缪钺先生编年事辑 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　缪钺，字彦威，江苏溧阳人，生于河北迁安，居家保定。著名历史学家、文学家、教育家。诗词、书法亦堪称大家。1995年1月6日病逝于成都。
　　《缪钺先生编年事辑》尽可能详尽准确地收集使用有关缪钺先生生平、思想、著述、社交以及社会活动等方面的资料，记述缪钺先生一生的行迹。

目录

卷一 1904-1940年
清光绪三十年甲辰（1904年）
清光绪三十一年乙巳（1905年） 先生一岁
清光绪三十二年丙午（1906年） 先生二岁
清光绪三十三年丁未（1907年） 先生三岁
清光绪三十四年戊申（1908年） 先生四岁
清宣统元年己酉（1909年） 先生五岁
清宣统二年庚戌（1910年） 先生六岁
清宣统三年辛亥（1911年） 先生七岁
中华民国元年壬子（1912年） 先生八岁
中华民国二年癸丑（1913年） 先生九岁
中华民国三年甲寅（1914年） 先生十岁
中华民国四年乙卯（1915年） 先生十一岁
中华民国五年丙辰（1916年） 先生十二岁
中华民国六年丁巳（1917年） 先生十三岁
中华民国七年戊午（1918年） 先生十四岁
中华民国八年己未（1919年） 先生十五岁
中华民国九年庚申（1920年） 先生十六岁
中华民国十年辛酉（1921年） 先生十七岁
中华民国十一年壬戌（1922年） 先生十八岁
中华民国十二年癸亥（1923年） 先生十九岁
中华民国十三年甲子（1924年） 先生二十岁
中华民国十四年乙丑（1925年） 先生二十一岁
中华民国十五年丙寅（1926年） 先生二十二岁
中华民国十六年丁卯（1927年） 先生二十三岁
中华民国十七年戊辰（1928年） 先生二十四岁
中华民国十八年己巳（1929年） 先生二十五岁
中华民国十九年庚午（1930年） 先生二十六岁
中华民国二十年辛未（1931年） 先生二十七岁
中华民国二十一年壬申（1932年） 先生二十八岁
中华民国二十二年癸酉（1933年） 先生二十九岁
中华民国二十三年甲戌（1934年） 先生三十岁
中华民国二十四年乙亥（1935年） 先生三十一岁
中华民国二十五年丙子（1936年） 先生三十二岁
中华民国二十六年丁丑（1937年） 先生三十三岁
中华民国二十七年戊寅（1938年） 先生三十四岁
中华民国二十八年己卯（1939年） 先生三十五岁
中华民国二十九年庚辰（1940年） 先生三十六岁

卷二 1941-1949年
中华民国三十年辛巳（1941年） 先生三十七岁
中华民国三十一年壬午（1942年） 先生三十八岁
中华民国三十二年癸未（1943年） 先生三十九岁
中华民国三十三年甲申（1944年） 先生四十岁
中华民国三十四年乙酉（1945年） 先生四十一岁
中华民国三十五年丙戌（1946年） 先生四十二岁
中华民国三十六年丁亥（1947年） 先生四十三岁
中华民国三十七年戊子（1948年） 先生四十四岁
中华民国三十八年己丑（1949年） 先生四十五岁

卷三 1950-1958年
1950年庚寅 先生四十六岁
1951年辛卯 先生四十七岁
1952年壬辰 先生四十八岁
1953年癸巳 先生四十九岁
1954年甲午 先生五十岁
1955年乙未 先生五十一岁
1956年丙申 先生五十二岁
1957年丁酉 先生五十三岁
1958年戊戌 先生五十四岁

卷四 1959-1977年
1959年己亥 先生五十五岁
1960年庚子 先生五十六岁
1961年辛丑 先生五十七岁
1962年壬寅 先生五十八岁
1963年癸卯 先生五十九岁
1964年甲辰 先生六十岁
1965年乙巳 先生六十一岁
1966年丙午 先生六十二岁
1967年丁未 先生六十三岁
1968年戊申 先生六十四岁
1969年己酉 先生六十五岁
1970年庚戌 先生六十六岁
1971年辛亥 先生六十七岁
1972年壬子 先生六十八岁
1973年癸丑 先生六十九岁
1974年甲寅 先生七十岁
1975年乙卯 先生七十一岁
1976年丙辰 先生七十二岁
1977年丁巳 先生七十三岁

