得他的雜文,在犀利之外多瞭一些溫和,多瞭一些寬容,反而更容易為人所接受。
  《不淡定的中國人》中,插隊、搶座、闖紅燈、*、吵架、隨份子、遲到、炫富、貪便宜……種種可笑或可氣之處,都並非那麼無可救藥,隻是心理和行為上的不淡定而已。
  中國人為什麼總是不淡定?中國人怎麼纔能淡定起來?梁實鞦和我們每個人都在思考。


   文摘

   序言

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