藏传佛教本尊大全艺术鉴赏图典（精装版） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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产品特色

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编辑推荐

　　1810年，七世班禅喇嘛丹贝尼玛1在蒙古地区举行了一场空前盛大的灌顶仪式。当时，成百上千的人蜂拥而至聆听法会，其中有大喇嘛、地方官员、寺庙住持、僧人和许多藏民，大家虔诚接受了班禅的时轮金刚四灌顶2。为纪念这次灌顶，专门制作了一套木刻版画像，其中包括三套班禅喇嘛平常给予灌顶所包含的本尊图像。这组画像由507幅缩微唐卡组成，三张一组，印制在常见的藏式书籍单页上。每幅唐卡的反面都印有咒语，为了迎请圣住，从中央向下印有“嗡”、“啊”、“吽”、“呸”、“梭哈”，分别寓意诸佛的身、语、意、功德和事业，还有各本尊的咒语和通用咒。
　　1890年，尤金?彼得在北京购得这套画像，对其高超的艺术质量赞叹不已，将部分图像引用在他的文章里，随后流传到了柏林，但并未公开出版。阿尔伯特?戈恩维德和沃尔特?尤金?克拉克（通过照片）研究这些图像后，后者将其命名为“众本尊C”，并纳入其四套藏传佛教本尊图集中，于1937年出版。弗里德里克?A.彼得牧师也于1943年出版了一套从拉达克3当地喇嘛处获得的图集。洛克什?钱德拉于1963至1964年间复制了一套图像，据说是其父罗怙?毗罗于1956年从乌兰巴托某僧侣处购得，其实应来源于列宁格勒的印版。通过这些方式，这套图像在西方广为人知。
　　然而遗憾的是，它广为人知的名称其实是错误的。潘德尔误以为该套图像来源于西藏的纳塘寺，而克拉克的索引则称这套图片为“纳塘五百男相本尊”。这里有两个错误：首先，这套图片来源于蒙古而非西藏；其次，这五百张图像中，许多描绘的是多位本尊，而且有许多女相本尊。因此，“五百图像”还算符合，但“五百男相本尊”则不然。这套图片的正确名称从藏文译出，应是“值得一看的佛像”，中文版命名为《藏传佛教本尊大全》。
　　《藏传佛教本尊大全艺术鉴赏图典（精装版）》《藏传佛教本尊大全》这套图集的印制和以往不同，采用了现存于苏黎世大学民族学博物馆的图片为蓝本，以独特、精美的方式缩印。相较于以往的木刻版印刷，其图片线条更明晰、细节更饱满，而且彩色图片更显精美。
　　这套《藏传佛教本尊大全》图集，对于藏传佛教造像的研究来说十分重要。图片的作用在于为行者观修本尊提供帮助，特别是在为弟子授予该本尊随许灌顶时使用。其配套的文本则用于这些本尊的日常修行仪轨，它们描述了如何观想本尊，以及本尊生起之后的修行步骤。两者相得益彰，以使学者和佛教行人皆能受益。
　　对于这样一本鸿篇巨著来说，错谬之处在所难免。不管是因为粗心还是所知有限，在此我们都表示歉意。

内容简介

《藏传佛教本尊大全艺术鉴赏图典（精装版）》为[瑞士]马丁?布劳恩博士和马丁?威尔森博士所著《值得一看的佛像》的中文版，囊括了藏传佛教中510位本尊用于灌顶随许的彩色微型唐卡，并详细介绍了这些本尊的名称、持物、身姿、颜色、祈请文、咒语以及相应的仪轨等。这些本尊来源于：冉炯百法、纳塘百法和金刚曼。其中，“冉炯百法”是包括众多濒临失传的各种教法整理而得的本尊灌顶随许法；“纳塘百法”是阿底峡大师传承的秘密法门；“金刚曼”则介绍了各个坛城的主尊密法。因此，《藏传佛教本尊大全艺术鉴赏图典（精装版）》的本尊及仪轨传承堪称清净而殊胜，是藏传佛教图像学研究、密咒仪轨修持的重要经典。

