发表于2024-12-24
该套丛书精选国外文学经典,由著名翻译家宋兆霖、李玉民等倾力翻译,打造出这部既保留外国文学特色,又适合国内青少年读者阅读的经典名著,力图为青少年带来一场别开生面的外国文学盛宴,使其能够汲取精华,不断的提升和强大自己。
为了实现这一宗旨,该丛书提倡深阅读,进行有意义的价值阅读。诸如经典阅读中的《鲁滨逊漂流记》《钢铁是怎样炼成的》《名人传》等著作,直接地探讨“什么是人”以及“人可以是什么”等自我价值、人生意义的主题,它对一个人树立正确的人生观与价值观,具有十分深远的影响。另外,借助经典名著的价值阅读,还可以培养青少年爱国、敬业、诚信、友善、爱心、专注、勤俭、坚韧、自信、自立、勇敢等一生受用的优秀品质,使名著阅读真正回归自我成长与素质提升本身。这也是该套丛书的主要价值体现。
该套丛书得到了教育界和文学界的高度重视和大力支持。中国教育协会副会长,新教育实验发起人朱永新作序,十余位教育专家审定,多位文学家以及著名评论家对该丛书给予厚望并为之寄语。
《小王子》是作家安东尼·德·圣埃克苏佩里于1942年写成的著名法国儿童文学短篇小说。《小王子》的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者,讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中,所经历的各种历险。作者以小王子的孩子式的眼光,透视出成人的空虚、盲目,愚妄和死板教条,用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。同时,也表达出作者对金钱关系的批判,对真善美的讴歌。
圣埃克苏佩里(1900-1944),法国文学史上神奇的作家(他同时是个飞行员,参加过两次世界大战),与伏尔泰、卢梭、雨果同入先贤祠。其经典代表作《小王子》问世后获得一致好评,全球销量超过2亿册,被誉为“人类有史以来佳作读物”。
唐珍,浙江大学外语学院教授,主要从事法国文学研究及翻译。主要译作有《时光的旅人》,《永恒的孩子》,《语言地理》,《一生》,《蒙田随笔全集》(合作),《苦儿流浪记》等。另外还有诸多法国名家短篇译作发表于《世界文学》等杂志。
★经典的意义在于其中凝结了人类的共通经验,世界级的经典就尤其具有普适性。商务印书馆从来看重经典图书的价值意义,这套经典译著的出版,是中国的文学读家莫大的福分。
——马原
★这些书之所以被称为经典,乃是它可以跨越时间、年龄、语言和族群而成为人类心灵成长的营养。商务印书馆是信誉极好的出版机构,相信这套书能带给读者莫大的阅读惊喜。
——方方
★对于学生们来说,应该是用两只眼睛读书,一只眼睛看书上的文字,另一只眼睛看文字的背后。这样才会在“经典”引导下,建立自己的思想。
——北村
★阅读碎片化的时代,重读经典尤显必要。一个人的健康成长,离不开有价值的阅读。也就是说,一个人的成长史,就是他的阅读史。
——叶兆言
★当一个人在少年时期就开始阅读经典作品,那么他的少年就会被经典作品中较为真实的思想和情感带走,当他成年以后就会发现人类共有的智慧和灵魂在自己身上得到了延续。
——余华
★阅读的理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
——余秋雨
★经典书籍的价值往往要在人们仔细阅读之后,才会凸显出来……现在好多人以阅读多但不精而骄傲,这是不对的。切切不要忘了精读,真正的本事掌握,全在于精读。
——贾平凹
★多元时代来临,各种价值观都同时存在,出版的图书也良莠不齐,就更需要有一些带有正面价值观的引导。
——中国当代文学研究会常务副会长、文学评论家白烨
★重读经典不仅必要,而且必须。一个人,无论在什么时候,都不要放弃阅读,因为阅读能带给你知识,带给你力量。阅读决定人生,它将引领你走向更好的未来。
——中国当代文学研究会副会长、文学评论家陈晓明
★年轻时养成读书习惯很要紧……一可以养成较有鉴赏力的趣味。二可以多知道一些知识,不至于心思太狭窄。三可以练思想和逻辑能力,避免僵化变聪明。古语说:“喜读书者,不以忙闲作辍。”
——北京大学中文系教授、文学评论家张颐武
★我推崇读“书”而不是读“屏”。在被电视、电脑和手机这“三屏”所包围“读屏时代”,阅读日益浮躁化和功利化,希望商务版这套“为中国未来而读”的名著能让学生“离线”去读一点经典名著。
——中国文化与文学研究所所长、文学评论家孟繁华
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二十二
二十三
二十四
二十五
二十六
二十七
附录
自由与责任——解读《小王子》的生命哲学
寻找永恒的爱的真理——《小王子》主旨讨论
在星群中找到的真理——解读《小王子》
寻自我灵魂归属的心路历程——解读《小王子》
《小王子》对青少年道德品质的塑造作用
永远的童话——有感《小王子》
破译《小王子》的密码
延伸阅读
本书名言记忆
读书笔记
雾中的孩子、鸽子和花朵
主要人物关系
品读思考
一
在我六岁时,有一次,在一本描述原始森林的书里,我看到一幅精彩的图画。书名叫《亲身经历的故事》,画上是一条蟒蛇,正在吞噬一只巨兽。下面就是复印出来的这幅画儿:
书中说:“蟒蛇不加咀嚼,整吞它的猎获物。接下来它再也不会动弹,睡上六个月来消化这些食物。”
我对森林中的冒险奇闻想了很久,于是拿起我的彩色铅笔,画出我的第一幅画——我的第一号绘画作品。画面是这样的:
我把我的杰作拿给大人们看,问他们我的画是不是让他们感到害怕!