卷五 1978-1985年
1978年戊午 先生七十四岁
1979年己未 先生七十五岁
1980年庚申 先生七十六岁
1981年辛酉 先生七十七岁
1982年壬戌 先生七十八岁
1983年癸亥 先生七十九岁
1984年甲子 先生八十岁
1985年乙丑 先生八十一岁

卷六 1986-1995年
1986年丙寅 先生八十二岁
1987年丁卯 先生八十三岁
1988年戊辰 先生八十四岁
1989年己巳 先生八十五岁
1990年庚午 先生八十六岁
1991年辛未 先生八十七岁
1992年壬申 先生八十八岁
1993年癸酉 先生八十九岁
1994年甲戌 先生九十岁
1995年乙亥 先生九十一岁

附编
附录一 缪钺先生七十年学术生涯述略
附录二 陈寅恪先生对缪钺先生的学术影响
主要参考文献
后记

前言/序言

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说林妹妹使小性子，爱说促狭话什么的。但不知怎么的，作者一写到林妹妹，反而让人从宝钗的圆润通脱处看出几丝机心，妙玉的目无下尘中看出些造作，袭人的温柔和顺中看出些媚骨，湘云的天真爽直中不免些庸俗，探春的英姿明敏背后的一些阴冷等等。林妹妹就像秋天明净的湖水，所有的人都被她深深浅浅地照出些阴影。也只有林妹妹，算是真正懂了宝玉，在“遍布华屋的悲凉之雾”中，不管别人是多么地不看好，至少他们的心相互温暖着。这就是作者所深深肯定的地

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《缪钺先生编年事辑》尽可能详尽准确地收集使用有关缪钺先生生平、思想、著述、社交以及社会活动等方面的资料，记述缪钺先生一生的行迹。缪钺，字彦威，江苏溧阳人，生于河北迁安，居家保定。著名历史学家、文学家、教育家。诗词、书法亦堪称大家。1995年1月6日病逝于成都。

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挺好的，正品，京东值得信赖。

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非常不错的一本书！红楼梦研究者必读！七十三回贾政差竣回京，先一日珍、琏、宝玉既出迎一站，回家伺候，应先禀知贾母、王夫人，次日即应俱在大门迎接。何致贾政已在贾母房中，直待丫头匆忙来找，宝玉始更衣前去？此处叙事，未免前后.失于照应。 七十七回晴雯被逐病危，宝玉私自探望，晴雯赠宝玉指甲及换着小袄，是夜宝玉回园，临睡时，袭人断无不见红袄之理，宝玉必向说明，嘱令收藏。乃竟未叙明，实为缺漏。 八十三回说夏金桂赶了薛蟠出去，虽八十回中曾有“十分闹得无法，薛蟠便出门躲避”之句，似不过偶然暂避，旋即回家。若多日不回，薛妈、宝钗岂有不令人寻找，听其久出之理？今写金桂同宝蟾吵闹，竟似薛蟠已久不回家，未免先后照应，不甚熨贴。 一百十二回贾母所留送终银两，尚在上房收存，以致被盗，则鸳鸯生前，岂有不知？乃一百十一回中鸳鸯反问凤姐，银子曾否发出，此处似不甚斗[榫]。 林黛玉虽是仙草降凡，但心窄情痴，以致自促其年。即返真还元，应仍为仙草，与宝玉之石头无异，才是本来面目。论其生前情欲，不应即超凡人圣，遽为上界神女。至潇湘妃子，不过因其所居之馆，又善于悲哭，故借作诗社别号。且妃子二字，亦与闺媛不称，何必坐实其事？一百十六回中宝玉神游太虚幻境，似宜同尤三姐等，恍恍惚惚，似见非见，引至仙草处，见其微风吹动，飘摇妩媚，及仙女说出因缘，便可了结。末后绛殿珠帘请回侍者一段文字，转觉画蛇添足。应否删节，请质高明。 一百十九回宝玉不见，次日薛姨妈、薛蝌、史湘云、宝琴、李婶娘等，俱来慰问，惟李绮，邢岫烟二人不到。李绮当是已经出阁，邢岫烟与宝钗为一家姑嫂，且宝钗素日待之甚厚，乃竟不一来，终觉欠细。中国古典小说名著资料丛刊·序言 中国古典小说名著资料丛刊出版说明 本书丛刊版说明 本书初版说明 一 作者编 （康熙）江宁府志（节录）（清·于化龙纂修） （康熙）上元县志（节录）（清·唐开陶等纂修） 总管内务府为曹顺等人捐纳监生事咨户部文 （康熙二十九年四月初四日） 江宁织造曹寅奏报自兖至宁一路闻见事宜折 （康熙四十七年三月初一日） 江宁织造曹寅奏报熊赐履病故折 （原折系在康熙四十八年九月封折内） 江宁织造曹寅设法补完盐课亏空折 （康熙四十九年十月初二日） 苏州织造李煦奏请代管盐差一年以盐馀偿曹寅亏欠折 （康熙五十一年七月二十三日） 内务府奏请补放连生为主事掌织造关防折 （康熙五十二年正月初九日） 江宁织造曹颙奏谢继承父职折（康熙五十二年） 内务府奏请将曹颊给曹寅之妻为嗣并补江宁织造折 （康熙五十四年正月十二日） 苏州织造李煦奏安排曹颙后事折 （康熙五十四年正月十八日） 曹俯奏谢继任江宁织造折 （康熙五十四年三月初七日） 江宁织造曹俯代母陈情折 （康熙五十四年三月初七日） 苏州织造李煦奏宣示曹俯承继宗祧袭职织造折 （

