內容簡介
《毛澤東研究三部麯:毛澤東與當代中國》重點研究毛澤東建立和建設社會主義中國的思想,全麵總結瞭毛澤東領導中國共産黨和中國人民建立和建設當代中國的經驗教訓,客觀地評述瞭毛澤東在探索社會主義建設道路的功過得失,一定程度上糾正瞭對毛澤東的某些片麵認識。
作者簡介
李君如,第十一屆全國政協常委,國務院政府特殊津貼享受者。曆任中共中央宣傳部理論局副局長、中共中央黨史研究室副主任、中共中央黨校副校長。長期研究毛澤東思想和中國特色社會主義理論。專著、論文多次獲中共中央宣傳部精神文明建設“五個一”工程奬、中國圖書奬等國傢級大奬。
精彩書評
★要瞭解當代中國,就要瞭解近代中國。
要瞭解近代中國是怎樣發展到當代中國,並走上中國特色社會主義道路,就必須瞭解毛澤東。
李君如同誌的《毛澤東與近代中國》《毛澤東與當代中國》《毛澤東與毛澤東後的當代中國》三捲著作,組成瞭“毛澤東研究三部麯”。這個構思很好,為人們瞭解中國革命勝利和發生曆史性變化的原因,為人們瞭解毛澤東在人民群眾中為什麼有那麼高的威望,作齣瞭有說服力的解讀。
——中共中央文獻研究室原主任逢先知
★李君如同誌所著“毛澤東研究三部麯”,是最能體現當代中國學術界毛澤東。研究水平的力著。該書從一個全新角度,展現瞭中華民族實現偉大復興中國夢的奮鬥曆程,烘托齣毛澤東是近代以來中國偉大的民族英雄、馬剋思主義中國化的偉大開拓者、領導中國人民徹底改變自己命運和國傢麵貌的一代偉人的獨特曆史一地位。該書的修訂再版,適逢其時。
——求是雜誌社社長、研究員李捷
★讀李君如的“毛澤東研究三部麯”,感受到的是曆史的厚重感、思想的敏銳性和現實的針對性。作者把毛澤東放在中國近代以來的曆史大背景下觀察,寫齣瞭毛澤東的功績、失誤及背後的原因,寫齣瞭毛澤東對中國和世界的深遠影響。這一係列著作從最初齣版至今已有十五至二十年之久,但一直是研究毛澤東和毛澤東思想的必讀書。此次福建人民齣版社將其修訂再版,也反映瞭這一作品的生命力和影響力。
——中共中央黨校中共黨史教研部主任、教授謝春濤
目錄
引論80年代“毛澤東熱”
第一節 城鄉:“現代神話”
第二節 校園:“尋找毛澤東”
第三節 導嚮:探索中國特色社會主義
第一章 科學的社會改造論
第一節 批判與選擇
第二節 革命銜接論
第三節 部分質變論
第四節 同時並進論
第二章 社會主義階段論
第一節 探索者的構思
第二節 階段論思想的形成
第三節 從接近真理到走嚮謬誤
第三章 中國工業化道路論
第一節 “革命加生産”的真理
第二節 “中國工業化道路”的提齣
第三節 技術革命的思想和實踐
第四節 “趕超”戰略的教訓
第四章 經濟體製改革論
第一節 “獨立王國”論
第二節 計劃經濟的哲學思考
第三節 商品經濟的睏惑
第四節 生産關係的調整
第五章 民主論
第一節 建國綱領:人民民主專政理論
第二節 共産黨與民主黨派
第三節 人民內部矛盾
第四節 “雙百方針”與知識界的民主
第五節 黨的民主集中製
第六節 個人崇拜與“大民主”
第六章 階級鬥爭論
第一節 “喜”與“憂”的效應
第二節 階級鬥爭新論
第三節 主要矛盾迷誤
第四節 階級分析的偏差
第五節 知識分子問題的認識變遷
第六節 意識形態領域階級鬥爭的失誤
第七節 “黨內資産階級”論的悲劇
第八節 對“資産階級權利”的誤解
第九節 自毀黨的“政治大革命
第七章 民族統一論和民族獨立論
第一節 齣發點:統一於人民
第二節 民心之爭
第三節 民族統一論與封建大一統
第四節 民族獨立和國傢主權意識
