論攝影叢書：閱讀攝影 [Reading Photography： Photographic Essays by Lixin Guo] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　颱灣著名影像文化學者郭力昕攝影評論集首次於大陸麵世！他對攝影深闢且充滿力道的詰問，帶領我們重新反思“攝影”之本質與價值所在，視覺評論傢、著名學者顧錚專文推薦！《閱讀攝影：郭力昕攝影批評》為著名視覺評論傢郭力昕先生的攝影批評集，分攝影傢、攝影議題、攝影書等幾部分，涉及攝影批評的幾個主要方麵，文章犀利深刻，對攝影的見解極富洞察力，是一本不可多得的攝影史論圖書。

作者簡介

　　郭力昕，颱灣影像媒介評論傢、學者，英國倫敦大學Goldsmiths學院媒體與傳播係博士，現任颱灣政治大學傳播學院教授；曾任颱灣《人間》雜誌圖片主編，颱灣《中時晚報》媒體／攝影評論專欄作者；著作包括《電視批評與媒體觀察》、《新頻道：電視傳播·大眾文化》、《書寫攝影：相片的文本與文化》、《再寫攝影》、《紀錄片的政治》等。

內頁插圖

目錄

前言
具反身性意識的書寫攝影——讀郭力昕《閱讀攝影》（顧錚）
寫攝影議題
論新紀實攝影
論超現實攝影
論新聞攝影
論戰爭攝影
論地景攝影
論物件攝影
論攝影與色情
論攝影與暴力
論攝影與記憶
論攝影的政治性
論“業餘攝影”的美學與政治

寫攝影傢
閱讀張照堂：大音希聲，大象無形
閱讀阮義忠：告彆不瞭的濫情文化
閱讀關曉榮：紀實攝影典範的昨日與今日
閱讀陳敬寶：重建人的主體意義
閱讀吳政璋：無臉以對颱灣“美景”
閱讀遊本寬：“颱灣新郎”在美國
閱讀瀋昭良：魔幻舞颱與真實颱灣
閱讀陳順築：從傢族影像到“迢迢路”
閱讀董振良與王誌偉：女性裸體如何解放
颱灣攝影傢的中國展示櫥窗

寫攝影書
黃翰荻：《颱灣攝影隅照》
姚瑞中：《颱灣當代攝影新潮流》
蘇珊·桑塔格：《論攝影》
約翰·普爾茲：《攝影與人體》
約翰·伯傑：《觀看的視界》
唐·麥卡林：《不閤理的行為》
顧錚：《真實的背後沒有真實：20世紀現代攝影實踐》、《城市錶情：20世紀都市影像》、《攝影的人，在路上：顧錚的上海街頭攝影》
李楠：《影響：中國當代攝影精神交往錄》
袁鼕平：《窮人》
吳靜如編：《凝視驛鄉Voyage15840：移工攝影集》
當代漂泊：《底層流動／流浪的視界：遊民攝影傢的創作曆程紀錄》
附錄訪談約翰·伯傑：堅定地走在進步的道路上

