內容簡介
濛學是國學入門讀本,既有文化積纍、智慧啓濛的作用,又有規範言行、培養人格的功能。《中華濛學經典》叢書定位為濛學經典的普及本,內容淺易通俗,主要讀者對象為小學生。《中華濛學經典:格言聯璧》為叢書第三輯中的一種,以現行通行本為基礎作注並翻譯,便於學生自讀,也可做親子讀物及傳統文化進校園的讀本。
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目錄
前言學問類存養類持躬類養生類敦品類處事類接物類齊傢類從政類惠言類悖凶類
前言/序言
《格言聯璧》是清人金纓編輯的一部格言集成。金纓,字蘭生,清朝道光、鹹豐時人,他遍覽群書,凡遇名言佳句便記錄下來輯為《覺覺錄》,後因《覺覺錄》篇幅浩繁,刊刻費用巨大,又在此基礎上取其精華選編為《格言聯璧》。 《格言聯璧》共分為學問、存養、持躬、養生、敦品、處事、接物、齊傢、從政、惠言、悖凶十一類,內容廣博,意蘊深厚,涵蓋瞭社會人生的各個方麵,反映瞭傳統社會的道德觀念。各個時代的思想精髓都有所包羅,厚重睿智的思想通過簡練的話語得到瞭明晰的呈現。此外,它的篇類編排也體現瞭一定的內在邏輯和順序。除瞭最後兩章的“惠言類”和“悖凶類”屬於“善言善行”和“惡言惡行”的分章總結外,前九類大體上遵循著宋代以來君子修身“格物”“緻知”“誠意”“正心”“修身”“齊傢”“治國”“平天下”的思想脈絡。 雖然全書分有十一類,但是每類的首要思想都是在告誡人們要立德為先、修身為要,即無論做什麼事,先要做一個堂堂正正的人。而這種立德修身又不是靠空談得來的,需要在現實生活中通過不斷約束改進自己來實現。比如“學問類”主要討論“治學修身”的問題,開篇便提齣“天地間第一人品還是讀書”,肯定瞭“第一人品”即立德修身的重要性,更指齣“第一人品”的最終養成,歸根結底還是要從學習輯有先賢言行和教誨的書籍中得來。 《格言聯璧》成書於清朝中晚期,書中的許多格言側重生活實際,直至今日仍不失實用意義。“養生類”中的格言以中醫理論為依據,對當下人們保養身體仍大有幫助。“敦品類”“處事類”“接物類”等章對人們為人處世方麵的指導和告誡,對現代人仍有一定的指導意義。不過,因編者無法超越所處時代的局限,書中的“因果報應”等思想帶有迷信色彩,我們在吸取書中精華的同時還要擯棄一些不符閤客觀認知的思想。 金纓輯錄《格言聯璧》的工作始於道光二十六年(1846),至鹹豐元年(1851)刊刻印行,光緒二十三年(1897)重刊。民國時期,揚州張瑞曾對該書詳加校訂且“兼用褒貶圈法,標示其當法當戒者”,印光大師為其撰重刻序。本書以《格言聯璧》的現行通行本為基礎作瞭整理和注釋,由於個人學力有限,如有錯訛之處,還請廣大讀者給予指正,在此深錶感謝! 馬天祥
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