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缪钺，字彦威，江苏溧阳人，生于河北迁安，居家保定。著名历史学家、文学家、教育家。诗词、书法亦堪称大家。1995年1月6日病逝于成都。

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如题。 乔·昆南为自己读烂书做了一点辩护，他说：“特别烂的书是生命的重要组成部分，喜感十足，不可或缺……烂到极点的书在我们的生活中占有重要的位置，因为它们可以让我们的脑筋动起来。读好书是不需要思考的，因为作者已经替你思考过了，而烂书强迫你训练头脑，因为你要花上不少时间想这个人接下来会说什么蠢话。”说“读好书是不需要思考的”，恐怕不符合事实，读《存在与时间》或《存在与虚无》不需要思考吗（当然，它们很可能也被乔·昆南归入烂书行列了）？但乔·昆南说的读烂书也能达到训练头脑的目的，我很赞同。烂与不烂，总是相对而言的——跟《曼舞雪松湾》比起来，没准儿《人性的枷锁》还算一本好书呢。同样是烂，打59分和打13分，差别很大。评论家从来不会是一个真正意义上的完美主义者，因为他的使命和职责之一就是披沙拣金、矮子里拔将军。乔·昆南说得很对：“我们都熟悉那种崇拜质量的人：他们只读好书，只看好电影，只听好音乐……他们以为这么做他们就比别人聪明比别人好了，可惜并非如此：这么做令他们低劣，在时间安排上过分挑剔、吝啬，好像抽出十五分钟悠闲地翻几页《达芬奇密码》就是残暴的罪行似的……”其实，“只读好书”，这在逻辑上不成立。总有那种可能性存在，你眼中的好书，就是别人眼中的烂书。《堂吉诃德》好不好？纳博科夫还在课堂上当着学生的面撕烂了呢。不过，话说回来，烂书这种东西，就像豆汁儿一样，捏着鼻子尝过一次也就够了，总去读，就与嗜痂无异了。不过，乔·昆南读烂书，遍读罗伯特·詹姆斯·沃勒，这不算浪费时间，因为在整个社会的层面上核算，这是浪费他一个，造福千万人，是替大伙儿省了时间，得送锦旗、写感谢信、点赞打赏才行的。

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　　《缪钺先生编年事辑》尽可能详尽准确地收集使用有关缪钺先生生平、思想、著述、社交以及社会活动等方面的资料，记述缪钺先生一生的行迹。

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说林妹妹使小性子，爱说促狭话什么的。但不知怎么的，作者一写到林妹妹，反而让人从宝钗的圆润通脱处看出几丝机心，妙玉的目无下尘中看出些造作，袭人的温柔和顺中看出些媚骨，湘云的天真爽直中不免些庸俗，探春的英姿明敏背后的一些阴冷等等。林妹妹就像秋天明净的湖水，所有的人都被她深深浅浅地照出些阴影。也只有林妹妹，算是真正懂了宝玉，在“遍布华屋的悲凉之雾”中，不管别人是多么地不看好，至少他们的心相互温暖着。这就是作者所深深肯定的地

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