内容简介
《中华山水掌故词典(修订本)》是一部以山水文化为内容的工具书。它依据中华山水文化多形态、跨时空的特色,创用“掌故、名胜、诗词三位一体”的条目结构,以山水掌故为中心,同时介绍相关名胜和诗词作品。全书收录山水掌故2287条,介绍名胜2338处,引录诗词2078首;掌故条目以掌故所涉时代为序排列于所属山水名称之下,组成336个山水掌故单元,以其山水的地理位置划分到各省市行政区。前有分省山水掌故目录,后附掌故、名胜、诗词三种索引。
内页插图
目录
序言
自序
前言
凡例
分省(市、区)山水掌故词目表
辞典正文
附录:道教名山洞天福地表
掌故词目笔画索引
名胜古迹笔画索引
相关诗词索引
精彩书摘
【邯郸学步】《庄子·秋水》:名。”清陈洪书《登望都山》诗:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于“秀骨撑持五云边,登临不觉兴悠邯郸与?未得国能,又失其故行然。千寻碧障开图画,万斛珠泉拥矣,直匍匐而归耳。”成玄英疏:翠烟。郁郁桑麻关寸地,熙熙风景“寿陵,燕之邑。邯郸,赵之都。朔中天。由来山岳钟灵异,独辟文弱龄未壮,谓之余子。赵都之地,明二典传。
其俗能行,故燕国少年,远来学【穆王驻跸】相传周穆王姬满步。既乖本性,未得赵国之能;舍北征犬戎,曾驻跸太行山、滹沱己效人,更失寿陵之故。是以用手河。《穆天子传》卷一:“戊寅,据地,匍匐而还也。”本为庄子寓天子北征。乃绝漳水,庚辰觞言,后用为诗文典故,以“邯郸学天子于盘石之上。天子乃奏广乐,步”比喻学人不当而失其固有本载立不舍,至于钘(邢)山之下。领。因地涉邯郸,后人遂将太行山癸未,雨雪。天子猎于钘山之西东、邯郸市北沁河上一木桥名为学阿,于是得绝钘山之坠.北循滹沱步桥,明万历中邯郸知县王日善改之阳。”《太平寰宇记》谓钎山即建为三孔石拱桥。桥长35米,宽井陉山,在今井陉县;《元和郡县8.3米,石栏石柱,雕刻精美,今图志》谓赞皇县东南之赞皇山,即仍存于邯郸市北关街沁河公园西《穆天子传》中“至房子,登赞皇段,桥旁有一年轻小伙在一双步履山”之处。又赞皇县东北之坛山,优雅的足迹后爬行的石雕,再现了传周穆王北征曾驻跸于此,崖壁上“邯郸学步”的典故。清朱黼《学旧有“吉日癸已”四字,传为穆王步桥》诗:“捧心西子妍媸判,学所书(见《清一统志》)。清成永步邯郸巧拙分。桥上经过成一笑,健《坛山》诗:“卓午浓阴拨不寿陵余子正纷纷。”清,南风入夜露初生。马蹄衬月林
【赵都邯郸】位于太行山东、漳河之北的邯郸市,春秋为卫地,舍死,简子如丧子。后与诸大夫饮后属晋。“晋定公二十一年(前于洪波之台,酒酣,筒子涕泣。诸491),简子拔邯郸,中行文子奔柏大夫皆出走,日:“臣有罪而不自人。简子又围柏人,中行文子、范知也。”简子曰:“大夫皆无罪。昔昭子遂奔齐。赵竟有邯郸、柏人”;者吾友周舍有言日:‘千羊之皮,“敬侯元年(前386),武公子朝作不若一狐之腋;众人之唯唯,不若乱,不克,出奔魏。赵始都邯郸”。直士之谔谔。昔者商纣默默而亡,见《史记·赵世家》。其后邯郸一武王谔谔而昌。’今自周舍之死,直为赵国都城,秦灭赵后始为邯郸吾未尝闻吾过也。吾亡无日矣,是郡。《元和志》:“邯,山名也;以寡人泣也。”唯唯,唯命是从的单,尽也。城郭从邑,故单字加样子;谔谔,直言争辩的样子。周邑。”邯山旧在城东南,邯郸之义舍要做赵筒子的“谔谔之臣”,对为邯山到此尽。今邯郸市区及其西赵简子直言危谏,使赵筒子避免了南郊,存有赵邯郸故城遗址。城址许多过错。周舍死后,赵简子登洪分“赵王城”和“大北城”两部波台,在诸大夫前为己听不到批分,其中赵王城为赵都宫城,周围评、直谏之言而感伤下泪。洪波台残留3~8米高的夯土城墙,平面呈为邯郸著名古台,《元和志》谓在品字形,面积512万平方米。为国县西北5里,《太平寰宇记》谓在家重点文物保护单位。城址北尚存县西3里,旧《邯郸志》谓在县东梳妆楼、照眉池等遗迹。唐李白南30里洪波城村。今已不存。清《自广平至邯郸登城楼览古》诗罗悖衍《周舍》诗:“唯唯思希谔(节录):“人郭登高楼,山川与云谔难,千羊皮逊一狐单。正言匡救平。深宫翳绿草,万事伤人情。相同任座,直谏遭逢胜比干。日记月如章华巅,猛气折秦赢,两虎不可成操牍近,灶沉巢处覆盂安。洪波斗,廉公终负荆皆为黄泉土,台上方酣酒,怀旧凄然泪未干。”使我涕纵横。
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