這本書的名字實在太吸引人瞭,《涵芬香遠譯叢·裏根:想象的勝利》,光聽這名字就讓人浮想聯翩。我猜想,這本書一定不是那種枯燥的傳記,而是會深入探討裏根身上那種獨特的“想象力”。我想象中的裏根,可能是一位善於描繪未來藍圖的演講者,他不僅能看到普通人看不到的可能性,更能用極具感染力的語言,將那些看似遙不可及的願景,一點點植入人們的心中,最終轉化為強大的驅動力。這種“想象的勝利”,或許是指他在政治生涯中,如何憑藉這種非凡的想象力,扭轉乾坤,改變瞭美國的命運,甚至影響瞭世界格局。我好奇地想,作者是如何捕捉和分析裏根的這種“想象力”的?是他的哪些具體言論、政策製定,或者是在麵對重大危機時,他的獨特思維方式?這本書會不會揭示齣,政治的本質,或許就在於“想象”,在於敢於挑戰現狀,敢於構築一個更加美好的未來?我甚至可以想象,如果我讀瞭這本書,我也會被裏根的這種精神所感染,開始嘗試用更開闊的視野去看待生活中的問題,去構想那些“不可能”的可能性,並為之付齣努力。這是一種非常積極和充滿力量的視角,我非常期待。
評分《涵芬香遠譯叢·裏根:想象的勝利》這個書名,一下子就抓住瞭我的注意力,讓我對這本書充滿瞭好奇。我腦海中浮現齣的,是一個關於“想象”如何成為一種強大力量,並最終帶來“勝利”的故事。我猜想,這本書的作者,可能不是在講述一個單純的政治人物傳記,而是會著重分析裏根身上那種獨特的“想象”能力,以及這種能力是如何在他領導美國期間,轉化為一係列的成就和影響。我特彆好奇,作者會如何描繪裏根的“想象”是如何體現在他的溝通方式上的?他是不是一位能夠用清晰、鼓舞人心的語言,描繪齣美國美好未來的演講者?這種“想象的勝利”,會不會也包含他在冷戰時期,如何通過一種超乎尋常的戰略構想,最終促成瞭東歐劇變和蘇聯的解體?我期待這本書能夠揭示齣,政治領導者的遠見和魄力,往往源於他們對未來的不懈“想象”,並且這種想象力,能夠真正改變現實,帶來不可思議的“勝利”。我希望讀完這本書,能夠讓我對“想象力”的價值有更深的理解,也希望能從中獲得一些關於如何在個人生活中,運用想象力去實現目標的靈感。
評分讀到《涵芬香遠譯叢·裏根:想象的勝利》這個書名,我的腦海裏立刻浮現齣一種與眾不同的敘事角度。我期待這本書不僅僅是關於羅納德·裏根生平的流水賬,而更側重於“想象”這個核心概念在他身上如何顯現並産生“勝利”。我猜這本書的作者,可能會著力描繪裏根如何構建瞭一種強大的美國敘事,如何通過他的言辭和願景,重新點燃瞭國民的信心和自豪感。這種“想象的勝利”,或許不是指軍事上的徵服,而是精神層麵的復興,是對一個國傢凝聚力和未來方嚮的重塑。我很想知道,作者會如何闡釋裏根的“想象力”是如何體現在他的外交政策中的,比如他如何看待冷戰的終結,他又是如何通過一種“非對抗性”的姿態,最終達到瞭他所期望的目標。這本書會不會是一次對“軟實力”的深刻解讀,展示瞭語言和思想的力量,如何在沒有硝煙的戰場上取得決定性的勝利?我設想,通過這本書,我或許能夠更深刻地理解,一個偉大的政治傢,不僅僅是政策的製定者,更是理想的播種者,是能夠用想象力為國傢注入活力和方嚮的領航者。
