读书杂志(套装全五册)

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[清] 王念孙 著,[清] 王念,孙撰,徐炜君 等 校



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发表于2025-02-22

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图书介绍

出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532571505
版次:1
商品编码:11495756
包装:精装
丛书名: 清代学术名著丛刊
开本:32开
出版时间:2014-07-01
用纸:胶版纸
页数:1464
套装数量:5


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图书描述

产品特色


内容简介

  《读书杂志(全五册)》校勘《逸周书》,《战国策》,《史记》,《汉书》,《管子》,《晏子春秋》,《墨子》,《荀子》,《淮南内篇》,诸书中的文字,考释其中的部分词语,将校勘与训诂结合,以渊博的历史知识和文献知识,用丰富的材料校正原书中的文字讹误和句读错乱,考辩音训异同,疏通全句,正确反映原意,校释精审,是阅读古籍和研究古代词语的重要参考书。又附研究汉代碑文的《汉隶拾遗》一种。

目录

《读书杂志》一
高邮二王作集出版说明
《读书杂志》整理作序
读逸周书杂志
逸周书弟一
逸周书弟二
逸周书弟三
逸周书弟四
读战国策杂志
战国策弟一
东周
西周


战国策弟二


战国策弟三





中山
读史记杂志
读史记杂志序
史记弟一
五帝本纪
夏本纪
殷本纪
周本纪
秦本纪
秦始皇本纪
……
《读书杂志》二
《读书杂志》三
《读书杂志》四
《读书杂志》五

精彩书摘

  「秦按攻魏」、「君按救魏」、「秦按为义」,三「按」字义并同也。「按」,字或作「案」,又作「安」,又作「焉」。《荀子·劝学篇》「上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志顺《诗》《书》而已耳」,杨惊曰:「安,语助,或作『安』,或作『案』。《荀子》多用此字。《礼记,三年间》作『焉』。《战国策》谓赵王曰:「秦与韩为上交,秦祸案移于梁矣。秦与梁为上交,秦祸案攘于赵矣。』异趟策。《吕氏春秋》昊起谓商文曰:「今日置质为臣,其主安重?释玺辞官,其主安轻?』见《执一篇》。盖当时人通以『安』为语助。」念孙案:字之作「案」者,《战国策》《荀子》而外,又见于《逸周书》。
  ……

前言/序言


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用户评价

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又推出了平装本,且“在精装本的基础上改正了文字舛误若干”。

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京东图书靠活动崛起后又投奔京东,靠着当年的一个个疯狂活动攒了不少专业书,基本到现在也买啥要买了,只不过有时还看到有兴趣的入一些。现在在活动上精力大不如前,抢券不给力,蛋糕做大了,谁都想来分一杯,也没以前好抢了,不过过了疯狂买书的年纪,现在也就真的是有意思的书或者感兴趣的书还收

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活动购买,很值。下决心将这套杂记带原文看完。

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文学是以语言文字为工具,形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是人文学科的学科分类之一,与哲学、@、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

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文学是以语言文字为工具,形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是人文学科的学科分类之一,与哲学、@、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

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《经义述闻》凡三十二卷。此书系王念孙、王引之父子校读《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》、大小戴《记》、左公穀三《传》《国语》《尔雅》诸经传之后,就其中经传文字讹误,注疏师说异同,皆考辨而成札记,体例与《读书杂志》如出一辙。《述闻》与《杂志》,可以视为王氏父子,尤其是王念孙学术理想的具化。此外,另有《春秋名字解诂》二卷、《太岁考》二卷、通说二卷,与诸书《述闻》合刊。

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此为《高邮王氏四种》之一,题王引之撰。

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《经义述闻》凡三十二卷。此书系王念孙、王引之父子校读《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》、大小戴《记》、左公穀三《传》《国语》《尔雅》诸经传之后,就其中经传文字讹误,注疏师说异同,皆考辨而成札记,体例与《读书杂志》如出一辙。《述闻》与《杂志》,可以视为王氏父子,尤其是王念孙学术理想的具化。此外,另有《春秋名字解诂》二卷、《太岁考》二卷、通说二卷,与诸书《述闻》合刊。

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