内页插图

目录

缘起
引言值得一看的佛像
译序第一本汉译仪轨图集
推荐序
编者序迄今唯一完整的彩色本尊图集
《藏传佛教本尊大全》插图凡例
第一部分图版
1-3．宗喀巴大师及其两大弟子
第一篇冉炯百法
第二部分图解
第一篇冉炯百法
1-3．宗喀巴大师及其两大弟子
一、吉祥卷首仪轨
4．阿底峡传承之如意轮白度母
5．拔日译师传承之白度母
6．年译师传承之如意轮白度母
7．森宝传承之如意轮白度母
8．白妙音天女
9．年译师传承之六支度母
10．大红三尊之咕噜咕列佛母
11．大红三尊之红欲帝明王
12．大红三尊之象头财神
13．黄色金刚萨卅
二、诸佛如来
14．释迦牟尼佛及两大胁侍菩萨
15．三昧耶尊释迦牟尼佛
16-38．释迦牟尼佛与十六罗汉
39．噶当四本尊之释迦牟尼佛
40-48．药师七佛（阿底峡传承）
49-51．龙尊王佛
三、坛城各主尊
52．密集文殊金刚
53．密集不动金刚
54．大幻金刚佛
55．胜乐金刚
56-61．金刚萨卅佛父六尊
62-67．金刚亥母佛母六尊
68．白胜乐金刚
69．持寿白胜乐金刚
70．无能胜友密传承之七字观世音
71．喜金刚
72．时轮金刚
73．具力金刚
74．红威罗瓦金刚
75．威罗瓦金刚
四、金刚亥母
76．恰译师传承之两面金刚亥母
77．那洛空行
78．弥扎空行
79．两面亥母、因扎空行
80．成就亥母
81-83．断首亥母
84．提腿亥母
85．龟足亥母
86．持德婆罗门传承之金刚亥母
87．那洛空行
88．颠倒俱生母
89-97．九大忿怒黑亥母
98．显智白亥母
99．古本所传显智白亥母
100-102．阿底峡传承之六字大明咒观世音
103．莲花色比丘尼传承之十一面观世音
104．拔日译师传承之五尊不空索观世音
105．噶当四本尊之观世音菩萨
106-108．黄不空索观世音
109-111．克什米尔班智达传承之五尊不空索观世音
112-114．水月观世音五尊
115、117．心性休息水月观世音
116．如意轮观世音五尊
118．无能胜友密传承之密行观世音
119．虚空王菩萨
120．如意轮观世音
121-129．救八难十一面观世音
130．金刚不坏观世音
131．狮吼观世音
132．大悲胜海红观音
六、圣度母
133．噶当四本尊度母
134．克什米尔班智达传承之绿度母
135．克什米尔班智达传承之白度母
136．昼静夜忿度母
137．乌杖那圣地度母
138．如意轮度母
139．萨迦派传承之红度母
140．财源度母
141-143．黄度母及两侍尊
144．显梦度母
145-149．度母五尊
150．八臂度母
151．卡帕利度母
152．圣纯陀度母
七、金刚手菩萨
153．圣行金刚手
154．续传蓝衣金刚手
155．萨迦传承之金刚手
156．惹琼巴传承之大龙鹏裙金刚手
157．忿怒持鹏金刚手
158．微怒红金刚手
159．善行蓝衣金刚手
160．楼阁金刚手
161．降魔金刚手
162．新译派降魔金刚手
八、马头明王
163．阿底峡传承之单尊俱生马头明王
164．阿底峡传承之金翅鸟翼马头明王
165-169．阿底峡传承之马头明王及四犬面侍尊
170．克什米尔班智达传承之马头明王
171．香登亲波杰岗瓦·丘吉桑给传承之马头明王
172．持铁剑马头明王
九、不动明王
173．跪姿蓝色忿怒不动明王
174．噶当派传承之蓝色忿怒不动明王
175．白色不动明王
176．四臂不动明王
177．四腿不动明王
178．八猿不动明王
十、长寿尊
179．应身长寿佛
180．拔日译师传承之长寿佛
181．四臂白长寿佛
182．无能胜友密传承之白长寿佛
183．尊胜佛母九尊
184．无死金刚母
十一、智慧尊
185．克什米尔班智达传承之白文殊
186．萨迦传承之橙色五字真言文殊
187．文殊菩萨
188．语狮子文殊
189．智慧轮白文殊
190．白色般若佛母
191．黄色般若佛母
192．哩底波陀传承之弥勒菩萨
193．四臂白妙音天女
194．红妙音天女
十二、金刚座五本尊
195-196．（续传）摩利支天母
197．须弥山释迦牟尼佛
198．三字半观世音
199．慧眼佛母
200．三昧耶释迦牟尼
十三、降伏尊
201-205．密修作明佛母
206．金刚心点母
207．红财续母
208．底努天母
209．颅饰空行母
210．密智空行母
十四、其他类
211．白摧破金刚
212．蓝摧破金刚
213．青绿摧破金刚
214．《密集金刚续》所传忿怒除魔金刚
215．白诸相佛母
216．《金刚幕续》所传随求佛母
217．大白伞盖佛母
218．黄叶衣母
219．红叶衣母
220．蓝叶衣母
221．黑叶衣母
222．绿叶衣母
223．斗母
224．烟色忿怒王秽迹金刚
225．绿色忿怒秽迹金刚
226．忿怒秽迹金刚母
227．能烘诸障金刚
228．大鹏胜乐金刚
229．续传杂色时轮金翅大鹏鸟
230．萨迦十三金法所传之杂色大鹏鸟
231．噶当派传承之黄色金翅大鹏鸟
232．黑文殊
233．沙门佛母
234．蓝色狮面空行母
235．红狮面空行母
236．降龙罗刹文殊
......
一、如来部
421-423．释迦牟尼佛与十六罗汉
424．顶髻白伞盖母
425．顶髻尊胜佛母
426．白文殊
427．五字文殊
428．狮子文殊
429．随求佛母五尊
430．摩利支天母
431．弥勒菩萨
432．白色不动明王
433．蓝色不动明王
二、莲花部
434．十一面大悲观世音
435．四臂观世音
436．水月观世音
437．狮吼观世音
438．白度母
439．绿度母
440．马头明王
441．叶衣母
442．妙音天女
三、金刚部
443．阿佛
444．显教所传金刚手
445．颦眉佛母
446．大力金刚
447．秽积忿怒金刚
448．伏魔金刚
四、宝部
449．多闻天王
450．财尊
451．财续母
五、经教
452．般若佛母
六、无上瑜伽续
453．降魔金刚手
454．十相自在图
455．持钺玛哈嘎拉
456．智慧之剑
......
附 三种大威德
508．独雄大威德
509．大威德双尊
510．黑阎魔敌
一、图示索引
二、本尊汉名索引
三、本尊分类索引
四、参考文献

