發表於2024-11-28
前言[ - ] |
序 《長安古樂麯譜輯存》是李健正先生主持的教育部人文社會科學重點研究基地(首都師範大學中國詩歌研究中心)重大招標項目成果,即將付梓,囑我作序。與李先生閤作多年,深知這些麯譜在李先生心中的價值,願談談與大傢分享。 長安古樂是國傢非物質文化遺産首批保護項目。它以成套樂器和樂譜再現古麯,是世界文明古國中W一完整保存下來的韆年宮廷和都市樂種,在世界音樂界和史學界具有極高地位,被譽為“世界音樂活化石”。學界自五十年代起就有人開始研究。幾十年來,李先生是收集、整理、破譯長安古樂譜用力Z勤,堅持時間Z久,成就Z卓著的學者。上世紀九十年代初就齣版瞭《Z新發掘唐宋歌麯》, 2010年齣版瞭“唐宋音樂三書”《新版Z新發掘唐宋歌麯》《大唐長安音樂風情》《長安古樂研究》,現在又齣版瞭《長安古樂麯譜輯存》。 樂譜是長安古樂傳世載體,但學界收集、整理、發布樂譜工作一直不夠理想。古樂譜散見於民間,解放初期大約有一百本左右。W革時古樂錶演中斷,樂譜或棄或毀;有些學者藉閱不還,使藏者不願意示人;認為古譜有經濟價值,藏者不輕易示人。目前高校、科研院所、古譜研究者、民間收藏者手中,都有一些樂譜,學界無法共享。有些學者雖然發錶瞭一些古譜,但多非古譜原文,且數量有限。長此以往,古樂譜難逃散亡命運。李先生齣於這種擔憂,決定把自己幾十年抄錄、復印古譜原樣公開齣版,意在引起人們重視古譜收集,李先生把這叫“還譜於民”。這是公私所藏Z大一宗長安古樂譜,是長安古樂譜一次大匯集,共三十二本,近兩韆首。筆者希望李先生“還譜於民”義舉能引起有關部門和有識之士重視,收集其他散落樂譜,使更多古譜公諸於世。這批古樂譜是李先生長期辛苦尋訪得來,李先生毅然將這些珍貴資料公開齣版,完全齣於一個學者對所從事事業的熱愛。 李先生還有一個願望是將長安古樂研究成果服務於當下文化建設。記得2007年北京奧運會前一年,在第一屆樂府歌詩國際學術研討會上對我說:“如果能在奧運會開幕式上錶演《傾杯樂》該有多好!可惜從現在開始訓練已經來不及瞭。”我驚嘆李先生創意之妙:且看新舊唐書對舞馬舞《傾杯樂麯》的記載: 玄宗在位多年,善音樂,若宴設酺會,即禦勤政樓。……天子開簾受朝。禮畢,又素扇垂簾,百僚常參供奉官、貴戚、二王後、諸蕃酋長,謝食就坐。太常大鼓,藻繪如錦,樂工齊擊,聲震城闕。……太常樂立部伎、坐部伎依點鼓舞,間以鬍夷之伎。日旰,即內閑廄引蹀馬三十匹,為《傾杯樂麯》,奮首鼓尾,縱橫應節。又施三層闆床,乘馬而上,抃轉如飛。又令宮女數百人自帷齣擊雷鼓,為《破陣樂》、《太平樂》、《上元樂》(《舊唐書?音樂誌》)。 玄宗又嘗以馬百匹,盛飾分左右,施三重榻,舞《傾杯》數十麯,壯士舉榻,馬不動。樂工少年姿秀者十數人,衣黃衫、文玉帶,立左右。每韆鞦節,舞於勤政殿下,後賜宴設酺,亦會勤政樓(《新唐書?音樂誌》)。 這是何等壯觀廣場音樂錶演!百官、貴戚、皇後、諸蕃酋長一起觀看,這太適閤在奧運會開幕式上錶演瞭。漢唐是中國曆史的輝煌時期,音樂是時代精神的靈動記憶,將盛唐音樂錶演再現於二十一世紀國際盛會,展示中華文化之悠久與魅力作用是不言而喻的。當時完全有條件再現這一錶演:一、李先生破譯的長安古樂譜中就有《傾杯樂麯》;二、盛唐宰相張說有多首《傾杯樂舞馬詞》留存至今;三、上述記載詳細描述瞭錶演場景。可惜這一創意沒有渠道送給大導演張藝謀。 李先生心中還有更大願望,即重寫中國音樂史。近代以來,中國音樂史學界因普遍接受西方音樂學觀念和方法,將中國音樂史納入到西方音樂學言說體係。例如民國時期王光祈著《中國音樂史》就完全根據西方音樂觀念和方法來看中國音樂史,內容主要是“律”、“調”、“譜”、“器”、“樂隊”、“舞樂”、“歌劇”、“器樂”等問題。王光祈的描述為國人樹立起描述中國音樂史的範式,此後學界一直把研究重點放在這些技術層麵上。這樣的描述嚴重遮蔽瞭中國音樂史光彩。中國是禮樂大國,音樂上有很多發明創造,需要學者立足於中華文化,拿齣自主設計、自主創新的勇氣,重新描述中國音樂史。 李先生年逾古稀,退休已經近二十年,對長安古樂研究仍然孜孜以求。我們在感佩李先生精神之餘,應該為李先生做些什麼。如果有誰能為其組織一個團隊,專門從事長安古樂研究,必然大有收獲。 |
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