他们回答我:“一顶帽子有什么可怕的?”
我画的不是一顶帽子,而是一条正在消化大象的蟒蛇。于是我只好把大蟒肚子里的东西画出来,让大人们看懂。大人们老是要让人解释。我的第二号作品是这样的:
大人们建议我把那些透明和不透明的蟒蛇画丢开,把兴趣放到地理、历史、算术和语法上去。就这样,六岁时,我就把绘画这个了不起的职业放弃了。我的一号和二号作品没有成功,这让我泄气。大人们自己什么都弄不懂,总是让孩子们给他们讲来讲去的,真够累的。
所以我只好另外选择一个职业,于是我学会了开飞机。我几乎飞遍了全世界,地理知识确实帮了我大忙。我学会了一眼就辨认出这是中国,那是亚利桑那州。假如夜里迷失方向,这些知识特别有用。
这样,在我的一生中,跟许多正经人有了不少接触。我同那些大人们生活了很长时间,仔细观察他们,可是几乎没有改变我对他们的看法。
当我遇到一个看来挺明白的大人时,我就拿我一直保留着的那张一号作品来做实验,我想知道他是不是真的看懂了。但是他们总是回答说:“这是一顶帽子。”于是我就不跟他谈什么蟒蛇啦,原始森林啦,星星什么的了。我迁就他的理解力,只跟他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带一类的话题。于是,这个大人就很高兴结识了一个如此通情达理的人。
二
我就这么孤独地生活着,没有一个可以讲真心话的人,直到六年前我在撒哈拉沙漠(世界上除南极洲之外最大的荒漠,几乎占满非洲北部全部,占全洲总面积的四分之一。东西约长四千八百公里,南北在一千三百公里至一千九百公里之间,总面积约九百零六万五千平方公里)遇到飞机故障的时候。那次我发动机里的某个部件坏了,由于飞机上既没有机械师也没有乘客,我只好独自试着对付那次复杂的修理工作。这可是个生死攸关的问题,因为我带的水只够喝一个星期的。
头一晚,我在沙漠上就地而卧,待在那个远离人迹的地方,比那些乘木筏漂泊在大海上的遇难者还孤独。所以,你们可以想象,当黎明时分一个轻柔而奇特的声音把我唤醒时,我有多么惊讶!那个声音说:
“请您……给我画只绵羊吧!”
“嗯?”
“给我画一只绵羊……”
我像遭雷击一般跳了起来,使劲揉揉眼睛,环顾四周,一个非同寻常的小人儿正庄重地注视着我。这儿有一张我后来为他画出的最成功的画像,但是它当然远不及他本人那么出色。这不是我的错,在绘画这个行业里,大人们在我六岁时就让我泄气了,何况除了画那些不露出内脏和露出内脏的大蟒,我根本没学过画画儿。
我瞪着眼睛,惊异地看着冒出来的这个小人儿。别忘了,我可是待在远离人迹的地方呢。可这个小家伙一点儿也不像是迷了路,也没有饥渴和疲惫不堪的样子,更没有丝毫恐惧。没有任何迹象表明这是一个迷失在旷野荒郊、不食人间烟火的孩子。我缓过神来,终于开口对他说:
“你在这儿干什么呢?”
他好像是在说一件重大事情一样,轻轻地重复了一遍:
“请您……给我画只绵羊吧……”
面对令人慑服的神秘事物时,人是不敢不服从的。在这片渺无人烟的沙漠上,我冒着生命危险,竟然从口袋里掏出一张纸和一支钢笔,这个举动看起来真荒唐。我同时还想到,我只学过地理、历史、算术和语法。
于是,我没好气地对他说,我不会画画儿。他却说:
“没关系,就画一只绵羊。”
由于我从来没有画过绵羊,我就把我画过的两幅蟒蛇画里的一张又为他重新画了一遍,就是那幅没有画出内脏的大蟒图。听到那个小人儿的反应,我傻眼了。
“不,不,我不要一头大象待在蟒蛇肚子里。蟒蛇太危险,大象又太大了。我家很小,我要一只绵羊,给我画一只绵羊吧。”于是我只好画了一只绵羊。
他仔细地看了看,然后说:
“不好!这只绵羊是头病羊,再给我画一只。”
我又画了一只。
我的小朋友善意地笑笑,十分宽容地对我说:
“你看看,这不是一只绵羊,是只公羊,还长着角呢……”
于是我再画了一张。
可是这一张也像前面几张一样被否定了:“这只羊太老了,我要一只活得长久一点儿的羊。”
我没有耐心了,因为我还急着要拆检飞机的发动机呢,于是我草草地勾勒这么一张,对他嚷道:
“这是只箱子,你要的羊就在里面。”
谁知这个小鉴赏家看了后竟欣喜若狂地说:
“我要的就是这张!你认为这只羊要吃很多草吗?”
