並非舞文弄墨：英國散文名篇新選/中學圖書館文庫·第二輯 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

<p>　　這本小書入30位英國作傢的作品，涉及十七世紀的隨筆、人物特定、席上談，十八世紀的期刊論說和政論文，十九世紀的小品文和曆史著作，二十世紀的文論、遊記、科普文等，反映瞭英國不同時代的散文特點，供讀者閱讀賞析。</p>

作者簡介

<p>　　王佐良（1916－1995），中國現代詩人和英國文學研究專傢，浙江上虞人。<br />　　1929年至1934年在武昌文華中學讀書，後進清華大學。1939年畢業於清華大學外文係，後任清華大學（西南聯閤大學）助教、講師。抗戰後考取第九屆中英庚款公費留學，1947年鞦赴牛津大學研究英國文學。於1949年9月建國前夕迴國，應聘到北京外國語學院任教授。曾擔任北京外國語學院顧問兼外國文學研究所所長，中國外語教學研究會副會長，中國英語教學研究會會長，中國莎士比亞研究會副會長，中國作協理事，《外國文學》主編。<br />　　主要作品： 《英國十七世紀劇作傢約翰&middot;韋勃斯透的文學聲譽》《英國文學論文集》《英國文體學論文集》《中外文學之間》《論契閤比較文學研究集》《照瀾集》</p>

目錄

<p><span>湯瑪斯?莫爾（1478―1535）</span><br /><span>《理查三世史》片斷：琪恩?肖厄</span><br /><span>弗蘭西斯?培根（1561―1626）</span><br /><span>1.談讀書</span><br /><span>2.談美</span><br /><span>3.談高位</span><br /><span>4.談真理</span><br /><span>5.談結婚與獨身</span><br /><span>湯瑪斯?歐佛伯利（1581―1613）</span><br /><span>1.裝腔作勢的旅行者</span><br /><span>2.侍女</span><br /><span>約翰?韋勃斯特（1578―1632）</span><br /><span>一個漂亮、快活的擠奶姑娘</span><br /><span>約翰?塞爾登（1584―1654）</span><br /><span>《燕談錄》（1689）選段</span><br /><span>艾薩剋?沃爾頓（1593―1683）</span><br /><span>1.《垂釣全書》（1653）選段</span><br /><span>2.《沃頓傳》（1651）選段</span><br /><span>3.《鬍剋傳》（1665）選段</span><br /><span>托瑪斯?勃朗（1605―1682）</span><br /><span>1.《醫生的宗教》（1643）選段</span><br /><span>2.《甕葬》（1658）選段</span><br /><span>旦尼爾?狄福（1660―1731）</span><br /><span>1.《英格蘭、威爾士紀行》（1724）選段</span><br /><span>2.《摩爾?弗蘭德斯》（1722）選段</span><br /><span>江納善?斯威夫特（1667―1745）</span><br /><span>1.掃帚把上的沉思</span><br /><span>2.零碎題目隨想（選段）</span><br /><span>3.預擬老年決心</span><br /><span>4.《一個小小的建議》選段</span><br /><span>5.緻一位新任神職的青年先生的信（選段）</span><br /><span>約瑟夫?艾狄生（1672－1717）</span><br /><span>《旁觀者》報（1711―1712）選段</span><br /><span>瑪?渥?濛太古（1689―1762）</span><br /><span>1.緻锡索魏特夫人</span><br /><span>2.緻馬爾伯爵夫人</span><br /><span>塞繆爾?約翰遜（1709―1784）</span><br /><span>1.緻切斯特菲爾德爵爺書</span><br /><span>2.《英語詞典序言》選段</span><br /><span>威廉?科貝特（1762―1835）</span><br /><span>1.馬爾勃羅</span><br /><span>2.牛津</span><br /><span>3.射手</span><br /><span>4.溫泉勝地</span><br /><span>5.鳴禽</span><br /><span>查理士?蘭姆（1775―1834）</span><br /><span>緻華茲華斯函</span><br /><span>威廉?赫茲列特（1778―1830）</span><br /><span>《論學者之無知》（1818）選段</span><br /><span>約翰?濟慈（1795―1821）</span><br /><span>書信選段</span><br /><span>湯瑪斯?卡萊爾（1795―1881）</span><br /><span>1.《法國革命》（1837）選段</span><br /><span>2.《過去與現在》（1843）選段</span><br /><span>喬治?白並頓?麥考萊（1800―1859）</span><br /><span>《英國史》第三章（1848）選段</span><br /><span>喬治?伯納?蕭（1856―1950）</span><br /><span>1.寫劇理論</span><br /><span>2.《易蔔生主義的精髓》（1891）選段</span><br /><span>3.短論一束</span><br /><span>4.以信代序</span><br /><span>5.貝多芬百年祭</span><br /><span>麥剋斯?比爾博姆（1872一1956）</span><br /><span>一件事</span><br /><span>勃特倫?羅素（1872―1970）</span><br /><span>《記憶中的畫像》（1956）選段</span><br /><span>裏頓?斯屈奇（1880―1932）</span><br /><span>《維多利亞女王傳》（1921）選段</span><br /><span>弗琴尼亞?吳爾夫（1882―馬41）</span><br /><span>《普通讀者》（一集，1925）選段</span><br /><span>奧爾德斯?赫胥黎（1894―1963）</span><br /><span>論舒適</span><br /><span>J?B?普裏斯特萊（1894―1984）</span><br /><span>《英格蘭之遊》（1934）選段</span><br /><span>V?S?普利卻特（1900―）</span><br /><span>《國內國外》選段</span><br /><span>喬治?奧威爾（1903―1950）</span><br /><span>1.窮人怎樣死法</span><br /><span>2.《裏亞、托爾斯泰和“傻子”》（1947）選段</span><br /><span>雅各布?勃朗諾斯基（1908―1974）</span><br /><span>《人的上升》（1973）選段</span><br /><span>約翰?希拉貝（1917―）</span><br /><span>《穿越不列顛之行》（1970）選段</span><br /><span>羅伯特?布賴斯（1922―）</span><br /><span>《埃肯菲爾德――一個英國鄉村的寫照》（1969）</span><br /><span>選段</span><br /><span>附錄</span><br /><span>1.英國散文的流變</span><br /><span>2英文散文現狀</span></p>

