发表于2024-12-26
《世界民间藏中国敦煌文献》是一个系列性、长期性的出版工程。以藏家为单位,陆续推出。中国书店出版社将百余年来散失各地的藏家手中的敦煌文献逐一征集、编辑,是全面整理敦煌文献的一个重要贡献。此次我们采取了原大、原色影音的方法,力图真实地再现原本敦煌文献的风貌。
此次中国书店出版社推出的《世界民间藏中国敦煌文献》第一辑为成贤斋所藏敦煌文献,收入敦煌文献二十五号号[CXZ001号-CXZ025号],非敦煌古文献三号[CXZ026号-CXZ028号],共计二十八号。
敦煌在中国汉唐时期是丝绸之路的重镇。光绪二十六年五月二十六日(1900年6月22日),道士王圆箓发现墻壁后面有一个密室,洞内满是各种佛教经卷等文物,总数量约5万余件。佛书占敦煌汉文文献的百分之九十左右,作品包括经、律、论、疏释、伪经、赞文、陀罗尼、发愿文、启请文、忏悔文、经藏目录等。
1907年,英国人斯坦因来到敦煌,以14块马蹄银取走24箱遗书、遗画及5大箱其它文物。1908年,法国汉学家伯希和来到莫高窟,用大量银子换取了6000余件写本和200多件古代佛画与丝织品。伯希和还在第464窟发现一批元代回鹘文遗书。1905年俄国人奥布鲁切夫,日本人桔瑞超、吉川小一郎,1914年俄国人鄂登堡,美国人华尔纳等人,先后从莫高窟买走了大量的经卷。这些文物至今流散至海外的达3.5万件,约占所有文物的三分之二。
1909年8月22日,学部左丞乔树楠命陕甘都督毛实君封存莫高窟藏经洞。1910年,朝廷命新疆巡抚何彦升将敦煌遗书运至北京;押运官傅某至北京后,不直接向学部复命,暗中把车队赶进何震彝私宅;何震彝与岳父李盛铎,还有刘廷琛、方尔谦等四人,翻阅了车上全部的敦煌遗书并取走。8000余卷敦煌遗书,被官员截留不少;这些文物经过儒官的精选,都是上等文物。
藏经洞内有大量的佛家典籍,例如《妙法莲华经》、《大般若波罗蜜多经》、《金刚经》、《维摩洁经》、《金光明经》、《涅梁经》、《无量寿宗要经》、《佛名经》、《心经》等。1926年,胡适还从大英博物馆和法国国家图书馆的敦煌遗书中分别发现《楞伽师资记》的三个抄本(S2054、S4272、P3436);金久经从胡适处借到此抄本,1931年出版《校刊唐写本楞伽师资记》;日本人莜原寿雄整理出《楞伽师资记校注》。1994年,方广锠依敦煌遗书的《心经》异本作修订本《般若波罗蜜多心经》。
藏经洞内有大量的儒家典籍。在这些古本还有如邓粲的《晋纪》、虞世南的《帝王概论》、孔衍的《春秋后语》等等,都是首次见到的。许多歌辞、俗赋、白话诗、话本,全都是从未见过的,唐代诗人韦庄的长诗《秦妇吟》,不曾收录在《全唐诗》中,至清末写本始复出于敦煌石窟。在佛教文献中,许多敦煌写本是《大藏经》中的佚文佚经。宋真宗时被明令禁绝的变文,也在藏经洞内出现。所有文献基本上全是手写的,以卷轴装为主,又有梵箧装、经折装、蝴蝶装、册子装和单页等多种形式。
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