唤醒你与孩子内在的无限可能:来自第四道大师的教育宝典 [A Sense of Wonder When I do not Know]

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[格鲁吉亚] 纳塔莉·迪·萨尔斯曼·迪·埃蒂耶旺 著,孙霖 译



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发表于2024-11-15

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图书介绍

出版社: 华夏出版社
ISBN:9787508082219
版次:1
商品编码:11582432
包装:平装
外文名称:A Sense of Wonder When I do not Know
开本:16开
出版时间:2014-10-01
用纸:胶版纸
页数:174
正文语种:中文


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图书描述

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  养育最棒的孩子 成就更好的自己

内容简介

  《唤醒你与孩子内在的无限可能:来自第四道大师的教育宝典》是一本以第四道的理论为基础的青少年儿童教育宝典。作者纳塔莉·迪·萨尔斯曼·迪·埃蒂耶旺秉持的教育理念为,言传不如身教,教育孩子的过程就是老师和家长对自己进行再教育的过程。她还在书中鼓励读者摒弃对社会上主流教育思想的盲目跟随,进行自我反思,想清楚自己的人生真正想要的是什么,以及想要带给孩子的是什么,并把有意识的反思带入教育过程。
  最为难能可贵的是,《唤醒你与孩子内在的无限可能:来自第四道大师的教育宝典》不仅是一本具有深刻理论基础的书籍,更为读者列举出了应对各种实际问题时所应采取的具体方法,让人容易理解,也容易实操。其实,如果把书中提到孩子的地方替换为我们自己的内在小孩,这《唤醒你与孩子内在的无限可能:来自第四道大师的教育宝典》也可以帮助我们大人实现自我疗愈与自我教育的身心灵成长。

作者简介

  [格鲁吉亚]纳塔莉·迪·萨尔斯曼·迪·埃蒂耶旺,1919年出生于格鲁吉亚首都第比利斯,在瑞士和法国接受教育,1950年在委内瑞拉定居。教育家、译者、记者、画家。她在南美洲多个国家建立了学校,帮助老师与家长理解一种新的教育模式的真正意义,唤醒人们对我们存在的意义的关注,为教育者提供精确的指导。

目录

中译本序言
英译本序言
给读者的信

第一章 当今的教育面临的状况
第一节 当今的世界
第二节 当今的父母
第三节 当今的孩予

第二章 一种新式的教育理念
第一节 教育意味着什么?
第二节教与学
第三节 面对新式教育理念的老旰

第三章 对身心脑的全面教育
第一节 对心灵的教育
第二节 对头脑的教育

第四章 灵性与良心的教育
第一节 儿童与宗教
第二节 发展良心
第三节 受苦对发展良心的作用

第五章 新式教育理念的一些基本原则
第一节 爱是教育的核心
第二节 发展注意力
第三节 培养意志力
第四节 乐于付出努力
第五节 热爱工作
第六节 外竞争性的教育
第七节 勇于探索
第八节 尊重
第九节 信任
第十节 责任感
第十一节 约束与自由
第十二节 纪律
第十三节 惩罚
第十四节 为生话做好准备

第六章 用新式教育理念解决实际问题
第一节 现代生话带来的一些问题
第二节 根植于性格中的一些问题

第七章 性教育
第一节 性——一十世界性的问题
第二节 性教育的现状
第三节 性——让大人头疼的问题
第四节如何回答孩予的问题
第五节 同性恋
第六节 手淫

第八章 青春期教育
第九章 服务于新式教育的艺术

第十章 新式教育对老师的要求
第一节 虚假的形象
第二节 诚实
第三节 真正的表率
第四节 与正面力量连接
第五节 从排斥中学习
第六节 在孩予面前保持敞开

第十一章 老师的自我训练
第一节 村立稳固的信念
第二节 让自己凝聚起来
第三节“停止”练习
第四节 尝试意味着什么?

第十二章 老师与家长和其他老师的关系
第一节 老师与家长的关系
第二节 老师之间要如何相处
结语

精彩书摘

  《唤醒你与孩子内在的无限可能:来自第四道大师的教育宝典》:
  
  邻居家的孩子、路上的司机、公司里的老板——所有这些人都想要把他们的坏情绪发泄到其他的人或东西上。在我们每天看到的新闻中,也几乎难以找到正面的主题。一切都与战争、暴乱、犯罪、腐败、拜金、性和弱势群体的遭遇有关。人们的观点、见解,乃至对未来的展望都是负面的——负面心态不是别的,就是对自己的一种否定。这个过程以自我否定开始,从这种感受出发,进而去彻底否定一切。这种否定会以各种形式出现——从暴怒到自怜。我们所做的一切几乎都处在负面事物形成的阴影里,被它所覆盖、所包裹。从我们个人本身到我们做出的反应,再到事件,以及它们发生的环境,全都是如此。
  这个时代的第二个特征是暴力,它像雪崩一样把我们吞没。
  它开始在山顶时还是很小的,随后越滚越大,速度也越来越快,横扫遇到的一切人、房屋、城市和国家。我们的生活环境以及我们所受教育中的缺陷会让暴力在我们的内在滋长,变得越来越强大,直到占据主导地位,乃至几乎全部的空间。
  这个时代的第三个特征是放纵,它会带来一个没有节制、没有界限的世界。人们会丧失对与错的评判能力,这会给人类带来巨大的危险。
  这个时代的第四个特征是物质主义,对金钱、物质和权力的贪欲主导着我们的价值观。一个人、一个个体的“重要性”或“价值”取决于他的财产、他的消费能力或者他炫耀出的权力。
  于是,生命被看作一场对快乐的追寻,没有快乐,生命就一文不值。正是这种对快乐的追寻以及用金钱购买快乐的方式统治着我们的生活,于是任何获取金钱的方式都能够被合理化。犯罪的产生与猖獗正是有赖于这样的社会基础。
  这个时代的第五个特征是性的泛滥,人们以很糟糕的方式去接触和理解性,使它在生活中占据了一个不恰当的位置。人们对于性有着矛盾的态度,在追求它的同时又鄙视和排斥它。
  在这个混乱、矛盾、紧张而又过于结构化的社会中,人们想当然地认为父母——这些自己本身还不够成熟,还需要更多阅历的人——会知道如何教育他们的子女,并且能够把他们教育好。
  而事实上,这项任务已经超出了他们的能力范围。
  第二节当今的父母在当今的世界中,维系一个家已经成为一种对承受力的真正考验。家长们,无论是父亲还是母亲,都被迫通过工作来赚到足够的钱,以便承担起在经济上应负的责任。因此,当今的父母已经成为孩子的供给者,而非教育者。他们带着无力感在一个充满压力与冲突的世界中摸爬滚打了一天回到家中时,他们能够带回什么?疲乏、紧张以及各种让内心紧绷的问题。这只会在家中制造出恐惧、担忧以及不安的气氛。在这样的情况下,父母们会找一些托词把自己的角色从教育者变为供给者,从而忽视孩子对关注的需求,然而他们的托词根本无助于填补这种忽视给孩子带来的空虚感。
  ……

前言/序言





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老师推荐,还没看。

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购书就图个方便,不错。

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还没看,先买了囤积~~~

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孩子的性格取决于父母如何去引导,不要总以诸多借口说孩子不听话,孩子有着巨大的潜力让我们去开发

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