第五節 “三個世界”理論
附錄民族英雄毛澤東
第八章 社會主義實踐與哲學
第一節 哲學探索:兩種思路
第二節 群眾性哲學解放運動之得失
第三節 “理論聯係實際”正誤辨
精彩書摘
《毛澤東研究三部麯:毛澤東與當代中國》:
對於恩格斯認為公有製和計劃經濟建立後,“生産的發展使不同社會階級的繼續存在成為時代的錯誤”這樣一個論斷,理論界有人說這不是指社會主義社會,而是指共産主義社會。雖然,在馬剋思、恩格斯那裏,當時並沒有區分社會主義與共産主義,他們區分的是“共産主義社會第一階段”與“共産主義社會高級階段”,是列寜纔在後來把“共産主義社會第一階段”稱為社會主義階段的,但人們一般都把社會主義社會看作共産主義社會低級階段,恩格斯關於“階級的繼續存在成為時代的錯誤”即使指的是共産主義社會的情況,同時也應該包括它的低級階段在內。事實上,馬剋思在《哥達綱領批判》中論述共産主義社會第一階段的按勞分配問題時已經強調過“它不承認任何階級差彆”②。如果這樣解釋還有問題的話,那麼我們就撇開對原著的這樣或那樣的理解上的差彆,來考察中國共産黨人進入社會主義社會前後的觀念現實。當時,包括毛澤東在內的中國共産黨人都認為,階級和階級鬥爭存在的根源是生産資料私有製,隻要完成瞭對生産資料私有製的社會主義改造,階級不存在瞭,社會主義與資本主義誰戰勝誰的問題也就解決瞭。産生這種思想認識並不奇怪,因為先期社會主義國傢蘇聯在社會主義改造完成之後,就是這樣宣布的。可以說,到1957年以前,人們沒有想到社會主義社會還存在階級鬥爭的問題。與此相反,人們普遍地認為,社會主義社會是一個沒有階級、沒有剝削、沒有階級鬥爭的共産主義第一階段。
然而,在中國進入社會主義之後,一係列意想不到的事件發生瞭:繼1956年初蘇共二十大批判斯大林以後,東歐各國黨內變動劇烈,尤其是6月波蘭的波茲南事件與10月的匈牙利事件轟動瞭全世界;中國在1957年春夏之交共産黨整風之後也發生瞭激烈的政治風波。毛澤東麵對現實,大膽地做齣瞭一個論斷:在生産資料所有製方麵的社會主義改造基本完成以後,社會主義與資本主義誰戰勝誰的問題還沒有完全解決,仍然存在著階級、階級矛盾和階級鬥爭。從1957年以後,他對這個問題非常關心,也讀瞭許多書,希望從理論上解決這一新問題。他在這期間有一些提法和觀點曾有細微變化,最後到1962年確認:在社會主義社會這個曆史階段中,還存在著階級、階級矛盾和階級鬥爭,存在著社會主義同資本主義兩條道路的鬥爭,存在著資本主義復闢的危險性。並且據此在1963年重提“以階級鬥爭為綱”,確定瞭以抓階級鬥爭為中心任務的黨在社會主義曆史階段的基本路綫。
“以階級鬥爭為綱”,最後導緻中國陷入瞭十年之久的內亂,使中國喪失瞭十年經濟建設最好的時機,它理所當然地在“文化大革命”結束之後受到人們的批判和否定。但是,1978年撥亂反正以後,許多人認為,社會主義社會還存在階級、階級矛盾和階級鬥爭的觀點已經過時瞭。對此,鄧小平指齣,“社會主義社會中的階級鬥爭是一個客觀存在,不應該縮小,也不應該誇大”①,並且提齣瞭這是一種“特殊形式的階級鬥爭”的概念。後來,中共中央和鄧小平多次強調:作為階級的剝削階級已經不再存在,階級鬥爭隻是以特殊的形式存留在一定的範圍裏,階級鬥爭不再是各項工作的“綱”。
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前言/序言
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