精彩书摘

1-3 宗喀巴大师及其两大弟子
杰仁波切，即“至尊宝”，是对最伟大的上师宗喀巴大师（藏名罗桑扎巴）的尊称。大师生于1357年，卒于1419年，为藏传佛教格鲁派的创始人。本书第一幅画像就是宗喀巴像，完全是出于编纂本书的格鲁喇嘛们对他的无比敬意。这种感情也同样体现在班禅喇嘛对大师的礼赞文上。
在修上师瑜伽时，修行者将观想位于“父子三尊”中的宗喀巴大师。值得一提的是，班禅喇嘛被认为是父子三尊中最年轻的一位——克主杰——的转世化身。
因为在后文中对此并无详细介绍，我们在此给出一种宗喀巴上师瑜伽的口传教授。
修行者面前空中出现狮子擎举的宝座，上有莲花及日轮和月轮，其上安坐着与根本上师体性无二无别的宗喀巴大师，大师身旁围绕着自大师以降十代以内的上师们。大师肤色洁白，唇颊红润，双手于胸前结说法印——右手朝外代表给予众生佛法教授，左手朝内象征教授和亲证所带来的内在功德。双手各捻一朵莲花，莲花在大师齐耳的高度盛开，右手的莲花之上是智慧之剑，左手的莲花之上是一部经典《般若八千颂》，该经典放射出光芒，自动发出宣说其内容的法音，并散发着慈悲和智慧。大师身着比丘三衣，象征无暇的戒律；大师头戴尖顶黄帽，黄色代表大师无谬的见解，尖顶则代表着大师锐利的智慧。大师双足跏趺，象征他已证得佛陀之法身与报身成就。他心间隐现黄文殊，黄文殊心间为密续的宣说者——金刚持，而在金刚持的心间则是一个蓝色的吽字。
宗喀巴大师宝座右侧，是他的大弟子贾曹杰?达玛仁钦（1364-1432），贾曹杰继承了宗喀巴的法座，被称为“贾曹”（代理人）。他看上去神情平和而镇定。
宗喀巴大师左侧是克主杰（1385-1438），他比贾曹杰略显年轻，面露微愠之色，圆睁二目，充满了力量。
这两位弟子右手结说法印，左手以禅定印持经典。他们皆着比丘三衣，头戴黄帽，双腿跏趺坐。他们皆已成佛，散发出夺目佛光。
他们的心间分别是四臂观音和忿怒金刚手菩萨，呈现于观音和金刚手的心间是金刚持，而在金刚持的心间则是一个蓝色“吽”字。
（本教授根据观音学院的图丹罗敦格西于1978年9月27日在澳大利亚所做的开示编写而成。）
......

