音乐社会学:音乐的理性基础与社会学基础 [Max Weles]

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[德] 马克斯·韦伯 著,李彦频 译



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发表于2024-11-07

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图书介绍

出版社: 西南师范大学出版社
ISBN:9787562162728
版次:1
商品编码:11487037
包装:精装
外文名称:Max Weles
开本:32开
出版时间:2014-05-01
用纸:胶版纸
页数:257
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《音乐社会学:音乐的理性基础与社会学基础》是引进的一本音乐社会学著作,为音乐社会学学科的奠基之作。分为七章,依次从以下四个方面进行论证:与旋律有关的和声检验、与其他地区比较的西方音乐音阶体制研究、对解决音乐体系中的多音性和多响性方案的评论、检验乐器作为音乐理性化载体的角色。

作者简介

  马克斯·韦伯(1864-1920),现时代最杰出的社会学家,被视为20世纪最伟大的头脑之一。他在政治社会学、法律社会学、宗教社会学等若干领域的系统建树,他的方法论体系,他的大规模比较研究,至今仍是无与伦比。
  德国的韦伯成为世界的韦伯,很大程度上是由于《新教伦理与资本主义精神》、《社会学文集》和《经济与社会》的广泛影响,而《社会学文集》自20世纪问世以来,对于初步但比较全面地了解韦伯思想就一直是公认的权威读本。

目录

德文版序
第一章 音乐理性化中的和声与旋律因素
1.和弦体系的基本事实
2.属七和弦的非理性属性
3.和弦进行的旋律确定性

第二章 音乐理性化的基础:前自然音阶和西方音阶体系
1.C大调音阶
2.整数7或较大质数的理性化
3.数字2、3的理性化
4.五声性
5.五声音阶和半音问题
6.三度音程在原始音乐中的使用情况
7.五声音阶的基础:四度
8.旋律音程基础上的音阶形式
9.音乐改革和乐器对音阶形式的影响

第三章 调性及其在古代旋律中的对应物
1.旋律移调而产生的音阶与音程的均等化
2.赫尔姆霍尔茨的调性理论
3.调性的原始对应物
4.语言对古代旋律的影响
5.原始旋律范围内的魔法因素和宗教因素
6.扩大的世俗民乐音域
7.与原始魔法形式不同的乐音序列
8.音乐的理性化、表现化和专业化
9.现代调性的古代对应物

第四章 以五度和四度为基础的音阶理性化:近代调性的基础
1.旋律移调过程中四度和五度的作用
2.旋律形式理性化的调式起源
3.其他音乐系统的平行发展
4.西方音乐发展中唱名法的作用
5.C大调音阶的主音、属音和下属音

第五章 西方音乐的多声性演化
1.多声性的意义与形式
2.多音性
3.对位复调
4.和声一单旋律音乐
5.记谱法是和声一单旋律音乐发展的前提条件

第六章 乐音系统与律制的理性化
1.西方音乐向严格的自然音体系发展
2.对纯自然音体系的态度
3.任意等音手段所实现的理性化
4.乐音体系中的理性化:乐律
5.西方乐律的特性

第七章 近代音乐与乐器之间的技术、经济、社会关系
1.弦乐器的起源
2.游吟诗人影响下的弦乐器改革
3.伟大的乐器制作者和近代管弦乐
4.乐器的社会地位
5.键盘乐器:管风琴
6.宗教的变化与管风琴功能的转变
7.钢琴
8.钢琴的解放及其作为中产阶级乐器的兴起

附 英文版原文
附录一 人名索引
附录二 专业术语及其他用语索引
中译本后记

前言/序言


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这个是活动买来的,非常划算,慢慢看

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很棒的一次购物体验~

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挺好的,质量没有问题,满意

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书是好书,马克斯·韦伯的经典之作,而且中英文都有。当然,若有德语原文就更好了。可惜打开包装后的书好像不是新的,边上有些绿色斑纹,还好能擦掉。看来以后天睛时要拿到外面晒晒太阳。

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还可以。中国古代政治文化,在其形成和发展的数千年历史中,一脉相承。《中国古代政治文化研究》所揭示的谶纬对东汉主流政治文化的影响、帝国的日常运作及其意义、东晋南朝文化的特点和来源、十六国北朝的胡族政策、唐初对周边民族文化的整合、中晚唐对南朝政治文化的继承和发展、赵宋“祖宗之法”的基本精神、宋代士大夫对为政之道的探索和实践、元明政治的君主集权专制特征、宋明之际传统政治文化嬗变等,已大致显现出这一漫长历史时期中政治文化的基本走向和发展脉络,提出了一些有新意、有价值的观点,对中国古代政治文化的基础研究有所贡献。中国古代政治文化,在其形成和发展的数千年历史中,一脉相承。《中国古代政治文化研究》所揭示的谶纬对东汉主流政治文化的影响、帝国的日常运作及其意义、东晋南朝文化的特点和来源、十六国北朝的胡族政策、唐初对周边民族文化的整合、中晚唐对南朝政治文化的继承和发展、赵宋“祖宗之法”的基本精神、宋代士大夫对为政之道的探索和实践、元明政治的君主集权专制特征、宋明之际传统政治文化嬗变等,已大致显现出这一漫长历史时期中政治文化的基本走向和发展脉络,提出了一些有新意、有价值的观点,对中国古代政治文化的基础研究有所贡献。《符号学译丛·符号疆界:从总体符号学到伦理符号学》是对西比奥克“伦理符号学”的一个重大发展。语言是人类这一物种特有的符号模拟系统和交流方式。和其他动物相比,语言使得人类可以用多种方式来思考符号,从而模拟出不同的可能世界;因此,人类也是唯一可以对自己的符号行为负责、并且自觉地意识到自己在这个星球的生命网络中与其他生命之相互关系的物种,并且负有对这个星球不可逃避的责任。在作者苏珊·佩特丽莉看来,符号和传播的发展更多的是一种共时关系,而并非历时性的。 还不错。《符号学译丛·符号疆界:从总体符号学到伦理符号学》是对西比奥克“伦理符号学”的一个重大发展。语言是人类这一物种特有的符号模拟系统和交流方式。和其他动物相比,语言使得人类可以用多种方式来思考符号,从而模拟出不同的可能世界;因此,人类也是唯一可以对自己的符号行为负责、并且自觉地意识到自己在这个星球的生命网络中与其他生命之相互关系的物种,并且负有对这个星球不可逃避的责任。在作者苏珊·佩特丽莉看来,符号和传播的发展更多的是一种共时关系,而并非历时性的。 与达·芬奇和米开朗琪罗一起被誉为“文艺复兴三杰”的艺术大师拉斐尔,其创作以优雅与和谐的平衡感而著称,他所创立的“优美样式”成为后世我们所熟知的古典之美的原型。然而,果真如此吗?作者结合拉斐尔一系列表现“异象灵见”的著名画作,从常被人忽略或不易察觉的细节出发,读解出其中内含的不同寻常的宗教情感和内心意绪,发掘出“优美样式”背后的历史真相。 与达·芬奇和米开朗琪罗一起被誉为“文艺复兴三杰”的艺术大师拉斐尔,其创作以优雅与和谐的平衡感而著称,他所创立的“优美样式”成为后世我们所熟知的古典之美的原型。然而,果真如此吗?作者结合拉斐尔一系列表现“异象灵见”的著名画作,从常被人忽略或不易察觉的细节出发,读解出其中内含的不同寻常的宗教情感和内心意绪,发掘出“优美样式”背后的历史真相。 还不错。

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经典之作。

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