發表於2024-11-22
程建軍編著的《羅盤奧秘》通過對羅盤的研究,使我們認識到這個神秘之物除瞭用於磁針的指嚮定位,少數圈層用以定嚮吉凶的判彆,以及記錄瞭一些古代天文、地理、氣候和曆史知識外,雖然包括瞭許多的中國古代哲學概念,但羅盤盤麵的多數內容的使用是沒有什麼實際用途的,有些說法也無充足的道理。由於古代建築定嚮與布局與堪輿術密切相關,羅盤今天則成為我們揭開建築之謎的一個有效工具,懂得一些羅盤知識,對研究曆史建築也會有所幫助。
羅盤,古稱羅經、羅鏡、經盤、羅經盤、子午盤 、風水羅盤,是中國古代堪輿傢從事堪輿活動必不可 少的工具。程建軍編著的《羅盤奧秘》係統介紹瞭中 國風水羅盤的生産、發展以及其基本使用方法,重點 以“徽盤”為例,詳解瞭三閤羅盤十八層各層盤麵的 含義和用途,並指齣其閤理成分與玄學色彩,使讀者 瞭解羅盤的本來麵目,即除瞭用於指嚮定位,確認環 境要素之關係和記錄一些古代天文、地理、曆法、氣 候及曆史知識外,羅盤中的許多圈層是沒有什麼實際 用途的。羅盤作為一個曆史存在、如今還在民間流傳 的事物,對於我們藉助其研究曆史建築與環境,以及 民俗文化等方麵還是具有一定價值,辯證地認識它的 麵目還是有必要的。
程建軍,華南理工大學建築學院教授,博士生導師。兼任中國建築學會史學分會理事,廣東省環境藝術委員會委員,香港大學建築係曆史建築保護專業客座教授,建築專業雜誌《華中建築》《古建園林技術》編委。廣東省文物保護專傢委員會專傢委員,現主持華南理工大學建築學院建築文化遺産保護設計研究所工作。
長期從事建築曆史與理論領域的教學和科研工作.主要研究方嚮是建築文化遺産保護修繕、傳統建築設計與理論、建築環境景觀規劃設計。齣版瞭《開平碉樓——中西閤璧的僑鄉文化景觀》《嶺南古代大式殿堂建築構架研究》《中國古代建築與周易哲學》《CHINESEFENGSHUICOMPASS》《風水與建築》《中國風水羅盤》《藏風得水》《三水胥江祖廟》《經天緯地》《燮理陰陽》等專著,發錶學術論文60餘篇。
主持瞭廣州光孝寺、韶關南華寺、南雄三影塔、開平碉樓、虎門炮颱、廣州南海神廟、東莞南社古村落、澳門鄭氏大屋、廣州沙麵原英領事館等多項國傢級、省市級文物建築保護修繕工程,以及茅山國際道教文化中心、順德順峰山公園、韶關邵陽樓、山東濛山風景區龜濛頂建築、花都華嚴寺、東莞長安蓮花古寺等規劃設計。
序言
第一章風水羅盤簡介
1.1羅盤發展簡史
1.2羅盤種類
1.3羅盤尺寸與圈層
1.4羅盤的構成
1.5羅盤的選擇
第二章羅盤使用的基本操作方法
2.1羅盤的持法與觀察位置
2.2定中綫
2.3定方位
2.4陰宅定綫位
第三章建築坐嚮的確定
3.1建築坐嚮的重要性
3.2判定建築坐嚮的依據
第四章三閤羅盤的基本用法
4.1二十四山的定製
4.2三層二十四山的用法
4.3羅盤的祝訣與八奇
第五章羅盤各層名稱舉例
5.1清《羅經解定》所載羅盤層次
5.2“徽盤”所列層次
5.3“建盤”所列層次
5.4三十六層羅盤所列層次
第六章三閤羅盤逐層講解
6.1第一層:先天八卦盤
6.2第二層:地母翻卦九星盤
6.3第三層:二十四天星盤
6.4第四層:地盤正針二十四山
6.5第五層:二十四節氣
6.6第六層:穿山七十二龍
6.7第七層:一百二十分金
6.8第八層:人盤中針二十四山
6.9第九層:人盤中針一百二十分金
6.10第十層:透地六十龍盤
6.11第十一層:二百四十分金盤
6.12第十二層:十二次盤
6.13第十三層:十二分野
6.14第十四層:天盤縫針二十四山
6.15第十五層:天盤縫針一百二十分金
6.16第十六層:盈縮六十龍
6.17第十七層:渾天星度五行
6.18第十八層之一:二十八宿分度
6.19第十八層之二:二十八宿分度五行
6.20第十八層之三:二十八宿界限
6.21坐山劫煞盤
6.22八煞黃泉盤
6.23天元連山盤
參考文獻
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