“为什么要问这个?”
“因为我家很小……”
“足够养它了,我给你画的是只小绵羊。”
他低下头看着这幅画说:
“没有你说的那么小吧……瞧,它睡着了……”
我就这样认识了小王子。
……
价值人生从价值阅读开始
——代序
全民阅读形象代言人朱永新
信仰与法治,一软一硬地引导与规范着一个人的言行,而最终导引与制约着国家、民族乃至人类。
何为信仰?信仰就是方向。所以,一个有信仰的民族,才能够有明确的前行方向,才会步履坚定从容,逢山开路,遇水搭桥。
何为法治?法治就是契约。所以,一个法制健全的社会,才能够更科学地决策,更及时地纠偏,更充分地保障,更理性地行动。
信仰与法治,都离不开全体国民的基本素养。所以,中国未来的命运,其实正是这样从一人至人人,最终取决于国民整体素质的提高。
素质的核心是价值观。无论是信仰的建立还是法治精神的形成,都是基于价值观。由此,在当下,在社会层面上,我们亟须寻找一个可以栖息的“精神家园”;在个人层面上,我们亟须寻找一种有利成长的“正向价值观”。这是我们所处时代的最大当务之急。
价值观的培养应从青少年开始。价值观就像方向盘,方向正确,只要坚持行走,距离目标就会越来越近;反之则会南辕北辙。事实上,在影响人终生发展的因素中,分数并非最重要,真正起制约作用的是品德、品格,要让其享受做人的快乐,受人欢迎、尊重,而不仅仅是知识和学问的习得。但是,当今许多家庭条件优越的孩子,在技能上得到了很好甚至过度的关注,却在人生的一些基本价值观上发生教育缺失,直接导致了这些有天分的孩子误入歧途。
价值观的培养应从阅读开始。一个人的精神发育史就是他的阅读史。一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。读什么我们就会成为什么,我们的精神高度由我们阅读的高度决定,我们的价值观在阅读的过程中逐步形成。
在阅读的重要性与急迫性已逐步成为共识的情况下,读什么和怎么读,就是另外两个根本的问题。我在许多场合下强调,应该把最美好的东西给最美丽的童年。为此,新教育实验成立专门的研究机构,为青少年精心挑选优秀图书,全面定制中国人基础阅读书目。显然,通过经典名著的价值阅读,培养青少年爱国、敬业、诚信、友善、爱心、专注、勤俭、坚韧、自信、自立、勇敢等一生受用的品质,使名著阅读回归其本意,这既是阅读的本质,又是解决“读什么”的答案。
也正是基于同样的思考,商务印书馆作为百年品牌出版社,高举“价值阅读”的大旗,紧紧抓住经典名著对青少年成长的重要性,推出了这套“经典名著大家名译”系列图书,倡导重读经典与价值阅读。其编辑思想是,对名著阅读既不做简单的呈现,又不将名著阅读庸俗化和功利化,而是在认真理解原著本意的基础上,从主题对品质的角度,紧扣价值观阅读的宗旨,使阅读具有更强的针对性和实效性。如从《爱的教育》的阅读中,学会如何爱及对爱心的培养;从《童年》的阅读中,懂得困境是人生最好的老师;从《老人与海》中,了解人的尊严和意志的力量;等等。
在这套“经典名著大家名译”系列图书的策划中,还专门做了“名家导学3-2-1”的体例设计,即在阅读每一本经典名著时,都需关注3个阅读要点、2个知识要点、1个成长要点。这既能使学生在面对名著时盲目阅读、无从选择等问题得到一定的解决,又能使学生翻书即有收获,从而提高他们的阅读积极性。当然,就像人们对于要不要开书目有不同的观点一样,要不要提供具体的阅读方法,也是仁者见仁、智者见智,因为我们新教育也主张让学生自主探究,班级共读。但毫无疑问,对于初步接触名著的学生来说,有一个阅读的书目,进行必要的阅读指导,还是有益的。
总之,以价值阅读接受伟大人格与崇高品质的濡染,寻觅并创造我们每一个人的精神家园,这的确是值得点赞的尝试。
2014年8月24日写于河南洛宁
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