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

喜歡王佐良先生的語言風格。

評分☆☆☆☆☆

英語文學 是座富礦

評分☆☆☆☆☆

量一量我們的版圖，看一看我們的傢鄉。這全是我們的帝國，它的權力到處通行。

評分☆☆☆☆☆

深厚的學術傳統是形成開放、活躍、自由的學派的基礎和前提，繼承學統，依靠學者的自覺意識；建立學派，賴於學人的自由爭鳴。中國現代美學發展至今，仍然缺乏真正意義上的學派。葉朗先生對美學學派也神往已久，他在《胸中之竹·自序》中說：&ldquo;中外學術史告訴我們，沒有學派，就沒有理論的原創性；沒有學派，就沒有真正的百傢爭鳴；沒有學派，就沒有學術的大發展和大繁榮。在同一學科領域中齣現不同的學派，以及不同學派之間的爭論，有利於學術的發展和繁榮&hellip;&hellip;學派和學派之間則應該是互相尊重，和而不同。&rdquo;他還認為：&ldquo;北京大學從蔡元培先生任校長時開始，就有一種重視美育和重視美學研究的傳統。鄧以哲、硃光潛、宗白華等前輩學者又為我們留下瞭極為寶貴的美學財富。在我們即將跨入21世紀的時候，北京大學的學者，理應有一種高度的曆史自覺性，要為創立一個體現北京大學的學術傳統和治學風格的新的美學學派，加倍貢獻自己的力量。&rdquo;葉朗先生看到瞭建立學派對於美學學術的重要性。

評分☆☆☆☆☆

古人雲書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的時間簡史和果殼中的宇宙，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的名人傳，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的飲酒詩，體會結廬在人境，而無車馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力讀世界經典名著巴黎聖母院，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的寬容的哲學、林語堂的生活的藝術以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。 買瞭夜之細聲一點都不後悔，很喜歡凸凹，書是絕對正版的，紙張都非常好！夜之細聲是凸凹的散文隨筆，準確的說應該是讀書隨筆。在作者的序言裏，作者就這樣說夜之細聲，自然是翻書的聲音，是有關閱讀的一個意象。這個意象很美，溫柔的夜色，會心的閱讀，意緒安詳，有宗教氣息。閱讀，是人逃離紅塵，迴歸內心之旅。本書是作者關於閱讀的心裏路程，從中可以看齣作者由生活到讀書，由書外到書內，又由書內到書外的感悟曆程。作者從生活中感悟到書中所蘊含的哲理，將生活和讀書完美結閤的閱讀過程，在本書中，作者與書中的人物進行感情交流，讀來令人深思。識伴隨人類成長，人類的成長少不瞭知識。 從遠古開始，人們不斷豐富自己的

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收藏，東西還不錯，挺喜歡

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