評分“涵芬香遠譯叢·裏根:想象的勝利”這個書名,帶給我一種很強的預感,這本書一定不是那種陳詞濫調的政治分析。我腦海裏構想的,是一位偉大的領導者,他擁有非凡的“想象力”,而這種想象力,最終幫助他贏得瞭“勝利”。我猜想,作者會著重探討裏根是如何構建一個積極嚮上、充滿希望的國傢形象的,他如何用他的言辭和理念,去影響人們的內心,去激發他們的潛能。這種“想象的勝利”,也許是指他如何通過一種積極的、樂觀的態度,去麵對經濟衰退和社會問題,並且最終帶領美國走齣瞭低榖。我非常想知道,作者會如何分析裏根的“想象力”是如何體現在他的“星球大戰”計劃之類的戰略構想中的,這種看似遙不可及的設想,是否在某種程度上改變瞭冷戰的走嚮,並最終為和平的到來奠定瞭基礎?這本書會不會是一次對“願景的力量”的深刻挖掘,展示瞭領導者如何用他們的想象,去描繪一個更美好的未來,並激勵整個國傢為之奮鬥?我期待著這本書能給我帶來一些關於“如何構想和實現偉大目標”的全新思考。
評分《涵芬香遠譯叢·裏根:想象的勝利》這個書名,給我的感覺是一種充滿力量和啓迪的閱讀體驗。我猜測,這本書的作者,會試圖探討“想象”作為一種核心驅動力,如何在裏根的政治生涯中扮演至關重要的角色,並且最終“勝利”。我好奇的是,這種“勝利”究竟是指什麼?是經濟上的繁榮?是國傢聲望的提升?還是意識形態上的主導地位?我非常期待,作者能夠深入剖析裏根的“想象力”是如何轉化為具體的政策和行動,例如他在麵對經濟睏境時,是如何構想齣“裏根經濟學”的藍圖,並最終引領美國走嚮復蘇。又或者,在處理國際關係時,他是否憑藉著對未來的某種“想象”,打破瞭傳統的思維定勢,從而促成瞭某些重要的曆史轉摺?這本書會不會提供一種新的視角,讓我們看到,政治人物的成功,很大程度上取決於他們能否超越現實的局限,構築齣更具吸引力的未來願景,並激勵他人為之奮鬥?我希望這本書能夠讓我對“想象力”在塑造曆史進程中的作用,有一個全新的認識,並且從中獲得一些關於如何運用想象力去應對挑戰的啓示。
評分坦塔羅斯褻瀆神衹,而他的兒子珀羅普斯與父親相反,對神衹十分虔誠。父親被罰入地獄後,他被鄰近的特洛伊國王伊洛斯趕齣瞭國土,流亡到希臘。這個少年下巴上還沒長齣鬍子時,心裏卻早已選中瞭一位妻子。他的妻子名叫希波達彌亞,是伊利斯國王俄諾瑪諾斯和斯忒洛珀的女兒。這個女子不容易娶到手,因為一個神諭曾經對父親預言,女兒結婚時,父親便會死亡。父親信以為真,因此韆方百計地阻撓任何人前來嚮他女兒求婚。他讓人四處張貼告示,說凡願意和他女兒結婚的人,必須跟他賽車,隻有贏他的人纔能娶他的女兒。如果國王贏瞭,那麼他的對手就得被殺死。
評分在秘密軍售、中情局秘密重金援助尼加拉瓜反對派等醜聞曝光後,裏根以年邁記不清為由,拒絕為直接經辦上述事宜的幕僚說上一句話,而遭到齣賣的後者們則紛紛迎來牢獄之災;裏根曾聲稱要實現美國的預算平衡,事實上卻隻是大幅減稅,並增加軍備投入,讓美國自此陷入重債負擔;裏根任內曾以利比亞赦恐製造空難為由,授意空襲利比亞,但在其任內快要結束的時候,19訴讀者,裏根任期末期,其實跟後來的剋林頓、布什是一樣尷尬的,不僅是因為國會中期選舉産生瞭不利於總統(所屬黨派)的結果,讓總統施政格外為事件中裏根及其夫人、閣僚的行為態度。
評分愛慕希波達彌亞年輕美貌的求婚者,雖然聽說瞭這個苛刻的條件,但都不以為然,以為國王俄諾瑪諾斯年老體弱,知道賽不過年輕人,故意讓年輕人先走一程,這樣,即使輸瞭,也可為自己找到一個體麵的藉口。年輕人紛紛趕到伊利斯,嚮國王要求娶他的女兒為妻。國王很友好地逐個接待他們,給他們提供一輛漂亮的馬車。四匹馬在前麵拉動,威武雄壯。他自己則去嚮宙斯獻祭公羊,而且一點也不匆忙,緊張。等到獻祭儀式完畢,他登上一輛輕便車,前麵由兩匹駿馬菲拉和哈爾彼那拉動,它們奔跑飛快,賽過強勁的北風。他很快就趕上瞭前麵的求婚者,殘忍地用長矛刺穿他的胸膛。就這樣十二名求婚者冤死在他的長矛下。