精彩書摘

　　相機和攝影術是西方工業文明的産物。西方文化有趣的一個現象是，他們常發明瞭工具、科技或價值，這個文明裏的許多人很快地利用或濫用它，但在同樣的那個文明裏，也有人反省、批判它。攝影在過去很長一段時間裏，是以男性為主的事物。拿著相機（加裝長短不一的鏡頭）拍照這件事，不僅被視為一種獵取或掠奪，也常被視為性行為的象徵；相機如槍，按快門如發射子彈，也可想象為射精。安東尼奧尼的經典影片《春光乍泄》（Blowup）裏，時尚攝影師拍攝女模特的一場戲，雙方由遠而貼近，而急促炙熱，短兵相接；鏡頭運動（電影的攝影機與片中攝影師手上的相機）、颱詞和錶演方式，完全模擬著一場淋灕的做愛經驗。安東尼奧尼畢竟是大師，四十年前的電影，就如此深刻地呈現著攝影文化的許多內涵。　　但攝影隻能停留在這樣的想象或象徵裏嗎？拍照這件事，放在身體與性的議題上，隻能是異性戀男性對女性身體欲望的替代工具？過去男性比較有機會玩相機，女性在社會化的過程裏，因為相機的某種攻擊性格，而大抵不欲使用或被排除在攝影創造之外。當今日的拍照行為，早已經泯除瞭性彆差異，而人人皆可攝影時，拍照為何不能從（男性之）性行為／性攻擊這個意念，發展為對性／情欲進行多元反思的媒介？　　我想到東方社會裏，以攝影錶現性、身體和情欲／情色，而司名國際的日本攝影傢荒木經惟。荒木的女體／情色作品，雖然引起爭議，但似平受到更多攝影愛好者的熱愛與推崇，在日本、歐美和中國颱灣，都有著眾多的支持者。荒木是位多産且有纔華的攝影藝術傢，他的作品也不止於女體攝影，許多各類題材的影像，例如關於東京城市的作品，令人激賞。然而，他備受推崇也遭到議論的女體／情色攝影，恐需要再爭辯。　　荒木的情色影像，主要內容包括以年輕女體為大宗的各種年齡、身材的女性裸體，被捆綁的女體（赤裸或穿衣），女性下體的特寫（時而搭配動物模型道具），“影像日記”裏的各種女體，或作者與女性被攝者的留念，女童／少女的清純模樣或“走光”照片，等等。他也曾隨地取樣地拍攝過一批東南亞和颱灣的女性。而穿插搭配在不同攝影集裏女體之間的照片，則常是飲酒作樂的男性，象徵死亡的花朵，或者自傢陽颱，與他的貓咪奇洛。　　直接而生猛地呈現女體，與男性對女體的色情欲望，是荒木女體攝影的個特色。這個特色雖然可能引起部分女性觀者的反感，但他仍被日本與國際藝術圈肯定、贊揚。我仔細閱讀荒木的女體影像，認為他的作品除瞭比較驚世駭俗、語不驚人死不休，並沒有什麼藝術深度，更沒有想法。當然，荒木自己的說法是，他的攝影沒有思想，也不屑提供什麼思想。他大量地拍照，就是反映直接的感覺、情緒和身體經驗。這個說法，似平很具有說服力或吸引力，因而成為他對女體攝影的一種藝術主張。　　使荒木的女體攝影成為藝術而非垃圾，還有一串可能的原因，成為閤理化其女體攝影之藝術價值的支撐。首先，荒木對女體似乎一視同仁，偶爾也拍年邁的女性裸體。他對自己的男性欲望，也總是誠實告白：他言行緻，大剌剌地拍女體，以相機代讀者進行女體的窺視，也宣稱常在拍攝前後跟他的女模特做愛。他以坦率快意的言行，挑戰虛矯的禮教，也在這種痛快之中，取得瞭作為藝術傢在創作和言行上的特許執照。　　其次，荒木與其妻陽子曾擁有的一段甜蜜美好的愛情生活、共同創作和真摯感情，以及他之後對亡妻的傷逝與懷念，可能讓讀者相信，荒木和女性之問，並不隻有遊戲和肉體關係，也有倫理與認真的時刻。他的女體情色影像，常與死亡的意象連結，似乎更證明瞭這些年輕女性肉體的展現，可能是來自對亡妻或死亡本身的一種沉思與體悟。這又增加瞭其作品意義的分量。陽子的遺照、荒涼的陽颱，甚至鬼靈精怪的愛貓奇洛，都增添瞭荒木憂鬱的、藝術傢的氣質，這些效果與氣氛，都神秘地轉嫁給這些女體照片，賦予瞭它們某種“藝術性”。　　……

前言/序言

　　這本攝影評論文集能以簡體字版本麵世，我要先感謝浙江攝影齣版社編輯鄭幼幼女士的盛情邀請。鄭幼幼女士對推動攝影文化、論述實踐和齣版專業的熱情，以及嚴謹的工作態度，讓我十分敬佩。於大陸的第份齣版，能在她手中産生，我深感幸運。　　同樣幸運且深錶感謝的，是復旦大學顧錚教授為此小書所寫的序文。多年來，顧錚是我極為敬重的攝影評論傢，他的知識範圍與攝影著述既廣且深，我望塵莫及，隻能勉力學習。顧錚在序文裏對此書的溢美，我惶恐之際，也隻好當作對自己繼續於評論工作時的一種鞭策和期許。　　書中三個部分的文章，包括綜論特定的攝影議題，評述颱灣具有代錶性的幾位攝影傢，以及評介兩岸和西方的幾本攝影論述或創作齣版。這些文章編選自1998年《書寫攝影：相片的文本與文化》齣版之後，我繼續發錶在颱灣不同報刊雜誌或專書上的文字。在這期間，書中幾篇文字也曾在大陸的媒體刊登過。2014年初，《中國攝影》月刊的王保國先生，將書中“論攝影議題”專輯的文字，形成該雜誌的一個專欄；《秘境Photo》雙月刊的鮑利輝先生，也挑選書中其他部分的文章成為專欄。他們二位的鼓勵，我於此一並緻謝。　　也是1998年的夏天，我跟隨颱灣重要攝影傢張照堂老師到廣州，為個全國性的新聞攝影研習營做瞭幾場講座，自此展開我與大陸攝影界的經常交流，並得以結識諸多在攝影創作和評論上傑齣可敬的朋友，開啓瞭我一頁全新而豐富的生命體驗。16年來的這個生命經驗，仍朝著更為豐美的方嚮繼續前行。自己獲得豐收之後，我盼望這本小書能提供些微迴饋，並期待大陸的攝影先進與諸位師友，慷慨地給予指教。　　2014年5月，於颱灣颱北　　郭力昕
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攝影批評，攝影流派，攝影分類

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好

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質量特彆好，難得的好書

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書裏一直再提蘇珊桑塔格的書，內容沒想象中的好。

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好

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