病變 中興 衰毀：解讀《漢書》密碼 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

《漢書》是中國曆史上最偉大、最詳密的史著之一。書中將一段全麵、係統、詳盡的大帝國病變和衰毀的曆史展現在世人麵前，尤其還包括帝國中興的曆程，因此將曆史麯摺性和復雜性展現得淋灕盡緻，非常發人深省。

不同於世人對《史記》的熱衷，人們對《漢書》的瞭解相對要欠缺得多，然而這對於思考當代中國政治活動和政治文化至關重要。

·為什麼戰爭霸王漢武帝的齣現對於華夏民族是曆史性的大幸事？

·血腥的宮廷政治掩蓋瞭怎樣的陰謀？

·為什麼鮮為人知的漢宣帝其實是一位偉大的帝王？

·傑齣的文臣武將如何挽狂瀾於既倒？

國務院參事、中國一流戰略學者時殷弘，以獨特的視角，帶讀者解讀《漢書》，評述戰爭、點評政策、觀察各色政治人物，解開《漢書》中的韆年政治密碼。

作者簡介

時殷弘

中國當代一流國際政治學者、國際戰略傢、著名美國問題學者。

中國人民大學國際關係學院教授、博士生導師、學術委員會主席、中國人民大學美國研究中心主任，兼任中華人民共和國國務院參事。曾任南京大學國際關係史教授、中國人民解放軍國際關係學院教授、中國美國史研究會理事長、美國密歇根大學公共政策訪問講授教授、日本愛知大學現代中國研究訪問講授教授。已齣版個人著作15部、譯著17部，發錶學術論文和評論530餘篇。

1992年起享受國務院特殊津貼。多次獲省部級科研奬。曾數百次應邀在國外發錶專題演講或參加國際研討會。

目錄

第一篇 戰爭霸王：帝國的病變

簡序：武帝在位時代概覽

第一章 放肆無度、窮極伸展的對外徵伐

第二章 濫費國帑、剝奪社會的財政戰略

第三章 狂野清洗、血腥滅親的宮廷政治

第四章 凶殘的酷吏治理和蛻變的官僚機器



第二篇 昭宣兩帝：帝國的中興

第五章 中興前奏：昭帝和霍光的撥亂反正

第六章 偉大中興：宣帝的政治變更和社會關懷

第七章 帝國對外戰略的調整和朝貢體製的確立

第八章 君主之下的中興砥柱：傑齣的文臣武將




第三篇 元成哀平：帝國的衰敗

第九章 政治文化蛻變：柔仁好儒的元帝治下

第十章 腐敗狂野濫觴：放縱無度的成帝宮廷

第十一章 外戚政治猖獗：哀平時期的宮廷內鬥




第四篇 王莽新朝：帝國的毀滅

第十二章 篡奪全權與王朝變更：戰略史十四年

第十三章 恣睢威詐、流毒諸夏：亂政史十四年

第十四章 四夷秩序的崩解：“西域至此絕”

精彩書摘

評漢武帝：
對於容易接受儒傢政治文化的農耕民族來說，擁有這麼一位罕見的戰爭霸王是曆史性的大幸事。

評酷吏統治和模範官僚：
酷吏治理好比“狼牧羊”，雖然造就暫時的高效，卻會導緻深遠的政治腐敗和政治文化惡化。與此同時，官僚機器的蛻變使得官僚們陰譎僞善、精明油滑、奴顔恭順，倫理上的“模範官僚”永不想辦大事，永不冒風險，永不忘自私。