評分不錯不錯不錯不錯不錯。
評分比賽的起點是比薩,終點是哥林多海峽的波塞鼕神壇。國王規定瞭車輛齣發的順序:他先給宙斯獻祭一頭公羊,讓求婚者駕著四馬戰車先走,等到獻祭儀式完畢後,他就開始追趕。他的車夫叫密耳提羅斯;國王站在車上,手執一根長矛。他如果追上競賽者,就有權用長矛將對手刺翻在地。
評分作者認為,裏根的固執是因為他嚮往小國寡民的時代,以為隻要打倒瞭蘇聯,建立起小政府、低稅收、享有軍事優勢的國傢,就足以讓全體美國人重新過上平靜富足的生活(雖然這從來就沒存在過)。裏根在知識上相當無知,他對國際關係、經濟等問題的瞭解不超齣一般的美國人,為此他非常依賴閣僚,所有工作人員都認為自己要比總統聰明,當然,裏根是個演員,懂得用打動和討好普通人的華麗卻空洞的言辭,來贏得喝彩。裏根相當樂觀,他對所推行的政策造成的問題會視而不見,他認為富人越富、窮人越窮都是應當的,正當的。
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評分有一天,盲人占蔔傢提瑞西阿斯的女兒曼托受神衹指使,在街上呼喚底比斯城的婦女全都齣來祭拜勒托和她的雙生子女阿波羅和阿耳忒彌斯。她吩咐她們在頭上戴一頂桂冠,並獻上祭品。底比斯城的婦女一起湧瞭齣來,尼俄柏也帶著她的女侍齣來瞭。她穿著一件鏤金嵌銀的長袍,光彩照人,美麗無比。婦女們在露天獻祭,尼俄柏站在她們中間,環顧四周,露齣得意而驕傲的目光大聲說:"你們敬奉鬍亂編造的神衹,難道瘋瞭嗎?是,這天國的神難道真的來到瞭你們中間?你們給勒托獻上瞭祭品,為什麼不嚮我頂禮膜拜?我的父親可是赫赫有名的坦塔羅斯,他是唯一可與神衹們一起用餐的凡人。我的母親狄俄涅,是普雷雅德的妹妹。他們都像天上閃閃發光的星座一樣。阿特拉斯也是我的祖先,他是一位力大無窮的人,把整個天體都扛在自己的肩上。宙斯是我的祖父,他又是眾神之祖,所有的夫利基阿人都聽從我的指揮。
評分珀羅普斯的祈求立即生效,水中又響起一陣嘩嘩聲,波濤中推齣瞭一輛金光閃閃的神車,前麵有四匹帶翼的飛馬拉動,速度猶如飛箭。珀羅普斯飛身上車,一陣風似的嚮伊利斯駛去。俄諾瑪諾斯看到瞭珀羅普斯來到時,大吃一驚,因為他一眼就認齣瞭這是波塞鼕的神車。可是他並不拒絕與小夥子按照原定的條件進行比賽。此外,他對自己駿馬的神力充滿信心。珀羅普斯經過長途奔馳十分疲勞。他和駿馬休息瞭幾天,等到精力恢復後,便策馬參加比賽。快要接近終點時,依照慣例先給宙斯獻祭瞭公羊的國王追瞭上來,揮舞著長矛,正要刺嚮前麵的求婚者的後背。但珀羅普斯的保護神波塞鼕急忙趕來救助。他弄鬆瞭國王的車輪,馬車摔得粉碎。俄諾瑪諾斯飛齣馬車,即刻墜地而死。這時候,珀羅普斯駕著四匹飛馬順利地到達終點。他迴頭一看,隻見國王的宮殿裏烈火熊熊,原來是雷電擊中瞭宮殿,它燒得隻剩下一根柱子露在外麵。珀羅普斯駕著飛車奔到火光衝天的宮殿裏,勇敢地救齣瞭她的未婚妻希波達彌亞。
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