前言/序言

第一本汉译仪轨图集
第一次见到这本书是在2006年，当时即被其中精美的图片和丰富的内容所吸引，并曾汉译小部分内容向同侪推荐。虽然此前也有其他介绍藏传佛教本尊的图集出版，但以如此恢宏的彩色唐卡结集出现的，还属首次。
本书的原著者为瑞士的马丁?布劳恩博士和马丁?威尔森博士。布劳恩博士现供职于纽约鲁宾艺术博物馆，曾出版多部关于藏传佛教的书籍，代表作有《坛城：藏传佛教的圣环》。威尔森博士曾是剑桥大学博士，后在澳大利亚、瑞士和法国度过了12年的僧侣生涯，还俗后居住在英国威尔士南部的斯旺西，他大约花了14年的时间翻译了本书中的藏文经文并加以注释，因此本书的著者堪称专业与一流。
本书的内容包括藏传佛教中510位本尊的彩色微型唐卡，以及相应的咒语与仪轨。这510位本尊来源于三个法门：冉炯百法、纳塘百法和金刚鬘。冉炯百法是多罗那他尊者遍学当时各种灌顶随许传承，囊括各种濒临失传的教法而整理出的一套本尊灌顶随许法。纳塘百法是由纳塘寺主持庆南喀扎编纂而成，本书中的仪轨来源于南旺丹增赤列的法本。金刚鬘则来源于印度无畏笈多大师的法本，分为三个部分：第一部分为《金刚鬘》，详述建立坛城的各种细节；第二部分为《圆满瑜伽鬘》，详述如何在各坛城中安立众本尊，本书仅介绍各坛城主尊；第三部分为《谷穗之光》，讲述闭关期满后的火供仪轨。因此本书的图片仪轨传承也堪称清净而殊胜。
本书中所包含的本尊，不但有释迦牟尼、观世音菩萨等常见的寂静尊，还有许多显现诸般怖畏忿怒相的本尊。读者观看这些图片时，应当了知这些忿怒相皆为应机化现，忿怒尊所拿的种种可怖持物也各有其象征意义，此中深义当细细思维。
本书所包含的仪轨涵盖事部、行部、瑜伽部和无上瑜伽部，虽然仪轨及其中咒语、差遣诸法均已译出，但读者切不可未经灌顶、教授而自行修学。这些仪轨中多有隐匿诀窍之处，非经上师面授而不可得，若仅依字面意思片面理解、盲修瞎练，非但无益，反而易生过患。有心求学者应先寻具德明师，身入坛城灌顶，经师亲授后方可修习。书中咒语系由英语拼写音译而来，仅供读者参考，实修时应以上师口传之音为准。
关于差遣护法行事，当知护法者护持的是佛陀教法，如行者能遵照五戒十善而行，守护三门，自然龙天护佑。若仅为一己之私而妄图差遣行事，必无效验。
仪轨中提及的自生本尊，是以空性智慧净除凡夫相，目的是为了成佛。无空正见则本尊无法观修，无菩提心纵有强有力的空正见，也不可能成佛，所以密乘的成就是建立在菩提心上的，必须首先备具菩提心和空正见，才能进入密乘的修持。
本书的翻译工作历时一年半，首先要感谢黄利女士的信任和推介，以及编辑的宽容。其次，因为本人智慧学识浅薄，未能获得过书中所涉及的全部灌顶及教授，故而翻译中一定有所错漏，先行向读者致歉。第三，翻译过程中得到了李胜海译师和同学会诸位同仁的指导和帮助，谨诚致谢。
张彦
2010年3月19日

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评分☆☆☆☆☆

是欣赏藏传佛教的一部好书。原价太吓人，幸好京东活动多，折扣大。

评分☆☆☆☆☆

精装版，不错的，值得收藏哦

评分☆☆☆☆☆

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很不错的一部书，即了解了藏传佛教还可镇宅

评分☆☆☆☆☆

好好好哈哈哈哈好好好哈哈哈哈好好好哈哈哈哈哈哈

评分☆☆☆☆☆

很全面，质量很好！非常值得收藏！

评分☆☆☆☆☆

挺好的

评分☆☆☆☆☆

装帧精美，内容更好，慢慢品才行

评分☆☆☆☆☆

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