評朝貢體製：
宣帝治下，大規模遠徵、匈奴內部的分裂和漢朝的包容性外交，使得中國曆史上第一次有瞭華夏帝國對北方蠻夷的宗主地位。體製性和平最終確立。

前言/序言

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病變 中興 衰毀：解讀《漢書》密碼

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科學史是科學和科學知識，包括自然科學和社會科學的曆史發展的研究。通過20世紀後期從18世紀以來，科學史，尤其是物理和生物科學，往往是在一個進步的敘述呈現在真實的理論更換錯誤的信念。最近的曆史解釋，如托馬斯•庫恩，往往把科學史中更細緻的方麵，如競爭性的範式或概念係統在更廣闊的矩陣，包括智力，文化的，科學之外的經濟和政治的主題。科學是關於自然世界的經驗，理論和實踐知識，科學傢誰強調觀察現實世界的現象，解釋和預測産生瞭身體。科學編史學，相反，往往藉鑒瞭這兩種思想史和社會史的曆史研究方法。不過，這個英文單詞的科學傢是相對較新的，傳統上，科學史傢所定義的科學足夠廣泛，包括那些調查。“科學史”一樣有兩個層次的意思，第一層次指的是對過去實際發生的事情的述說，第二層次則是指對這種述說背後起支配作用的觀念進行反思和解釋，後者有時也稱“史學”或“編史學”、“科學史學”或。我們可以分彆稱之為一階科學史和二階科學史。一階的科學史和二階的科學史是密切關聯的。我們稱之為“曆史”的東西，總是那些被人“講”齣來的東西。每一種“曆史敘述”的背後，都隱含著敘述者的一套曆史“觀念”。這套“觀念”支配著曆史敘述者和曆史學傢去選擇講什麼、不講什麼，支配著他們如何講、如何編排形形色色的曆史“事實”。就科學史而言，這套觀念首先和主要的是“科學”的觀念，其次還有“曆史觀”，不同的“科學觀”和“曆史觀”決定瞭科學史敘述的不同範圍、不同內容和不同到牛頓這段曆史時期。這段時期，科學思想發生戲劇性的變革，為迎接新思想的到來所需要的細節上的改變，一環緊扣一環，每一環節都由一個偉大的人物來完成，整個科學的進展仿佛是早已安排好瞭的一幕戲劇的開演。這樣的曆史當然使思想史或觀念史大有用武之地，可是這種情況在科學史上並不總是齣現。到瞭18世紀，科學發展的綫索就不那麼分明瞭，科學史不再是在少數幾個成熟學科中觀念的變革史，而是許多新學科的誕生史。美國科學史和科學哲學傢托馬斯•庫恩曾提齣，近代物理學史上存在著數學傳統和實驗傳統的對立。他認為，象天文學、和聲學、數學、光學與靜力學這五大學科屬於古典物理科學，從古代幾乎連續的傳到近代，這些學科在近代的主要發展是觀念革命。 “古典科學在科學革命時期的轉變，更多地歸因於人們以新的眼光去看舊現象，而較少得力於一係列以前未預見的實驗發現”。另一方麵，象電學、磁學、熱學、化學等學科，極大地依賴實驗，庫恩稱之為培根科學，因為培根曾在他的發展設計過蘭圖。庫恩指齣，數學傳統的古典科學和實驗傳統的培根科學直到19世紀仍然是分離的、獨立發展的，不能用一種發展模式來套全部的科學史。庫恩的觀點對我們認識思想史編史方法的局限性是有幫助的。

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橫亙在我們麵前的這部經典，即成於公元88年至105年東漢和帝時期的《漢書》，是中國曆史上最偉大和最凝聚的史著之一。說它“偉大”，至少是因為它係統地以多篇“紀”、“傳”和“誌”，在近兩個世紀之後決定性地鞏固瞭司馬遷《史記》開創的紀傳體撰史方式（“本紀”、“世傢”、“列傳”和習俗/製度/政策史性質的非常重要的“書”）。說它“凝聚”，是因為它不似《史記》那般縱貫數韆年地“卒述陶唐以來，至於麟止”（即公元前104年至前101年武帝太初年間“至雍獲白麟”），或者用我在《史記》之政治/戰略解讀著作——《〈史記〉早該這樣讀》裏的話說，“主要從公元前11世紀西周初年開始，直至伴隨漢武帝去世告終的漢帝國初期”。與之相反，《漢書》僅集中於西漢這一個大朝代，甚至——就作者班固的獨立記撰，而非他對司馬遷的西漢初期史述少有例外的大緻照錄而言——隻集中於武帝後期到西漢崩潰乃至王莽新朝滅亡這一個時代，從而開創瞭往後中國曆代的修史方式，即紀傳體斷代史。誠如近世史學傢章學誠在《文史通義》中所雲，“遷史不可為定法，固因遷之體，而為一成之義例，遂為後世不祧之宗焉。”

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還行，看著還行，總感覺沒有書店的有質感

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好好好好好好好好好好好

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時老師的書，沒得說，慢慢看，慢慢看

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挺好的書，方便實用，京東就是方便

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